1951年5月23日那天，阿沛•阿旺晉美等噶廈官員，不得不違心地在北京簽訂了《十七條協議》。在平措汪傑先生的傳記中有這段歷史的回憶：「西藏代表一方作出更多憤怒反應之後，李維漢也生氣了，他說：‘如果這就是你們的想法，那就捲起鋪蓋滾回去吧。’這裡的暗示很明顯，解放軍將用武力解放西藏。」李維漢即中共派來談判的官員。
六十年過去了。依照中共「五年一小慶，十年一大慶」的習慣，今年要無比隆重地紀念被說成是「西藏和平解放」的日子。令外界奇怪的是，並沒有在5月23日如期舉行。其實並不是取消了，而是推遲了。聽說西藏官員稱，是為了更好、更大的慶祝，這倒也符合中國特色。只是確切的日子誰都不清楚，有說是7月23日，有說是7月初，好似這是一個天大的機密。
都說延期的原因是要做足各種表面功夫。據官方報導，西藏自治區「大慶項目」共72個，總投資達25.26億元之多。其中拉薩市27個「大慶項目」，全部斥資10.94億元。如「穿衣戴帽」即其一。拉薩城裡到處都在化妝，是化上藏式的妝；到處都在挖，幾乎把全城翻了個遍。在老城入口處，仿照北京三里屯的「拉薩時代廣場」即將落成。在布達拉宮前面，則高筑臨時看臺，工人脖子上挂的牌寫著「西藏和平解放60週年，臨時施工證」。
而在拉薩郊縣農村，所有靠近公路的村民房子，哪怕是近年新蓋的，全都必須拆掉，必須在7月初統一重蓋兩層房，而且必須在新房頂上插紅旗、在新房內挂中共領導人的群像。當局先撥款2.5萬元，蓋完之後補1萬元，其餘全由農民自己掏錢。原來的房子，一層是牲畜的圈，但新蓋的房子不允許保留牲畜的圈。農民只得考慮賣掉牲畜，傳統的生活方式面臨改變。
又比如大唱紅歌。像「翻身農奴把歌唱」等文革時代的紅歌，以及「永唱山歌給黨聽」等如今炮製的紅歌。我看過西藏電視臺播放城關區在宗角魯康舉行的紅歌比賽，有退休幹部組成的藝術團，皺紋密佈的臉上塗抹得過於鮮紅；有穿校服的小學生手持五星紅旗，脖子上的紅領巾刺痛了我的眼睛；年輕的男女公務員或者裝扮成中國電影裡翻雪山過草地的紅軍，或者穿一身紅色的藏裝。官員們邊唱紅歌邊打拍子，貌似激動不已地大擺政治秀。
聽說各單位、各學校都在緊張地排練，如走方隊、花車遊行、團體操等等。另一方面卻嚴加防範。至7月底以前，禁止外國人入藏旅遊，尤其禁止外媒入藏。有外媒問：「中國限制外國遊客入藏，到底想隱瞞什麼？」最近則從新浪微博上獲知，7月17日至25日布達拉宮停止開放，所有旅行社停止營業，旅遊大巴等停止運營，拉薩貢嘎機場實行特別安全檢查措施。一位去拉薩旅遊的漢人遊客在推特上留言：「據說西藏又要戒嚴了，為了慶祝和平解放西藏。」網友嘲笑道：「一直以來，總是在上演這個諷刺大戲」，這是「軍警林立的和平，槍桿子下的和平。」
不過我猜測更主要的原因，是中共的西藏官員有意安排這個「六十大慶」在北京慶祝中共九十週年之後舉行。中國各地都在奉旨慶賀中共生日，尤為惡俗的是，安徽省會合肥市用4千米紅綢緞包裹樹木把一條街變成了紅街，卻忘記了中國歷史上隋朝滅亡之前盛行繒帛纏樹的奢靡之風。其實拉薩在去年3月28日即所謂「百萬農奴解放紀念日」就用紅綢緞纏過宗角魯康的樹，而這次想必也會如此炫耀以鮮血為基色的專制政權。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
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