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【唐子專欄】中國人復國

——從猶太人受難說起

作者:唐子  2011-10-12 23:36 桌面版 简体 打賞 3
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摘要:猶太人公元前597年被新巴比倫王國征服,公元前586年被俘虜上萬人口囚禁於巴比倫,公元前538年被波斯帝國解放而放回巴勒斯坦,亡國60年、被囚禁49年的受難歷程留下《聖經》,使猶太人靈魂不滅直到1948年復國。中國人從1950年起,被政治運動和黨文化強逼洗腦變性成為假中國人:以蘇聯式的斗上帝、敵基督的鬥爭辯證法,戰天鬥地整(批)人為樂,失去了民族魂。中華人民共和國只是中共生存並敗壞人類的獅穴。唾棄它復興中國,找回靈魂。

此文屬於《中國修道,盜亦有道》等系列文章第九篇,從猶太人復國的視角,探尋蘇聯化的中國人(共工現代酋邦民眾)脫去蘇聯衣服復國的必要性和可行性。

大約在中國夏商之交,希伯來部落在其相當於中國人的黃帝的人文始祖亞伯拉罕及孫子雅各(神賜名以色列)先後率部落兩入埃及,在埃及為官、種地致富、子孫繁茂。後來埃及人逼以色列人做苦工並殺害以色列人的男嬰。傳說受耶和華神命令,摩西帶以色列人出走安居了400多年的埃及,歷經千辛萬苦回迦南(巴勒斯坦)原地,以神傳金牌「十誡」教以色列人信仰一神、孝敬父母、嚴禁姦淫以及殺人、偷盜、作偽證、依戀他人財色等,創建西亞強國──希伯來王國。

所羅門死後的公元前10世紀,以色列•猶太王國分裂:北部為以色列王國,南部為猶太王國。猶太國仍舊定都耶路撒冷。公元前722年,亞述帝國滅掉立國才200年的以色列,俘虜27000多人。猶太王國在公元前597年也被滅亡,前586年新巴比倫王國俘虜大批猶太貴族、祭司、商賈、工匠上萬人,囚禁於巴比倫城48年。被囚受難時期,傳出救世主將降臨領導猶太人復國的信仰。前538年,波斯國王居魯士滅巴比倫後,被囚的猶太人才獲准返回家園,重建從屬波斯帝國統治的猶太王國,還相繼從屬過希臘、羅馬。從屬羅馬帝國統治時,猶太貴族把施洗約翰確認的救世主耶穌送上十字架。信耶穌的歐洲人為此記恨猶太人。

看西亞赫梯、亞述、巴比倫、猶太等部族國家的滅亡,國王及貴族沉溺於色情物慾享樂而不能自拔可謂致命因素。以色列王國僅存108年,被亞述滅國毀廟俘虜人口為奴隸之後,其部族跟許多被戰爭毀滅國家的部族一樣,融入亞述、巴比倫、希臘、羅馬等多民族中不見蹤影。但存在了332年的猶太王國卻不同,其部族流傳下一部《聖經》(舊約):記載其祖輩從亞伯拉罕及後裔漂泊及遷入和脫離埃及的辛酸歷程,以及成為新巴比倫王國的囚虜後唸唸不忘復國的政治信念。幾乎所有民族沒有了國都、廟宇和貴族之後,就在融合為征服民族的一部分的過程中被消滅了。猶太人的奇特歷史是國破家不亡,因為《聖經》而民族不滅。

《聖經•舊約》將上帝惟一,正義永存;以色列蒙難,因為心邪;懺悔祈禱,等待救世主復國等念想,好似電腦的程序指令一樣,輸入羅馬時代被驅散的猶太(文化)民族的歷史記憶中,猶太人憑藉《聖經•舊約》及解讀譴責邪惡、抒情言志、渴望救世主扶助復國,漂泊於異國他鄉(除中國之外)時,一直堅守猶太教的一神信仰和復國念想。20世紀希特勒喪心病狂滅絕猶太人而形成「錫安主義」的「猶太復國主義」,得到基督新教的美國幫助,於1948年復建以色列國。

世界仍在的古老民族中炎黃•中國人的歷史最悠久,以色列•猶太人的歷史最奇特。猶太人亡國近兩千年終因宗教在而復建以色列國,對中國人有何啟示?

