提要：誰要是過於迎合民粹，以救世主自居，等待他的命運，不是身敗，就是名裂
寫了篇博文《薄熙來為什麼會被擁戴？》，主題是：每當貧富分化嚴重、道德法治不立、弱者求告無門之際，往往就是民眾盼望救世主而野心家陰謀家趁虛而入的當口。社會下流化必然導致思潮下流化。失望而無助的人們哪怕飲鴆止渴，也要求得暫時的心靈安慰和虛妄的希望寄託。
文章在新浪博客上3天時間點擊超過100萬。不出所料，文章評論呈現幾乎完全相反的兩個極端傾向，讚之者謂之難得，反感者一上來就破口大罵，甚至不惜用世界上最髒的語言。
同學們說觸動很大，甚至感到有點心酸。他們沒有想到，說挺好的一篇文章，為什麼反對的人這麼多，並且有的人不問青紅皂白，上來就罵。但仔細想想，雖在意料之外，卻也在情理之中。
雖然贊成和反對的比例我事先無從預料，但讚少罵多原本也在我的預料之中。排除評論中可能的烏有之鄉和其他毛左們的集中攻擊（他們甚至可能冒充重慶百姓發言），我估計依然是罵的人要遠多於讚的人。這也許正應驗了我文章裡「社會下流化必然導致思潮下流化」的主旨判斷。也正好提醒這個社會，我們前行的方向到底應該在哪裡。至於對我個人的藏否，並不重要。經濟學教授謝作詩有句話正可以拿來用一用：「真理被罵的愈多，傳世的機會愈高。」
薄之徹底失勢，的確是關乎中國未來命運的性命攸關之事，是中國政治、法律、文化、經濟界精英對薄在重慶公然踐踏法律、破壞一切規則與秩序的有力反擊。但這只是萬里長征第一步。今天的中國是一個共識不存、社會四分五裂的中國，底層民眾不知法律為何物，寄情寄望於包青天，薄熙來的「群眾基礎」，可謂深厚和廣泛。有人認為他的下場只是因為功高蓋主、欺君犯上，只是政治鬥爭的犧牲品；有人認為只要他真正為百姓做實事，在「天下烏鴉一般黑」的世界裡，哪怕個人貪腐好色甚至手上沾滿鮮血也不要緊；有人甚至尊薄為偉大的人，只是他的做法威脅到了太多利益集團的利益，所以才遭此下場。
清華大學新聞與傳播學院常務副院長尹鴻在微博上寫道：「假期到外地，發現真有不少民眾對薄的命運頗為同情，認同其為政治陰謀受害者。看來，不從根本上揭示其專權政治極左實質，僅用腐敗定其罪名，反而會使其成為悲情英雄。而批其政治實質似乎又投鼠忌器。如果藉此作為中國政治體制改革的觀念突破口，薄案才能服眾並體現其應有意義。」
不要天真地以為像薄這樣的人藉此達到上位的目的以後就會收手。權力是春藥，尤其是能讓自己權傾天下、利傾天下、名傾天下的作為絕對不可能有自我收縮的可能。成一方諸侯尚且如此肆無忌憚不受約束，薄如果有權力在全國搞唱紅打黑，那時候的紅色與黑色恐怖，比之重慶恐怕只能有過之而無不及。正如@冬眠熊_李偉東 在2012年3月22日23:36「午夜政治觀察95」中所寫道的：「諸多跡象和信息表明，西南事變包含的問題是超乎善良的人們的想像的，極權主義都是以為人民服務的漂亮口號和最初的惠民政策登場的，一旦威權和讚許建立起來，他的核心權力層就慢慢演變成一個不受任何監控的大黑幫結構，可以在漂亮的偽裝下為所欲為，甚至惡事頻出。」
當此生死攸關的轉型年代，稍有差池，中國即有可能步入深淵，改革開放30多年的成果隨時有可能毀於一旦。這一切給轉型時期的政治家提出了巨大的挑戰，一不小心就有可能身敗名裂；同時也給了他們一個千載難逢的新的機會，操作得當則是利見當代、功在千秋，青史留名。
一個魔鬼的倒下，並不意味著魔鬼之門從此關閉，因為產生魔鬼的土壤還堅硬而冰冷地存在著，潘多拉魔盒隨時隨地有可能以各種方式重新開啟。當此時局艱難之際，中國亟需偉大的政治家。而一個堪稱偉大的政治家必須有「雖千萬人吾往矣」的智慧和勇氣，有「苟利國家生死以、豈因禍福避趨之」的犧牲精神，從薄熙來事件中吸取經驗教訓，並且進行卓有成效的制度改進，永絕後患，真正為生民立命，為萬世開太平。
