中共新領導人的執政理念
十八大結束，無過便是功的胡總書記在做了一個很符合他風格、保守色彩很濃的報告後，以一個政治鬥爭失敗者的身影告別黨的舞臺。但在其最後的失敗演出之際，卻用一種他特有的忍者特點，用全退殺了江系一個回馬槍，一解二十年的恩怨，削減了不在位者的干政可能，可算是他一任對中國政治進步所做的最大貢獻，值得肯定。
想來卻也讓人感慨。至退也沒有建立起足夠權威的胡，卻因此給習留下一個中共接班人歷史上幾乎前所未有的有利局面，習將如何施政面對未來呢？ 這成了人們普遍關注的問題。
「做好人、保江山」？
在上篇評論胡執政十年的文章中，筆者曾提及某位人士對胡執政理念「做好人、保江山」的概括。也就是說，一要保共產黨政權，二在可能的範圍內盡量為老百姓做點好事。從胡十年執政風格和結果來看，該概括大體不差，在其告別政治報告中也有體現。在胡或一些人看來，或許兩者是統一的。
但事實是，當「體制—江山」成為為惡的根源、「做好人，保江山」相互矛盾時，如何處理兩者關係，這才是考驗領導人的遠見、道德和魄力的關鍵。在這點上，胡的歷史得分肯定不高。
習近平會不會還抱這種「做好人，保江山」的執政思路呢？前一段，筆者在與友人的相關探討中認為：這十分可能，因其既符合權力邏輯，也符合政治結構，很可能在一段時間裏依然是習執政的基調，只是與胡的弱勢做法相比，其做法更帶強勢色彩而已，本質上可能沒有不同。
首先，想儘可能地做些好人，對他們這代領導人來講，這是自然的：且不談個人意願，對民眾的情感如何，僅僅是為鞏固個人權力地位，也必須如此——即便想做惡，他們也沒有毛鄧的那種本錢了。這些年一些親民政策的提出，說到底是有領導人合法性資源弱化、要換取些民心這樣一個促因的。
其次，想指望習近平等新一代領導人不報「保江山」的想法也是不現實的：父輩的遺產，自己權力的基礎，現實面臨的各種執政和利益壓力，都使得這新一代的領導人不可能不依托、借用、維護現有體制。維護現有體制，不使其崩頹，就是維護自己的權威，自己的權力，同時在他們看來也就是維護黨的、國家的甚至是人民的利益，因此，現階段，那種指望習以不「保江山」的態度來大刀闊斧再造體制的想法難免不流於浪漫。
做怎樣的好人？
問題是：習李面臨的局面與胡時代已大不相同，胡溫用來應付問題、做好人、保江山的手段已利盡，照葫蘆畫瓢已難以為續，現體製麵臨嚴重的危機和問題，對此，他們也不是懵然無知。因此，採取些措施，避免大規模的風暴來臨衝垮江山，也幾乎是可以預見的。然而，既要維修、照顧自己攀援上來且每日都要借用的樓梯，又要同時對其進行切實的改造，這是需要信念、膽識和很高的技巧的一項工程。
這工程的規模如何，改造能否徹底，取決於新一代領導人對這種「保江山「與「做好人」之間的矛盾、對體制的根本侷限和弊端的認識是否透徹，以及由此採取行動的勇氣有多大，智慧有多高；遇到八九那樣的事件時，是要為保江山不惜殺人呢還是像趙紫陽那樣寧舍江山不舍良心。顯然，這些都是我們尚不清楚，有待觀察的。
從鄉村到都市，從偏僻西北到東南沿海開放經濟發達地區的長期歷練，因家庭和個人淵源對現體制權力運作及問題所具有的瞭解，相信都會有助於他們對世界趨勢和真實中國的認識，對沿海內陸的失衡、民間和精英斷裂等這些近代以來就困擾中國的難題有更清醒的意識，對民間疾苦有較深的體察，作為國家最高領導人，這些都未嘗不是難得的好事。
但這些也都不能自然地保證他們能讓高喊了幾十年為「人民服務」口號的中共真正做到為人民服務，也不能靠就職演說提十幾次「人民」、展現某種務實的態度就足以消解「做好人，保江山」兩者之間存在的深層矛盾。
需知，現存的一黨江山是特定歷史的產物，即使近二十多年取得一些成績，博得些讚揚，也無法彌補其本質上與現代文明趨勢相悖的某些特徵，因此，從大歷史的角度看，皆有曇花一現的危險。——讓某些「愛國者」們亢奮不已的那世界經濟亞軍的頭銜，不也曾長期歸蘇聯所有嗎？而中國現在的整體國勢難道就比當年的蘇聯更強？基礎、資源條件更好？國際勢力更大？
今日中國面臨的各種問題和挑戰多多，但其核心問題又只是一個：制度尤其是政治體制的弊端，是阻礙中國下一步和平穩定發展，更上層樓的關鍵，也是造成道德淪喪，惡人橫行，壞事層出，社會矛盾激化、民眾不滿日熾的根源。只有用壯士斷腕、割肉剔骨之勇，清除積弊，再造體制，才能好人做到底。反之，如認定以「保（現行的一黨）江山」為首務，「做好人」只是服務這個目標、收買人心的手段和政治點綴，某種個人良心的安慰，可以預見的是：大浪起日，江山終將無保，好人也難做矣！
水能載舟亦能覆舟。體制不改，「做好人」的所有努力也終只能收一時之效。江山之根本在人民的意志和利益。是一黨之江山還是人民的江山？兩者的衝突是顯見的，不是靠自稱什麼「代表」就能化解的，是需要制度來體現和解決的，要靠「實踐檢驗」的。主權在民，這是現代政治的根本。「鐵打的江山流水的兵「，政黨只配去做那兵，而不能反客為主，本末倒置，自為江山，反驅人民作卒，以百姓為芻狗，這是專制權力才不斷上演也通常會以悲劇結尾的戲碼。只有將要保的江山定義為人民的江山，民主的江山，這‘」保江山＂才有意義，與「做好人」才終能統一，兩者間的矛盾才能得以根本解決。
偉人還是庸人？
當然，由於現體制正日漸被利益集團所挾持，且不說要改變這樣一個江山，即便在現體制框架內，想真正做點好人，對某些利益集團、一些巧取豪奪、貪婪邪惡之輩的「自己人」，都不能不有點橫下心來「做惡人」的膽識，有敢於承受他們的誹謗和攻訐的坦然與豪氣。如這些都做不到，那關於「再造江山」等問題也就可免談了。
其實，對新一代的領導人來講，或許事態已嚴重到了應以另一種更尖銳的方式來討論問題了：是要扭轉乾坤做偉人，還是甘當庸人、甚至成為歷史罪人？因為，那種混日子的時光不再，「做好人」的小家子氣念頭已無法為續，真正供選擇的空間已不多。
歷史從來是以領導人解決其面臨的課題來對其進行評判的——中共建政前，中國原本是開放的，但因毛政權的封閉僵固，就凸現改革開放的重大以及領導人推動改革開放的貢獻。今天，如何避免中國再一次陷入某種停滯甚至是動盪，引領中國邁上新台階，歷史將要以此審定這一代領導人了。