概述《專權和專制》、《醒悟和復國》、《台商的出路》等文章的觀點是:1、中華民國在淪陷地大陸留下五億國民,60年來老中青三代人約14億人,被從土改開始的系列政治運動和與時俱進、持續不斷的黨文化教育成功予以改造成為「共工智刑強霸族人」。2、假中國人以戈爾巴喬夫改革之前的蘇聯人為原型,與臺灣、香港、澳門人形似神異:以鬥爭辯證法的「鬼辯思維」數典忘祖,顛倒是非、善惡和正邪的標準,無知且輕蔑仁義道德,相爭不讓,「己所不欲,強加於人」的斗為樂。3、所謂「中華人民共和國」,政權被中共匪幫以領導名義壟斷。

在我曾經滿腦袋鬥爭辯證法、滿口黨文化詞語、不折不扣披著中國人皮說馬列話語時,很多人誇我像刀筆吏,罵共產黨到位。可當我有了復興中國傳統文化的使命感之後,越來越多用「禮教、仁政、專權、家人、庶民」等中國話語說中國人的事情時,很多人說我的文章晦澀。「國寨、山寨國、共工族、共工酋邦、智刑鬼人」等詞語,完全是中共統治的大陸的現實狀況,人們卻不敢正視和承認。

套用魯迅的話來說,這是共工鬥士不敢「直面慘淡的人生」,難以面對被洗腦的醜陋:為權為錢不擇手段,例如1980年代曾有女研究生被騙賣給村民為妻;官民之間不講仁義,例如1989年北京學生在天安門廣場絕食要求反官倒、懲貪官,性質跟1895年晚清公車上書差不多,卻被鄧小平下令作為暴亂分子屠殺;民眾之間意見不同就罵對方傻以示智力優越,消除爭執以刑罰立威和邪氣壓人。

這就是共工智刑族人的素描。在2007年以前,我不明白毛澤東為何會在《漁家傲》裡填寫「同心干,不周山下紅旗亂」,陳毅為何會在《梅嶺三章》裡寫「此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅」。2007年讀過一篇講共產黨跟傳說的共工氏部族的淵源的文章,我豁然領悟了毛、陳的話的意思。紅旗下的我說黨話、好批鬥,原來是共工凶神的「智刑族民」的特性。我們的思想靈魂被改造成為凶神惡煞和奴才太監的混合體,全封閉改造了7億人之後繁衍14億人污染和禍害人類。

中國共產黨是傳說中共工氏「任智刑而強霸」的部族被祝融戰敗四千多年後,通過蘇俄(蘇聯)、日本、美國幫助從西方捲土重來再生。這觀點是靈性感悟得來的,承傳道教真人無為不爭、儒教君子自強厚德、佛教菩薩苦空慈悲的文化正統。共工氏以智謀詭詐和刑罰暴力逞強爭霸的鬥爭邪術,戰祖輩、反黃帝「修德振兵平天下」的傳統失敗後,其強霸精神在中華大地逐漸絕跡,卻在地中海區域惡神塞特、女神伊安娜、雷電神宙斯、墮落天使撒旦等神話中延續,通過蘇聯向中華民國輸入馬列主義唯物史觀和共產極權專制思想,從五四運動起逐漸復活。

中國五千年文明史,從炎黃而華夏再漢族,「男主外,女主內」的共和制家庭倫理一脈相承,放大為帝王制國家政治的家政型國家。皇帝世襲治國、家長共和治家模型在漢唐一千年形成,不講公民權利的競爭和進步,履行家人臣民義務以求和諧。這就是儒家仁政禮教倫理型政治文明:文官領導武將,情理駕馭野性。這使從元朝到明清的馬可•波羅、利馬竇、萊布尼茨、伏爾泰等西方人讚嘆不已。

五四運動是中華文明由正而邪的轉折點。這樣說令人鬧心,卻是理解中共專制的關鍵。北京1919年大學生請願,丟失了24年前的1895年舉人的斯文和理性。北京學生打駐日公使章宗祥和燒交通總長曹汝霖的房子,意氣用事地觸犯了刑法。北洋政府抓了30多人卻迫於民意不經審判就放了。看《水滸》,北宋皇朝一千年前的武夫,魯逹扶助弱女打死鄭屠夫,武松殺死毒死丈夫的嫂嫂,理由雖正統卻都要受王法制裁。可一千年後民國文士居然可以以愛國理由違法脫罪。

