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富豪三境界:紅頂、商業王國、養喇嘛(圖)

 2011-11-13 06:40 桌面版 简体 打賞 3
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改革開放三十年,中國執政的還是共產黨,共產黨堅持說,中國還是要走有中國特色的社會主義發展道路。BBC記者白麥克最近和一位中國鋼鐵大亨共進午餐,反思中國並存的三種理念:共產主義的理論、資本主義的現實,外加幾縷佛教色彩。


胡潤研究院日前發表報告說,中國已有96萬名千萬富豪

丁立國從北京一座八層高的寫字樓遙控著他的鋼鐵王國。但是,他的辦公室並不在頂層。頂層的主人是一個西藏喇嘛。

丁立國請喇嘛來念佛經,也是要給手下的僱員一點精神安慰。

喇嘛身上披著橙紅色的袈裟,坐在模擬的寺廟內,身邊擺著古董傢俱,香霧繚繞。

在商界大亨的辦公樓看到這一幕,真有點出乎我的意料。特別是,這位大亨現在還在共產黨政府內任職。

幾年前,丁立國成為中國的「議員」----人大代表。時光倒轉幾十年,有自己的和尚,可能會成為仕途的絆腳石,甚至有可能讓你鋃鐺入獄。現在可不一樣了。

寺廟並沒有佔滿整整一層樓。其他地方,則是商業成功更傳統的體現。舒適的沙發、昂貴的酒,香檳、干邑白蘭地。這一切都表明,主人晚間的放鬆節目,並不是宗教色彩的打坐、冥想。

「素質低」

我在八樓等了很長時間。因為,今年40歲的丁立國一直在開會,管理他構筑於熱軋卷鋼之上的商業王國。

鋼鐵生意,讓丁立國成為中國最大的富豪之一。他出生於一個普通的家庭,但是據估計,現在丁立國的個人財富超過2億美元。

看上去仍很年輕的丁立國走進來,向我道歉讓我們久等了。我的採訪主題其實是魚翅。丁立國曾經提議,通過法律手段禁止魚翅貿易。

中國人把魚翅當珍品佳餚,但是,魚翅貿易正在驅使一些鯊魚種類走向滅絕。

丁立國反對魚翅貿易,出發點是他的佛教信仰。佛教主張尊重所有的生命。但是,丁立國好像也認為,喝魚翅湯的中國新富,行為多少有點粗俗。他說,中國的物質是極大發展了,但是,人們的素質沒有跟得上。

在中國,人們經常用「素質低」這個詞來批評人。

採訪結束了,丁立國請我一塊兒吃午飯。我們在他的「喇嘛廟」旁邊坐下來。喇嘛不在,他到別的房間去查看手機了。

丁立國什麼都吃得起,但是,他給我們上的卻是很簡單的飯菜。食堂通用的套餐盤子,上面盛著米飯、青菜、肉和豆腐。

我們邊吃邊聊。丁立國向我介紹了他的政治角色。看上去,他對此並不是很感興趣。所幸的是,丁立國需要幹的事也並不太多。中國的議員一年就開一次會。議員們基本上也就是去開開會、表決支持政府,然後就可以回家去幹本職工作了。

外國人

吃完飯,他請我在私人辦公室轉一轉。他的辦公室在「喇嘛廟」兩層以下。辦公室內,一件價格不菲的文物引起了我的注意:玻璃櫃內擺著一匹馬,據說有一千多年的歷史了;還有,全套的明代裝甲。

無疑,這位商人以中國的歷史為榮。但是,其他一些事兒,卻讓人覺得,他對中國的未來不是太有信心。

丁立國有五個孩子,辦公桌上擺著孩子們的照片。中國夫婦只准生一個孩子,因此,我也不好意思問他是怎麼躲開這個法律約束的。

丁立國的大孩子們在北京的哈羅國際學校就讀,這所學校是和著名的英國哈羅公學合辦的。他最大的孩子就要去美國念大學了。

看上去,教育自己的孩子,丁先生還是更傾向於信任外國人。

我不禁想起,有一項調查顯示,中國富人中有一大部分都希望遷居國外。他們是在中國賺的錢,但是卻希望到西方去花錢。

貧富差距

事實上,中國能出現丁立國一樣的頂尖富豪,就已經值得關注了。因為,中國仍然宣稱自己是社會主義國家,理念來自馬克思、恩格斯、列寧。

丁立國的觀點、他把錢花在哪兒、以及他的宗教信仰,都凸現著中國過去幾十年發生的巨大變化。

但是,中國仍有數以百萬計的人繼續在掙紮著求生。貧富差距越來越大,並不是所有的人都歡迎中國超級富豪的產生。

至少,人們希望自己也能有富豪一樣的機會。中國當局未來的成功,在很大程度上取決於,它是否有能力給國人提供這樣的機會。

原題目:從一大富豪看中國的三種理念

来源:BBC --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
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