content

為什麼青山綠水養名士?(組圖)

 2011-11-08 14:37 桌面版 简体 打賞 0
    小字

提到才子,人們總是不自覺的在其前面加上「江南」二字,從歷史來看,確實無可厚非,其實中國地大物博,各地均有才子,只是江南才子較為突出,也多為後世傳誦。現在我們說起美麗富饒的地方則多用青山綠水來形容。那麼究竟為何是「青山綠水養名士」呢?

《青囊經》中說:「地有四勢,氣從八方。乘風則散,界水則止。」這句話表明只有水才能夠聚藏生氣招諸福祉。 「 山主貴,水主富。水淺處,民多貧;水聚處,民多稠;水散處,民多離;水深處,民多富。是故山氣盛而水氣薄者,僅為政治中心;水氣盛而山氣薄者,則為經濟樞紐。有山無水,必為凶悍貧乏之民;有水無山,定是驕奢淫逸之族,必須兩相調劑始可得宜。」古語說:「未看山,先看水,有山無水休尋地。」說的也是這個道理。

風水學中對水如此推崇,並非沒有道理,水為生命之源,《博山篇》中記載:「尋龍認氣,認氣嘗水。其色碧,其味甘,其氣香主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴。其色淡、其味辛、其氣烈,冷主下貴。若苦酸澀,若發饅,不足論。」這與我們現代科學的認識是一致的。歷代的風水師就是通過對山川地理的仔細觀察,借大自然明淨秀麗之水營造人們理想中的福地,從而達到趨吉避凶造福於人的目的。

風水學建立於中國傳統哲學的陰陽與元氣說之上的,「天人合一」、「萬物一體」的思想作為融貫整個風水學的靈魂。孔子曰:「知者樂水,仁者樂山。」智慧,周流無滯,有似於水;仁義,厚重不遷,有似於山;知者、仁者的品德情操與山水的自然特徵和規律性具有某種類似性,故而賢者多尋找山清水秀之地隱居,很少有賢者隱居在怪石嶙峋的山中,倒是在諸多文學作品中,鬼怪多出於此。

而從現代科學來講,山與水的關係也是十分緊密,水可以淨化土質,而不同的土質則會影響水中所含各種礦物質的含量,單從健康來說,好山好水養好人,這是一定的,而好山好水之地,人也普遍俊美,這也在無形中增加了其自信等等,而山水不好之地,則會使相反的情況居多。而健康,貌美之人,往往就會比其他人多出時間來不充自己其他方面的不足,積少成多,所以成功之人也就多一些。

中國風水學或者叫堪輿學,現稱居住環境學,是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經驗。朝陽光、避風雨、防火災,近水源、利出行成了最基本的居住理論。從環保的角度來說,風水學可是一門優秀的「環境保護」百度全書,視之為迷信,有所不妥。

来源:國際周易 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
本文短網址:


【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。

分享到:

看完那這篇文章覺得

評論

暢所欲言,各抒己見,理性交流,拒絕謾罵。

留言分頁:
分頁:


x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意