被學生罵為賣國賊的曹汝霖因政府行為丟了官職,卻在此後呈現義務興辦醫院的君子仁愛品格和不為日本佔領軍服務的愛國情操,而帶頭燒他房子的梅思平卻當了汪偽政府的浙江省長。五四運動開刑法可以網開一面的歪風。中國左傾讀書人因此很容易被馬列主義階級鬥爭和暴力革命思想蠱惑。毛澤東、梅思平、羅隆基、章伯鈞等文人,以假設理由罵北洋、國民政府賣國卻沒有受到刑法懲罰,從而導致柏拉圖、薩特之類以文學、哲學論斷推論的意識形態的思辨風靡。周恩來看似文雅,卻在皖南事變後顛倒黑白。毛澤東反蔣更是小人欺君子:賊喊捉賊。

中華民國因為實行共和制度而倡導平等自由,「仁義禮智忠孝廉恥」等家人之間的等級倫理可以上報刊、在學校批判了,而服從政府依法行政、君子起訴小人誹謗等國民政治倫理卻又因歷史慣性不能同步建立。以青年學生為主的左傾市民,對待民國政府可以不滿意就寫雜文譏嘲和上街抗議。歷史給了中共毛、周等讀書人用古代兵家詐術在現代搞政治,以煽動暴力鬥爭奪權成功的機遇。皇帝家國政治下專權吃人,禮教可以矯正。民國初期中共趁禮教失控之亂以黨宗教替代。

中共在中華民國30年裡裝神弄鬼地說人話行鬼事,在農村強力引進蘇共的極權專制,將大陸現代化的歷史人為扭轉到蘇聯的方向。盜亦有道,無論漢人還是胡人(少數民族),漢唐至明清騎馬奪得的天下都以《論語》和禮教培育的良心來治理。中華民國天道巨變失常趨邪:國共黨爭中共匪無道,如《內在的敵人》所說,在農村用徹底「受過一種野蠻的外國思想所訓練的」紅軍武力,毀滅中國的宗教、家庭文明,「敗壞了中國人的天性」,承傳歐洲共產黨反叛基督教和《聖經》的邪惡本性,仇視禮教和《論語》,將大陸建成絕不改邪歸正的盜匪山寨國。

中共政治盜匪缺德無常的凶狠邪惡,盡情折騰中國30年,用沒良心的窮人不斷革命搞窮全國,再以優惠政策讓沒良心的富人引領全民敗壞天良:男人有錢就變壞,女人變壞就有錢。台商被騙錢投訴北京,國台辦要被騙者「去找胡錦濤」。這種「領導一切」的一黨意志與反覆無常,是進口蘇聯流氓盜匪思想創建的中共官匪不分的極權專制,從1950起的土改搶地開始,持續62年到如今。共產黨背天逆道地胡作非為,所謂中華人民共和國完全成了它生存的獅穴狼窟。

當今許多中國人自稱為狼的傳人,一副獅子咬人、吃人的凶樣。中共使中國人丟失了仁義之心,普遍被飄蕩歐洲四千多年的共工遊魂附體。文人以知識為中共極權專制竭力辯護,缺德行事猶如惡鬼上身。無知者無畏地信口開河,激烈地以「封建」、「專制」等詞語詆毀禮教習俗,以做好人為恥為蠢笨。中共消滅中國人的手法邪毒:敗壞全民的天性良知,使人心趨邪富人變惡,移民敗壞全世界。

被新巴比倫滅國的猶太人因為宗教和聖經,民族靈魂沒有丟失,最終復國。這啟示我們要像被賣到北美的黑人去非洲尋根那樣,不再數典忘祖。中國人一旦告別蘇聯唯物史觀邪道,回歸仁義道德奠基的中庸正道:禮讓卻盡職、知天命也盡人事,大陸、臺灣、香港、澳門將因中華文化復興運動聯結再造公民制的中國。

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