趣味文化10則:三姑六婆是些甚麼人?(圖)

6、為何一月要讀做正（音征）月？

我們習慣把一月稱為「正月」，這是因為在古代，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序，就把改正後的一月稱為「正月」。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨尊，便將一月改為了「正月」。到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名贏政，為了避他的名諱，強行規定把正字讀作征。正（征）月的叫法，就此傳了下來。

7、「杜撰」一詞有甚麼來歷？

宋朝有一個叫杜默的人，他是一個文人，喜歡寫詩，且以豪放見稱，不過他寫的詩不講韻律，有人說他的東西詩不像詩，文不像文，實在不倫不類。因此，人們每逢看到不像樣的詩文或不合邏輯的，就脫口而出:「這是杜默撰寫的。」後來這句話逐漸簡化為「杜撰」。再後，又被引伸為不真實的、沒有根據地編造的意思了。

8、三姑六婆是些甚麼人？

三姑:尼姑，道姑，卦姑。六婆:牙婆（販賣人口的女人），媒婆，師婆（女巫），虔婆（鴇母），藥婆，穩婆（接生婆）關於「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:「吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意。

9、三長兩短又有何來歷？

「三長兩短」是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與地，左右兩片叫日月，這四片是長木材，前後兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死後才蓋上的，所以只稱「三長兩短」作為死的別稱，後來再加入意外、災禍等意思。

10、誰是第一個焚書的人？

談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。根據韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設告坐之過（即是叫鄰居們互相監視告密，否則一戶犯法，五戶坐罪），和焚燒詩書，以利統一教化，秦孝公都照做了。根據《商君書》，商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」，國家有六虱，將使人民不能專注於農務，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除。基於此，商鞅認為必須使用行政手段對文化破舊立新，於是向秦孝公提出了焚書。

11、皇帝的說話叫作甚麼？皇后的說話又叫作甚麼？

皇帝的說話、詔書、制令等，泛稱「綸音」。《禮記》說，若果把皇帝的說話比喻做細縷，則它的影響力便有如粗繩（原文稱為「綸」）;若果把皇帝的說話比喻做粗繩，則它的影響力便有如大繩纜。後來便用「綸音」以指皇帝的說話。至於皇后的命令，則稱「懿旨」，懿（粵音意）就是美的意思，代稱美麗的婦女，「懿旨」就是指皇太后或皇后的命令。

12、我們稱始祖為鼻祖，稱遙遠的子孫做甚麼？

遙遠的子孫我們稱為「耳孫」。孫的兒子叫曾孫，曾孫的兒子叫玄孫，玄孫的兒子叫來孫，來孫的兒子叫晜（粵音君）孫，晜孫的兒子叫仍孫，仍孫的兒子叫雲孫，雲孫的兒子叫耳孫!因為耳孫離開高曾祖父（即祖父的祖父）很遠，只能耳聞而已，故此我們稱遠孫為耳孫。現代已很少人用耳孫這個詞語了，不過在閱讀古文時，此乃基本常識也。

13、黃帝的帽子前垂下的珠子有甚麼用？

古代的皇帝在參加不同的典禮時，是須要穿上不同的服飾。在參加最隆重的典禮上所使用的皇冠，稱為「冕」，它的形狀就像我們今天見到的大學畢業帽，不過冕上的布板是長方形而非正方形，前後兩端各綴珍珠十二串。這種珍珠是一種很有趣的道具，它們會在皇帝的眼前腦後來回晃動，使他極不舒服，其目的就在於提醒他必須具有端莊的儀態，不能輕浮做次，影響皇帝應有的威儀。

14、中國最早的醫書是哪一本？

答案是《黃帝內經》，也可簡稱為《內經》。是最早一本醫學理論經典著作。書名有黃帝二字，可能是因為這本書的內容大部分以黃帝與歧伯等人問答的形式寫成。根據考證，這本書大約寫於戰國秦漢時期，冠以「黃帝」，乃是後人偽托。書的內容包括九卷的《素問》和九卷的《靈樞》，範圍包括了醫學基礎理論、針灸、方藥等。

15、為什麼常常稱創始人為「鼻祖」？這跟鼻子有關係嗎？

要解釋「鼻祖」的來歷，首先還得從「鼻」字說起。「鼻」的本字是「自」。在上古時代，「自」就是鼻子的意思。在甲骨文和金文中，「自」的寫法都很像人的鼻子的模樣，那時候，「自」的讀音和「鼻」的讀音是一樣的，所以許慎在《說文解字》裡說：「自，讀若鼻。」應該說，「自」的本義就是鼻子，人們在說到自己的時候常常指著自己的鼻子，因此「自」又有了「自己」的意思，成了第一人稱代詞。「自」的這個意思後來被廣泛運用，結果反而不方便指它的本義——鼻子了。因此人們另外造了一個形聲字：在「自」之下加了一個聲符「畀」，形成了一個新字「鼻」，從此，「自」和「鼻」就有了分工，各指各的意思。因為「自」的引申義有「從」的意思，再引申為「開始」的意思，所以「鼻」也繼承了創始、開始的意思。《漢制考．說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法，意思是把第一個出生的兒子稱為「鼻子」，用的就是「初始」的意思。因此，最早的祖先、創始人就被稱為「鼻祖」。