自幼不信神佛的韋氏子一家
韋氏子舉止著裝,很有儒者風度,他在唐朝元和年間,被委以重任。但他自幼不信神佛。
他有兩個女兒,大女兒嫁給相裡氏,小女兒嫁給胡氏。大女婿支持岳父的主張,拒不信佛;二女婿卻與之相反,他素常恭敬神佛,並能研習佛學經卷。
韋氏子臥病在床的時候,命令自己的兒子說:「我從不信佛,現在我要死了,你們千萬不要用佛家禮儀來發送我。如果請僧人唸經,祈求於神靈的保祐,都是違背我平生的志向!」不久,韋氏子死了。他兒子依從了父親的要求。除去喪服以後,二女婿的妻子胡氏(韋氏子的小女兒),也接著去世了。
凶信傳到相裡氏大女婿的家裡,因為相裡氏的妻子(韋氏子的大女兒)也病臥在床,家裡人就沒把胡氏妻死的消息告訴她。
不久相裡氏妻,病情加重,臨近死期,她婆家人哭著圍繞在她身旁,並不時察看她是否斷氣。忽然間,相裡氏妻,好像有鬼神在扶助支撐著她,迅速的起身坐定,呼叫著胡氏妻(即二妹)的名字,然後說:「我二妹已經死了好幾個月,為什麼不把消息告訴我?」接著落淚,嗚咽啼哭。
她丈夫相裡氏,欺騙她說:「哪能有這事,賢妹只不過得了點小病,聽說最近已經康復了。你昏迷中所見到的情形,不可能有什麼憑據。快不要悲傷嘆氣了,現在你的病重,你自己還必須休養歇息。」
妻子(大女兒)又哭泣說:「我妹妹現在就在我身邊!她自己說今年十月份就死了。我十分想念家裡人,請讓我弟兄們快來,我有緊急事情轉告他們。昨天,我到地府西邊的陰曹之內去過,聽到高牆裡面,有冤屈痛苦和悔恨呼叫的聲音,好像有先父(即韋氏子)的聲音,也在裡面;我看到高牆上,有猛烈的火光,飛迸而出;火燄之勢,如風雷一般。我請求入內,依照禮節會見一下先父,卻不能辦到。於是,我只好遠隔高牆,哭叫先父,先父隨聲呼喊說:‘我因為生平誹謗佛法,所以受難,極為苦切,不分白天、不分黑夜的煎熬,一點兒也沒有休息的時候。這裡的刑罰和名目,來不及細說。只有全家人幡然改變過去不敬信神佛的態度,立即崇敬神佛,尚能補救萬一。我現在輪到劫難,必須承受,很難指望有所免罪減刑;只想在持續受苦的一百刻中,有一刻能暫得休息,也可稍鬆一口氣啊!你妹妹過去的罪過不輕,但因為她丈夫家信佛積善,所以她往後不會下地獄,即刻就要上升到天堂去了。’妾因為夫君的心志和先父的一樣,我也當遭受百日的懲罰,然後再脫生投胎,將要超生脫變為烏鴉。再到七度亡魂,請僧人唸經超度的時候,就來到此處。」
她丈夫相裡氏哭泣著說:「水火之間的變化,是事物本來就具備的特性。雀變成蛤蟆,蛇變成雞,雞變成飛鴿,鳩鳥變成蒼鷹,田鼠變成鵪鶉,腐爛的草變成螢火蟲,人變成虎,變成猿,變成魚,變成鱉之類的動物,史傳書上,屢見不鮮。對你轉生烏鴉的說法,豈敢表示驚訝?可是烏鴉是成群飛來的,每群都有幾十隻,我怎麼能認出哪一隻是你變的,並加以敬重呢?」妻子說:「尾巴底下長有白毛的那一隻烏鴉,就是妾托生的。我現在要告誡世界之上,不信神佛、不做善事的人:陽間有人誅殺,陰間有鬼誅殺,絲毫也不差!試看天寶年間的人,是何等的多,而現世人卻大量減少了。原來是行善的人少了,作惡的人多了。由此說來,一間茅廁之內,蟲豸之數,以萬為單位計算;一塊磚頭之下,螻蟻的數目,以千萬為單位計算。可昔日的著名城市和大都會,已變得空闊荒蕩,無人居住;昔日肥美的土地、平川、原野,現在極目所望,到處都是荒原草莽。能不說是世態險惡的驗證嗎?你們要多多告誡世間之人,要敬信神佛,勉勵扶植慈善的事業吧!」言畢,相裡氏妻又倒在床上,到了天亮的時候,就去世了。
她生前做相裡氏的媳婦,奉養公婆非常慈祥,侍候丈夫非常溫順;作為長者,非常慈祥,與下人相處非常謙遜。因此,全體家人都為她的死憐惜,憐憫她正值美好的年華卻要轉生成烏鴉異類。無論年幼或年長的人,都哭著等待烏鴉的到來。
到了預定日期,果然飛來了幾十隻烏鴉。只有一隻棲息在庭院大樹的低枝上,窺視著婆婆的房門,悲叫之聲委屈婉轉,好像有什麼要傾訴似的。老少之人看到這情形,沒有不嗚咽傷心的。仔細察看它的尾部,果然有幾根羽毛,像雪一樣潔白。婆婆舉起自己的手,並祝福的說:「我剛去世的兒媳婦,在將亡的時候,說她應該脫生烏鴉而尾部有白毛;如果你真是我兒媳所變,請飛下來,停在我手上!」
她的話剛說完,那只烏鴉果真飛了下來,馴服並親熱的靠近她,前來吃食,好像平日馴養慣了的樣子,吃完就離開了。從此,每天這隻烏鴉,都來乞食,直到人人都知道了這件事,幾個月後,烏鴉再也不來了。
噫!這實際上是神佛,通過相裡氏妻,向世上不信神佛的人,在發出嚴重的警告啊!
(事據《續玄經錄》)
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