莫怕嫁錯郎,周易文化來幫忙(組圖)

生存與發展是人類從古至今一直面臨的問題,而婚姻作為人類繁衍生息的保證,一直被人們所重視,並逐漸形成了特有的禮儀。

古代的婚慶禮節,被稱「六禮」,即納採、問名、納吉、納徵、請期、親迎。現代婚姻過程當中雖然叫法有所改變,但是這些習慣還都有所保留。就說其中的「納吉」吧,古時也稱其為「合八字」,也做合婚。我們常說的屬雞的和屬狗的人不適宜結婚,有雞犬不寧的說法,主婚姻失和,家庭混亂,易離婚等。其實這也是合婚判斷中的一種方法,只是現代婚姻講求「婚姻戀愛自由」,合婚之說逐漸被人們淡忘。

在周易中,關於婚姻有著三種研究的方向:一是按陰陽五行,以年命相生相剋為主;二是男女的八字均衡五行;第三是按十二生肖相合進行配婚,屬相相沖、相害、不和者不能婚配。

前面兩種判斷方法,需要大量易經專業知識為基礎,根據男女雙方的八字、五行所喜分析判斷。例如判斷雙方五行屬性,命理中需要彌補那種屬性,而這種屬性是需要陽屬性補還是陰屬性補,雙方五行所喜是否互相融通,互相調劑等等。因為八字五行、命理分析判斷的方法涉及專業知識較多,比較難以掌握和理解。相對來說,屬相合婚就顯得簡單易懂了一些。

有歌訣曰:「從來白馬怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀斷,豬遇猿猴不到頭,龍逢兔兒雲端去,金雞見犬淚交流……」這就是屬相相沖相害不利婚姻的幾種情況。如其中的「從來白馬怕青牛」一句,說的就是因馬為地支「午」,牛為地支「醜」,午馬與未羊相合,而丑牛沖未羊使午馬不能與未羊相合,因此丑牛與午馬為相害,在實際家庭生活中午馬與丑牛成婚,則夫妻易犯口舌之爭,造成家庭失和。其於歌訣部分亦然。

屬相合婚雖然易懂,一般人都可根據歌訣簡單判斷,但是其不可避免有著片面性,關於這一點,五行判斷也是如此,其中並無絕對相剋相害,在一定的條件下,是可以相互轉化,反而會形成有利的組合。還說午馬和丑牛吧,如果午馬一方較為衝動,經常突發奇想的投資而導致財產的不必要損失,而恰巧丑牛比較理智,此時的爭吵,很有可能彌補一些由於衝動造成的投資上的失誤,反而有利。

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