誰能回答:『問世間,情是何物?』(圖)

 

                               

                                         元好問

1325年,元好問赴試并州,過汾河,聽到一個悲婉淒涼的愛情故事——汾河畔,一雙雁兒嬉戲,一隻大雁不幸被人捕獲,繼而被殺;另一隻脫網之雁竟自殺以殉。雁是最忠於愛情的禽鳥,雙棲雙飛,形影不離。戀人被殺而以死殉情,這一壯舉足以感天動地,也感動了元好問。於是他買下這兩隻死雁,將它們合葬在汾水河畔,壘石為丘,號「雁丘」,並作《雁丘詞》

問世間,情是何物?直教生死相許,天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

這首詞因物感賦,悲雁而及悲人。歌頌堅貞不渝的愛情。「問世間,情是何物?」情,可超脫生死,永久不滅。生命寶貴,情更無價。痴情兒女,相依為命,冬去春來,幾多風雨。而兩情相悅,又有什麼能攫去共同生活的樂趣呢?像大雁這樣的痴情兒女,在人間更應有多少?那失偶的悲雁,迷茫,惆悵,無所依托,心懷情愛而不得寄,縱是「萬里層雲,千山暮雪」也阻隔不斷那強烈的為情而死的執著。元好問為情雁而觸動懷古傷今之情。懷想漢武當年游幸汾河,何等壯觀威嚴,而今簫聲鼓動已沉寂千年,汾河灣內平原漠漠,荒煙裊裊,縱是聲聲招魂,怎喚回那「簫鼓鳴兮發擢歌」之盛況?天音高一聲,低一聲,莫不是山鬼枉自哀啼?刻骨銘心的愛情連上蒼也難相信,以致要妒忌它們愛得執著。雁死不能復生,而雙雁合葬之雁丘,豈是那些平常的鶯兒燕子的一抔黃土所能比。忠貞的愛情應該為人歌頌,悲慘的雙雁應該受人憑弔,「千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處」。

情超生死,愛情永在。人生雖是短暫的,而當我們用「情」去投入這個世界的時候,人類生存就有了無比永恆的意義,人類的心靈就會無比健康地充滿生機。

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