中國古代的太空旅遊(圖)

中國古代的太空旅遊是否真實事件?(網路圖片)

在晉朝張華的《博物誌》裡有一則怪異的記載：

舊說云：天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多赍糧，乘槎而去，十餘日中猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：「何由至此？」此人具說來意，並問此是何處，答曰：「君還至蜀都訪嚴君平則知之。」竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，曰：「某年月日有客星犯牽牛宿。」計年月，正是此人到天河之時。

「槎」字原意為「木筏」，有不少人將「浮槎」解釋成「飛船」，也就是說主角是搭乘「宇宙飛船」或「幽浮」（UFO）到牛郎星去的。剛開始的「十餘日中猶觀星月日辰」表示還在太陽系內，而後來的「茫茫忽忽不覺晝夜」則是到了外太空。

故事中那位有奇志的男子抵達的是離我們有16.5光年之遠的牛郎星（牽牛星），而「印證」此事的嚴君平是西漢蜀郡的星命學家，所以由此推知，這次的「太空之旅」應該發生在西漢年間。

但為什麼「飛船」會「年年八月去來，不失期」呢？在同是晉朝王子年的《拾遺記》裡，另有一則記載說：

堯在位三十年，有巨槎浮於西海，槎上有光，夜明晝滅。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮繞四海，十二年一週天，週而復始，名曰貫月槎：亦謂挂星槎。

其中的「槎上有光，夜明晝滅。海人望其光，乍大乍小」，簡直就是現代「幽浮目擊者」的說詞了，不過後面的「浮繞四海，十二年一週天，週而復始」，卻讓人覺得它說的也可能是「彗星」。