辛亥革命,應該不是紀念孫中山,更不是紀念黎元洪;同樣,也可以說:不是紀念某革命團體、或文學社,以及那些投身新軍的青年。
辛亥革命,應當紀念的是──中華民族的熱血、華夏兒女的不屈……與無邊的黑暗之後,終於到來的一個偉大時代。
十月革命一聲炮響,給中國送來了列寧主義;五四運動、新文化運動,拱手相讓。陳獨秀,背叛祖國,開出賣之先、之最──以一黨委身他國政黨,為一支部。中國,從此逐步西化,斯大林主義入主華夏──專制、鬥爭、運動、特務……無孔不入,四處蔓延;直至如今,依然盤踞在網路上。
馬克思,是撒旦派出的一個魔鬼。列寧、斯大林不懂馬克思主義,陳獨秀也不懂馬克思主義。馬克思主義,歸根結底只有兩個字──仇恨。
實際上,沒有一個人,真正地信仰過共產主義。尤其,在今日之中國──信仰共產主義的人,比不信仰的人,擁有更多的財富;且,獲取財富的方式,不是、也不用勞動,而是掠奪──明火執仗地──搶。
這不是污蔑。我顧曉軍,沒有這膽量。一起又一起的征地血案、自焚……是最好的例證;且,還阻擋自焚者的親屬施救。有誰見過這樣的共產主義──如此血腥的、沒有人性的主義?
戈爾巴喬夫的「新思維」,就是「放棄黨在政治上的壟斷」。儘管,人們還沒有認識到他的偉大;但,他必將載入史冊。他是思想家、偉人,創造了反「政黨專制」理論;同時,結束了冷戰、共產思潮與畫餅充飢的時代。
中國,也會出一偉人、一個中國的戈爾巴喬夫。他對中國與世界的貢獻是──徹底埋葬蔓延了100多年的人類的荒唐。
物資匱乏與通貨膨脹,是人類社會之經濟活動的冷暖兩極。
前蘇聯的解體與蘇東劇變,原因可以羅列出一萬條,而經濟背景只有一個──物資匱乏。人們窮怕了,思富。而中國,如果出現什麼,其經濟背景將是──通貨膨脹。人們「富」怕了,想「窮」。
在今日之中國,有人狂吼什麼「決不」。其實,這只不過是哀鳴,躲在大鐵籠子裡──一根根警棍編織的、巨大而豪華的鐵籠裡,對行將失去的特權的哀鳴。
如若是在民主的大街上,它還敢狂吠嗎?不敢,絕對不敢。渴望自由、自主的老百姓,一個一口唾液,也會把它淹死。
在中國,有一種規則,叫潛規則。其規則中,有一種窒息他人的辦法,叫封殺。如今,封殺正在網路上蔓延。
其實,思想與方法的正確與否,只有通過辯論才能檢視。公開,是政治文明的表現;而封殺,不過是封殺者的懦弱與權力的墮落。
政治,是全民的政治、是一個國家所有成員共同的政治,而不是某一政治集團的特權,更不是某幾個政治家的專利。
政治,必須走向開明、透明、文明。開明,是對原有的專制集團而言;透明,是對所有的政治集團而言;而文明,則是對所有的社會成員而言。
做不到開明、透明、文明的遞進,達不到政治文明,中國就不要做強國夢,也沒有可能領導世界。道理很簡單,沒有人會佩服你。
美麗島事件,不是發生在臺灣,而是發生在中國。美麗島事件,是中國現代史上的一部偉大的教科書──她,教會了當事人:蔣經國先生──社會,是全民的社會,而不是某一政黨的。政治,是全民的政治,而不是某一個人的。
蔣經國學會了。聲譽,就遠遠超過了他的父親。
二十一世紀,歷史賦予中華民族的使命,是──重建信仰、重建道德、重建社會……拋棄魔鬼般的仇恨、拋棄夢遊一樣的幻想、拋棄假某種主義下的專制……真實地、世俗地承認自由、民主,甚至是剝削。但,一切要合理,要讓自己的同胞活得下去,活得多少有些尊嚴、多少有點幸福感。而保證這一切的,是每人手中的選票;包括投票的體制與方式,也需要通過投票來決定。
美國的民主,比前蘇聯的社會主義大家庭更像是兄弟。因,美國不要求別個做他的支部,也不像前蘇聯那樣──要別人參與保衛蘇維埃。中國,可以選擇美國做盟友,而後銳意求新,搞出個比美國更加民主、自由的社會,讓美國心悅誠服做中國的小兄弟。
我顧曉軍,常說教導歐巴馬,就是指中國問題。對於中國,我比他更瞭解、比他懂得多。道理就這麼簡單。
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顧曉軍2010-9-16∼17於南京
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