古人送行最感人的樂曲 (音頻)

《陽關三疊》又名《陽關曲》、《渭城曲》，是根據唐代詩人王維的七言律詩《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。目前所見的是一首琴歌。

歷史淵源

最早見於《浙音釋字琴譜》(1491年前)，另外還有多種譜本，最流行的是清代張鶴所編《琴學入門》(1864年)的傳譜。原詩已飽含深沉的惜別之情，入曲後又增加了一些詞句。詞曲珠聯璧合，在唐代廣泛流傳。新中國成立後，王震亞將其改編為混聲合唱。全曲共分三大段，用一個基本曲調將原詩反覆詠唱三遍。故稱「三疊」。每疊又分前後兩段，後段為新增歌詞，每疊不盡相同，帶有副歌的性質，分別渲染了「宜自珍」的惜別之情，「淚沾巾」的憂傷情感和「尺素申」的期待情緒。旋律以五聲商調式為基礎，音調純樸而富於激情，在後段的八度大跳及「歷苦辛」等處的連續反覆呈述，情真意切，表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。歌曲結尾處漸慢、漸弱，抒發了一種感嘆的情緒。

陽關三疊是根據唐代詩人王維(699-759)《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲的形式廣為流傳，他的詩是為送友人去關外服役而作。譜入琴曲後又增添了一些詞句，加強了惜別的感覺，表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。

「三疊」的涵義

叫「三疊」是因為同一個曲調要反覆疊唱三次。琴歌開始加了一句「清和節當春」作為引句，其餘均用王維原詩。後段是新增的歌詞，每疊都不相同。這首琴歌的音調純樸而富於激情，特別是後段「遄行，遄行」等處的八度跳進，和「歷苦辛」等處都多次反覆，情意真切，充分表達出作者對即將遠行的友人那種無限關懷的思念之情。

附《陽關三疊》琴歌歌詞

清和節當春，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！霜夜與霜晨。遄行，遄行，長途越渡關津，惆悵役此身。歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛宜自珍，宜自珍。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！依依顧戀不忍離，淚滴沾巾，無復相輔仁。感懷，感懷，思君十二時辰。參商各一垠，誰相因，誰相因，誰可相因。日馳神，日馳神。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未飲心先已醇。載馳駰，載馳駰，何日言旋轔？能酌幾多巡！

千巡有盡，寸衷難泯，無盡的傷感。楚天湘水隔遠濱，期早托鴻鱗。尺素巾，尺素巾，尺素頻申如相親，如相親。噫！從今一別，兩地相思入夢頻，聞雁來賓。

《陽關三疊》是一首感人至深的古曲，也是我國古代音樂作品中難得的精品，千百年來被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生於唐代，是根據著名詩人兼音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。由於當時演奏時曾將其中某些詩句反覆演奏三遍，故名《陽關三疊》，也因為詩中有「渭城」、「陽關」等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關曲》。這首樂曲在唐代非常流行，不僅是由於短短四句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒，也因為曲調情意綿綿、真切動人。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它，如：李商隱的：紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裡唱陽關等詩句。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀，可見這支曲子在唐代流行的盛況。

大約到了宋代，《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音釋字琴譜》，而目前流行的曲譜原載於明代《發明琴譜》（1530），後經改編載錄於清代張鶴所編的《琴學入門》（1876）。

《陽關三疊》是根據唐代詩人王維（699 ∼759）《送元二使安西》詩譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，並收入《伊州大曲》作為第三段。

唐末詩人陳陶曾寫詩說：「歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。」說明它和唐代大曲有一定的聯繫。後來又被譜入琴曲，以琴歌的形式流傳至今。

王維的詩是為送友人去關外服役而作：「渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」譜入琴曲後又增添了一些詞句，加強了惜別的情調。曲譜最早見於《漸音釋字琴譜》（1491年以前），另外還有1530年刊行的《發明琴譜》等十幾種不同的譜本。據清代張鶴所編《琴學入門》（1864年）傳譜，全曲分三大段，基本上用一個曲調作變化反覆，疊唱三次，故稱「三疊」。每疊又分一疊加「清和節當春」一句作為引句外，其餘均用王維原詩。後段是新增的歌詞，每疊不盡相同。從音樂角度說，後段有點類似副歌的性質。這首琴歌的音調純樸而富於激情，特別是後段「行，行」等處的八度大跳，和「歷苦辛」等處的連續反覆的呈述，情意真切，激動而沉鬱，充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。