首先，必須全面公開複查重慶冤假錯案。必須全面公開薄熙來治下的重慶財政秘密。非如此不足以揭穿薄氏騙局，不足以消除人們心中「薄是政治鬥爭犧牲品」的刻板成見，亦不足以消除文革的文化和心靈土壤。誠如朱錫慶所言，薄熙來導演的是一個短期內共富的騙局。不幸的是這個騙局看上去太真實了！銀杏樹一棵一棵栽在那裡，房子一幢一幢建在那裡，所有變化不是口頭許諾，不是紙上藍圖，而是地上的真實。構成薄熙來民望的源頭正是這些完全不受預算約束的所謂民生項目。戳穿這種把戲的要害，只要問：錢從哪裡來？是轉移支付？還是致命的透支？抑或是以打黑名義進行的黒打斂財？只要錢的來路查清，一個驚天騙局的來龍去脈就全部清楚了。
其次，必須排除一切障礙，強力推行憲政，憲政，就是利用法律限制黨政權力，把權力關進籠子。薄熙來的重慶鬧劇再次證明，一個缺乏憲政法治的國度，悲劇隨時都有可能上演！薄在重慶四年，無法無天的程度超乎想像，其不僅在他自己轄區內一手跡天，甚至「合縱連橫」，連最高檢最高法也在某種時候甘願做了他們的幫凶和打手。
只有把權力關進了籠子，讓權力嚴格依法辦事，國家和社會才能安然有序。只有清醒地堅守憲政和法治，才不會天下大亂，否則，不論是重慶黑打導致的公民生命財產喪失和社會秩序崩亂，還是915借保釣名義在西安、青島、長沙等地生的打砸搶燒，如果不及時依法制止，後果都將不堪設想。後者只要縱容三天，必將全國大亂而不可收拾。
再次，牢牢堅守普世價值，告別民粹和救世主情結。誰要是過於迎合民粹，以救世主自居，等待他的命運，不是身敗，就是名裂。通過憲法和法律，把本該屬於每個人的自由和權利還給民眾自己，讓他們自由、自主、自覺發展，追求屬於他們自己的幸福，才是人間正道、才是現代政治方向。
中國民眾迫切需要一場來自制度層面的財產權利、市場權利、遷徙自由、言論出版自由等的大解放。權利和自由大解放將使民眾煥發出前所未有的創富能力和自我約束與管理能力。任何不涉及根本的制度層面的公民權利解放的小恩小惠，都是對公民民生權利和民主自由權利的褻瀆。
民主如果沒有法治和權利自由打底，隨時有可能導致「多數人暴政」的災。如果由重慶民眾來一人一票不受任何操縱地自由選舉薄熙來或者決定他要不要因踐踏法治草菅人命和掠奪民財而受懲罰，他很有可能得到的結果是上臺和赦免！憲政、限政、法治必須走在民主之前。否則在現在的情況下，稍有餘財的人都有可能成為瓜分和打擊的對象，甚至性命不保——為了瓜分和破壞你的財產，你一旦反抗，勢必帶來生命危險。重慶黑打中的冤魂、西安被砸爆頭的日系車主，都是如此。任何人都有可能逃無所逃，因為你面對的可能是一個天羅地網密不透風的極權集團，或者周圍都是被憤怒沖昏了頭腦、被鮮血刺激了慾望和殺性的烏合之眾。
不要以為法律和財產自由、市場自由只保障富人的利益，它更保障的是窮人的利益。日前，喬治•索羅斯和法茲勒•哈桑•阿比德 聯合為英國《金融時報》撰稿稱，唯有法治才能消除貧困：「全球約有40億人得不到法律的保護，主要原因就在於他們是窮人。」也就是說，因為貧困，他們得不到法律的保護；正因為得不到法律的保護，才使他們更加貧困。中國出臺《村民委員會組織法》在農村搞「現代民主自治」快20年了，基本上都是失敗。因為農民最基本的土地和房屋財產自由都沒有受到法律保護，集體所有，實際上是少數官僚階層所有。洛克說，財產不能公有，權力不能私有。再進半步，則是財產公有權力必然私有！
不患寡而患不均，危險社會常常在這樣的「患不均」時代產生。法治不立和民眾的青天情結其實是一枚硬幣的正反兩面。政府壟斷了發展權力，導致民眾環境權和財產權得不到法律保護，社會財富集中在少數官僚集團和官商集團手中，必然導致民眾寄望於少數強人，採取報復性手段不問青紅皂掠奪先富階層，什麼法律和人權，都可以拋到一邊去！平時得不到法律保護的人們，一旦有了「殺富濟貧」的機會也絕不會尊重法律。這樣的投資型政府和發展主義政府，實際上是在為國家和自己培養掘墓人。而寄望青天的人們則更應該警惕：法律如果保護不了富人的生命和財產安全，則必定更加保護不了窮人的生命和財產安全！
可憐之人必有可恨之處，鼠目寸光的人和民族是永遠沒有未來的。
（有刪節）
看完那這篇文章覺得
排序