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山西古建築裝飾圖案的寓意

 2012-09-20 16:56 桌面版 简体 打賞 0
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(網路圖片)

桃花隨著迴旋的水波浮動,給人以美的視覺享受。此圖謂之‘桃花流水’,是明清時期常用的裝飾紋圖。‘桃花流水杳然去,別有天地非人間。’(李白 《山中問答》)唐宋詩人常借桃花喻春景、友情和愛情。

桃樹花期在三月,故三月又稱‘桃月’。舊時民俗,三月初三日,女子採桃花,浸酒服用,除百病,好面色。正所謂‘人面桃花’,是女人美麗和健康的標誌。桃木壓邪

周人信奉桃木能驅惡辟邪,便用桃木刻的偶人(即桃梗)掛在門上。

唐人徐堅《初學記》卷二十八引《典術》曰:‘桃者,五木之精也。故壓伏邪氣,制百鬼,故今人作桃符著門以壓邪。此仙木也。’

漢代出現了神荼、鬱壘的名字。《後漢書》有記載說:漢代兼用夏、周遺法,用紅色葦茭,桃木偶人(桃梗),加上五色彩筆書寫神荼、鬱壘形象或名字的桃木板(桃符),作為門戶飾品,用以鎮魔驅鬼。

桃木與神荼、鬱壘二神能驅鬼,源於度朔山神話。西漢王充《論衡•訂鬼篇》引《山海經》曰:‘滄海之中,有度朔山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱壘,主領閱萬鬼。……’蟠桃益壽

桃象徵長壽,和西王母有關。據說西王母的瑤池所植3000年才長成的蟠桃堪稱上品,吃一枚可增壽千年萬年。

民間祝壽饋贈 ‘壽桃’之俗,和西王母贈桃給漢武帝,以及東方朔盜仙桃的傳說有關。晉張華《博物誌》卷八曰:‘漢武帝為仙道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來。七月七日夜漏七刻,王母乘紫雲車而至於殿西,青氣鬱郁如雲。有三青鳥,如馬大,使侍母「此桃三千年一生實」。由於是‘三千年一生實’的桃,故贈桃寓含‘增壽’之意。


東方朔盜桃(網路圖片)

東方朔盜桃故事是王母贈桃的延續,進一步說明瞭仙桃延壽的功能。班固的《漢武故事》說:‘武帝請不死之藥,王母曰:「帝滯情不遣,欲心尚多,不死之藥未可致也。」因出桃七枚,母自啖二枚,與帝五枚。東方朔於朱牖窺母,母曰:「此兒好作罪過,妄無賴,久被斥退,不得升天。」’漢武帝所求是‘不死藥’,而王母所贈是仙桃,所以仙桃就是 ‘不死之藥’。

何為‘不死’?不死就意味著永生。而王母為何要斥責東方朔?是因為‘此窺牖小兒,嘗三來盜吾此桃’。東方朔三次盜吃‘三千年一實’的仙桃,已近萬歲,說明東方朔是長生不老的仙人,故而‘東方朔盜桃’遂也成為祝壽、賀壽的吉祥圖案了。

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