瀏覽新聞，突然一幅圖片闖進眼裡。很刺激，打開，一組五幅。說的是3月31日，河南省周口項城市召開春季嚴打整治推進會。會上，該市依法對41名嚴重擾亂社會秩序的犯罪嫌疑人依法予以刑事拘留、逮捕，公開宣判10名被告人。
如此，讓雲居想到了孩提時代的「文化大革命」。那時候，雲居居住的小鎮有個十字街口，那裡一年常有幾次公判大會。罪犯們一個個五花大綁，背弓屈膝，胸前掛著大牌子，諸如「反革命」、「殺人犯」、「強姦犯」、「盜竊犯」等等，下面是罪犯的名子，還畫了大大的紅叉。宣判完，就押上大卡車，大喇叭哇啦哇啦，滿街遊行，我們一幫光腚娃娃們一跟就跟出好遠，轉著圈地要看清罪犯長得什麼模樣，有時還拾起一顆石子，打上去，若打到罪犯的臉上，那罪犯口眼一扭曲，還不敢做聲，好玩又刺激。但讓人害怕的是，在街上玩，若看見路人的模樣和某個罪犯相似的，心裏未免嚇一跳，恐懼得很。今天看到這種圖片，心裏「咯噔」一下 ……
雲居認為，這種做法實在不妥，有違現代文明社會的基本精神。人來到這個世上都是有尊嚴的。這個尊嚴，無論是正常人也好，罪犯也罷，我們都應該予以尊重。我們憎惡罪犯，讓其得到法律的制裁足以。不然我們就無需法律。如果在接受法律制裁同時，再在人的尊嚴上踏上一腳，未免過於殘忍，太不人道。現代社會，尊重人的尊嚴，尊重人的生命，是人類社會文明進步的象徵。一些進步的國家相即取消了死刑，正是說明瞭這一點，何況遊街示眾？
即使我們接受了這一非人性的方式，那麼我們也得有個尺度。他們還沒有到罪大惡極的程度。他們不是殺人犯，（可能有，但沒看出來）沒有帶著希特勒、日本鬼子侵入中國燒殺略搶，危及國家安全。如此大張旗鼓，未免有「殺雞給猴看」的嫌疑。實質上，「殺雞給猴看」「殺一儆百」是歷史專制社會通用的手段。也正符合了「擾亂社會秩序」這一個推進大會又公審公判的動機了。社會秩序的構成主體是民眾，擾亂秩序當然是民眾。殺雞的不是真正的目的，而是警示上穿下跳猴們。猴們是誰，當然不是法警也不是台上的領導，只有周圍烏央央圍觀的民眾了。無形當中，圍觀的民眾們自樂其得地當上了隱藏的、潛伏的、還沒暴露的擾亂社會秩序的分子。因此上，罪犯們沒了尊嚴，圍觀者們的尊嚴也沒好哪去。
即使我們接受了這一非理性的方式，也應該遵循法律精神。刑法沒有規定罪犯要遊街示眾條款，那麼這是人治還是法治？這是其一。其二，就是示眾，也只能是那10名被宣判的被告人，而其它人還僅僅是嫌疑人而已。嫌疑----懷疑、未得到最後證實，還沒有到真正概念上的罪犯，需要進一步查證。嫌疑人可拘留，可控制，可拘捕，可審訊，但不可受刑處。若其中某一個嫌疑人，經過查證之後，不是罪犯，那麼他所遭受的屈辱誰來負責？誰來補嘗？現場的公安武警？還是主席台上的領導們？還是圍觀的民眾？
不多說了，最後用易中天先生的一句話作結束：專制國家一定要把人犯五花大綁，插上標籤，遊街示眾，然後當眾砍頭。非如此，不足以起到警示作用。隱私權和辯護權，則根本不予考慮。相反，還要「公審公判」，同時讓你「啞口無言」。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
看完那這篇文章覺得
排序