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苦膽:紅歌薄命?(圖)

作者:苦膽  2012-03-27 13:00 桌面版 简体 打賞 4
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隨著薄熙來的被罷官,紅歌也應聲歇菜。(看中國配圖)

只有「紅顏薄命」,何來「紅歌薄命」?沒錯,後者是在下翻造的。

紅歌,即紅色歌曲,國人唱了有些年頭了。冒出「紅歌薄命」的想法,是「唱紅」以後的事,以前我覺得紅歌的命並不薄,不但不薄,而且十分走運,它還曾風靡一時,甚至被唱得響遏行雲,大有 「千秋萬代唱下去」之勢。

筆者用了「它」來指代紅歌,其實是應該用「它們」的。那些頌讚「共產黨領導人民鬧革命」、頌讚「黨和領袖毛澤東」、頌讚「社會主義祖國」的紅歌,在一九四九年朝後的不算短的日子裡,可謂適逢其時,無限風光。尤其是「文革」時期,簡直到了非紅不唱的地步。而紅歌中的「一品紅」——頌毛紅歌,更是被爭相演唱,乃至舉國齊唱。那叫「忠字歌」,你不唱不行,你反對紅歌就是反對紅色政權。即使你不願意唱甚或很反感,表面上也得裝模作樣地跟著哼哼,以求「矇混過關」。至於上面提倡常唱的若干首紅歌,則往往通過工廠、學校、農村、軍營廣播站的高音喇叭播放。要是打開收音機,紅歌更是充斥廣播電臺的多檔節目。總之,那種爹親娘親的肉麻謳歌,那種目空一切的高亢激越,那種歇斯底里的吼叫咋呼,叩擊大眾的耳膜,強行介入時人的生活。那個年代,你不能由著喜好和性子做自己的事情,連唱歌都不容你選擇。基本上,中共統治中國大陸的前二三十年,是紅歌的「黃金時代」, 當時還有人以為紅歌真的會隨「紅色江山萬年傳」吶。

粉碎「四人幫」,「文革」結束,特別是十一屆三中全會開過,中國進入了所謂「改革開放」的後三十年。這個時候,紅歌頓受冷落,旺勢銳減,其「大歌大」的地位很快被港臺歌曲、內地流行歌曲和外國歌曲所取代。歲月流轉,星移物換,現在儘管仍有少量紅歌浮現於某些場合,不過,其總體頹勢已無可逆轉,幾近式微。有那麼多現成的怡情悅性的好聽歌曲,等著人去一展歌喉或一飽耳福,誰還有興致理會那些紅色歌曲?至於因懷戀「火紅的年代」而對紅歌情有獨鍾者,畢竟數目很小,幾可忽略不計。

人們對紅歌不感興趣,不想唱紅歌,有人卻偏偏倡導唱紅歌。中共中央政治局委員薄熙來在擔任重慶市委書記期間,掀起了「唱紅歌」運動。不知這「唱紅」是江系的授意,還是薄熙來本人的謀略,反正這「豪舉」經由薄氏之手大張旗鼓地推行了。推行紅歌者未必喜愛紅歌,然其出於政治意圖,撿起這塊紅磚,用以砸人,用以敲門。在《關於廣泛開展紅色經典歌曲傳唱活動的意見》下達之後,紅歌捲土重來。一時間,好不熱鬧,唱紅歌成為這個中國第四直轄市的必要活動。重慶衛視為此開闢了《每日一歌》紅歌專欄,每個區至少有一個「唱紅」廣場,教唱學唱大家唱。全市動員,山城響徹紅歌聲,時不時地開歌詠大會,並派出千人紅歌團進京。有幾位往昔受過衝擊的老者聽得心驚肉跳,以為第二次「文革」來了。新華社記者撰文披露,這幾年「唱紅」佔據了重慶人日常生活和生產的主要部分,不工作可以,不唱紅歌就拿不到工資。據北京政法大學一位教授去年六月公布的數據:重慶累計唱紅10.4萬次場,參與者8000萬人次,服裝、道具、場地費、誤工費、交通費等加起來共計2700億元左右。

薄熙來搞的「唱紅」運動,勞民傷財,使重慶人民再次被折騰、洗腦,而且還引發其他城市也相率傚尤。「唱紅」之劣舉,所造成的經濟損失是可以估算的,然其在思想、精神方面的遺害,未可估量。

一件事物的性質,決定了它日後的發展態勢。紅歌的政治屬性,注定了它要走下坡路。這場居心不良的「唱紅」運動,把陷入冷寂乃至塵封的陳年紅歌抬將出來,抬到一定的政治高度,日以繼夜地大唱特唱,令其數天之內又走紅。紅歌的再度爆紅,是開歷史倒車的侯急「薄」發。眼下,隨著薄熙來的被罷官,紅歌也應聲歇菜——《薄熙來下臺,重慶發布禁止唱紅令》、《薄走茶涼,重慶著名廣場禁唱紅歌》、《重慶封紅歌》……各種有關紅歌遭禁的報導叫人目不暇接,甚至殃及北京景山公園週末「紅歌會」也遭取締。

紅歌的短暫的熱潮,是薄熙來等人鼓弄起來的,薄垮臺了,紅歌也退潮了。如果沒有薄熙來開展「唱紅」,紅歌雖然不會一下子再次爆紅,但也不至於衰落得更快。現在,由於薄熙來的霸王硬上弓,將唱歌當做運動來搞,既干擾、影響了公眾正常的生活、工作、學習,也讓日益增多的覺醒者看清了某些紅歌歪曲史實的本性。「唱紅」此舉,在數量上招致更多人的反感,在程度上招致更強烈的厭惡,甚而連原先因懷舊而喜歡唱、喜歡聽紅歌的那些人,也倒了胃口,客觀上加速了紅歌在世人心裏的衰竭的進程。這種再度「輝煌」,疑似迴光返照。

原本底蘊就差的紅歌,此番並不因薄熙來猛然掀起的「唱紅」運動而變深厚一點,只能是因「薄」顯薄,因「薄」而薄。這個薄,既是淺薄,也是命薄。紅歌薄命,該是偶然之中有必然吧。任何為暴政與謊言服務的文藝作品,任何淪為政治工具的歌曲,皆不可能具有直抵人心的感染力與歷久不衰的生命力。自然,對於紅色歌曲,也不能一概而論。不可否認,有些紅歌的旋律聽上去很悅耳,那大多是根據一些傳統老歌或民歌的曲調重新填詞而加以改編的,不應當屬於紅色文化固有的元素。紅歌整體上退出歷史舞臺,是早晚的事。但也不至於全部銷聲匿跡,總歸還會有那麼幾首紅歌留存下來,那不是作為膾炙人口的優秀歌曲而傳世,而是作為特定歷史時期的「音樂化石」或「歌曲標本」,供後人研究。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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