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中共真想建立「和諧社會」嗎?

 2011-10-13 13:31 桌面版 简体 打賞 2
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近七、八年來,中共一有機會就提要建立一個「和諧社會」,使中國成為「和諧社會」。

如果不認真去考慮,建立一個大家都安居樂業、互敬互愛、互相幫助的和諧社會絕對是為人民所歡迎,似乎找不出一點反對的理由。

我們從古代史中可看到,中國最「和諧的社會」應是堯舜,古書上寫唐堯是「茅茨不剪」,即自己住的茅屋前檐茅草參差不齊,這是因為公務太忙了。對工作認真負責到「一沐三握髮」,即洗一次澡則要三次起來接待客人。要起來三次見客辦事,說明找他之人極多,工作極忙。當了首領,可能他也沒有上班、下班之分,更談不上「休息」,也無週末,假日。即使這樣「全心全意」為人民辦事,但在老百姓唱的山歌裡還說:「日出而作,日入而息,堯帝與我有何哉,」這就是說:我是靠我自己勞動過日子,唐堯並沒有為我做什麼。

當然,這段描述對中共來說是要求太高了,完全是不相稱的,因中共即使在殘害人民的時候,還要讓人喊它「萬歲」,現在至少是「偉、光、正」,至少是要感謝它。中國人對這些也已習慣,不少人也已接受這種「潛規則」、「時令台詞」、「黨八股」了。在文革中,不少人臨刑時,還要喊「毛主席萬歲」,有的名人自殺前遺囑中在頁末還要帶上「毛主席萬歲」,這如「大雜家」鄧拓、著名歷史學家翦伯讚等,亦可能他們是趕潮流,還可能是他們真的思想僵化,或是為了他們的後代不會因他自殺而受牽連而這樣做的。

在中國歷史上堯舜那樣社會才是真正「和諧社會」,沒有爭權奪利,沒有明爭暗鬥,沒有坑矇拐騙,連首領做了多少好事,也沒有人歌功頌德。

而中共建立的社會,正好與這相反。它首先是金剛不動的要權,中共深深明白:「有了權就有了一切,沒權就喪失了一切」。(據中央文件是林彪語)在它們看來,權是它們的生命線,它們要「權」就是為了自己得利、為了保護自己的既得利益。為了權力的你死我活的鬥爭,從中共建黨開始就有了,而且愈演愈烈。而在建政後,因為「利益」越來越大,所以為奪權的鬥爭,不管抹上多少漂亮字彙,什麼路線鬥爭呀!什麼為了人民利益!實質上就是「權」、「利」兩個字。

上世紀五、六十年代,毛澤東更露骨的提出:「中國有六億人、不鬥行嗎?」、「斗則存、不鬥則亡」、「階級鬥爭一抓就靈」。因此,中共建政以來幾十年,一直以「斗」為綱的。

所謂「改革開放」時期也是從這樣社會「蛻化」出來的,實質上是完全繼承下來了,只是形式上,口號上改變了一些。

你想這樣社會能和諧嗎?中共從來不從根本上來檢查,從客觀上來分析,仍然設很多禁區,控制言論、自由思想。不論從前幾年提的「控負」、「對突發事件報導的規定」等、並用三十萬網警(現在可能更多)、五毛黨等封鎖網上消息,不讓人民瞭解真實情況,難道這就可以「和諧」了嗎?

中共一貫迷信武力,它們除公安部隊、警察外,又建立了個武警部隊,這些不都是為鎮壓人民反抗用的嗎?他們最近的政策,是把「動亂」消滅在萌芽狀態。靠武力鎮壓,就能達到真正和諧。當然,中共也不是傻子,武力對它們來說是重要的「維權」武器。(即維他的統治權的重要武器),因人都怕死,所以心再不服,但在「強暴」面前,絕大多數人還是「好漢不吃眼前虧」為上策。

中共的和諧就是讓老百姓俯首帖耳的聽命於它,受多大冤屈、受多大損害也要忍耐,更不要說是反抗了。說真的,老百姓都能做到這樣,社會倒也「平安無事」了。正如有人描述一幅「和諧」的圖畫,即是狼把羊都關在籠子裡,狼餓的時候,它就去吃一個,被吃的羊也不要反抗,吃完羊,狼餵飽了,狼與羊還是可以「和諧」相處,其他羊也考慮到:它又沒有吃我,何必與它鬧翻呢?等吃到我時再說。中共就是想,老百姓都應該當這樣的「良民」,甚至還想讓「老百姓」被吃時喊:感謝「黨」!感謝「黨」對我的關注!

我敢肯定,老百姓沒有了反抗,甘願承受壓迫,社會一定會是「和諧」的。中共就是想建立這樣的社會,讓中共的統治千秋萬代的傳下去。

但社會是這樣的不公正,人們的道德品質是如此滑落,你僅靠截訪、監獄、酷刑、「控負」等就能建立的一個「和諧社會」,這可能連它自己也不相信。

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