從鄧小平改歌名 看中共「高明」的統戰手段
鄧小平將「中華民國頌」改為「中華民族頌」背後的陰謀
中共擅長迷惑中華兒女，對於一切不利於其黨統治的事情，一律不計一切代價打壓，圖為「六四詩集」，中共認為會影響中共政局的穩定，在尚未出版就展開大規模查扣行動，仍然無法壓制在中國地下蔓延，這種對「六四」的錯誤仍採取打壓，令一群愛國青年仍然不得平反
這是六十年前的往事，民國二十六年(一九三七年)秋，抗戰開始，我奉命在敵後擔任與日寇和中共的鬥爭雙重任務，對中共利用歌曲進行統戰活動，頗有所知。來美後，對中共過去的歌曲統戰，頗能盡心於歷史性資料之蒐集。數年所得，編輯一厚冊應世，書名「抗戰時期中共演唱的歌曲」。我願將自己對中共歌曲統戰活動，作一綜合性說明，以饗讀者：
不容諱言歷史證明，中共利用音樂歌曲進行統戰是成功的
中共堅守的原則是歌曲為政治目標服務，它的政治目標，也就是所謂的「戰略目標」，戰略目標是變對日戰爭為推翻蔣政權的內戰，簡略的說就是「奪取政權」。不論是軍事、政治、經濟、教育、文化，一切要為「政治目標」服務。中共的歌曲創作與表現，就成為中共運用的，銳利的前鋒的，心理作戰工具。主觀的意圖在鞏固自己的心防，客觀的用心在於瓦解對方陣營。它以抗日戰爭為掩護的鬥爭形式，以謀求自身的生存與發展，進而壯大自己的力量，以準備進行對國民政府的全面作戰。歷史的事實，無情地揭穿了中共的實質。
中共編製的歌曲，目的是誘導音樂歌曲人才投入中共懷抱
量的方面為數不少，我曾作過約略統計在160首左右(截至1937年)。因為作品多，卻反映了一向共認的事實，就是粗製濫造，引陋就簡，也因此許多歌曲已不再演唱，但中共充分利用滲透分化，誘導音樂歌曲人才投入中共懷抱，如「延安頌」、「八路軍進行曲」、「黃河大合唱」、「流亡三部曲」、「太行山上」等的作者。這些作品在三十年代，引起國人普遍反響。但就中共所製作的一百六十部歌曲中，這樣的作品比重甚輕，其聲價多是暫時的，以田漢、聶耳所作的中共國歌 「義勇軍進行曲」，原本是電影「壯志凌雲」的插曲，民國二十四年五月發表於「國通書報」，在內容上激勵國人抗敵禦侮的鬥志，卻有功能，對培養情操，陶冶性行，調劑身心，則缺乏雋永的效用。
音樂專家評：中華民國的國歌與中華文化惇厚的精神相符，而中共國歌鼓吹鬥爭並曾一度禁唱
中華民國國歌歌詞
三民主義，吾黨所宗；
以建民國，以進大同。
咨爾多士，為民前鋒；
夙夜匪懈，主義是從。
矢勤矢勇，必信必忠；
一心一德，貫徹始終。
中共國歌歌詞（上面歌詞為田漢原始版本，下面歌詞是1978年-1982年曾遭竄改使用的版本）
起來！不願做奴隸的人們！
把我們的血肉，筑成我們新的長城！
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲。
起來！起來！起來！
我們萬眾一心，
冒著敵人的炮火，前進！
冒著敵人的炮火，前進！
前進！前進！進！
前進！各民族英雄的人民！
偉大的共產黨領導我們繼續長征。
萬眾一心奔向共產主義明天，
建設祖國保衛祖國英勇地鬥爭。
前進！前進！前進！
我們千秋萬代
高舉毛澤東旗幟，前進！
高舉毛澤東旗幟，前進！
前進！ 前進！ 進！
許多音樂歌曲作家，曾把中華民國國歌和中共的國歌作過一番比較，感認中華民國的國歌，就其詞曲方面比較，它具有莊肅正義的氣魄，建設性、前瞻性內涵，以及仁厚的風格，無疑的是偉大的歷史性作品，尤其「以建民國，以進大同」，這是三民主義追求的理想，也是國家奮鬥的目標，而且聲韻雄壯，足顯國威。反觀中共的國歌，雖然曲調激昂為眾所共認，其內容則有瑕疵，以主觀情勢言，中共已成為大陸權力主宰，歌詞中所謂的「中華民族到了最危險的時候」，那是抗戰時中國的處境，歌詞中「冒著敵人的炮火前進」，仍有灌輸國人黷武思想之意向，非仁政之至意，也無建設中國遠景的表態。這種侷限於歷史怨恨的思想，充分表現了中共狹隘偏激的特質，與中華文化和中華惇厚的精神，大相逕庭。這種中共的所謂搞運動、搞鬥爭關係緊密難以分開，因此中華民國的國歌和中共的國歌，在質量上難以相提並論。同時「中共國歌義勇軍進行曲」歌詞為田漢所編寫，在中共進行瘋狂的文化大革命鬥爭中，田漢遭受紅衛兵慘酷的迫害致死，中共國歌義勇軍進行曲的歌詞為田漢編撰，一度禁止演唱，田漢罪行獲得平反，義勇軍進行曲又恢復演唱，中共視國歌當兒戲，也令識者引為笑談。
中共的流氓手段也體現在音樂創作中
中共因為是獨裁製體制，他們主張現時利益，因此為了達到現時利益的目標，對所謂手段、謊言、欺騙等並不以卑劣為羞恥，反以之為榮，在我蒐集中共演唱歌曲中，發現有的歌曲在大陸出版的歌曲中，已不復見，我以為有加以說明原委的必要：
一：「人人都愛他」歌曲
「吹起軍號打起鼓，蔣委員長調隊伍。
人強馬壯真威風，要打退東洋鬼子兵。
桃呀桃杏花，李子花，抗日的領袖人人都愛他。
吹起軍號打起鑼，賣國賊漢奸坐大車，
五花大綁家家喜，看我們政府擾綱紀。
桃呀桃杏花，李子花，抗日的政府人人都愛他。
拿著大刀拿起槍，一對一對的上戰場，
各省軍隊組織起，學會了游擊好自衛。
桃呀桃杏花，李子花，抗日的軍隊人人都愛他。」
這首歌曲於民國二十七年(一九三八年)秋，在中共的「晉察冀軍區第三軍分區」廣為演唱，中共的第三軍分區有三個團(十、十一、十二)十二個連的兵力，民國二十七年秋，第三軍分區以連為軍位舉行歌唱比賽。比賽演唱的歌曲就是「人人都愛他」。這首歌曲的一段歌詞是「吹起軍號打起鼓，蔣委員長調隊伍。人強馬壯真威風，要打退東洋鬼子兵。桃呀桃杏花，李子花，抗日的領袖人人都愛他。」
當時中共控制的軍隊和民眾都在熱烈的演唱這首歌曲，我覺察中共的矇騙企圖，因為當時廣泛的地區。到處都有國民黨及同情支持國民黨人士，以及國民黨領導的抗日武裝，這首歌曲演唱的時間很短暫，就被中共停止了，很顯然的中共在敵後對國民黨領導的抗日武裝進行蠶食鯨吞，也很快的收到了他們以為的顯著成效。一位 「人人都愛他」的蔣委員長。在中共的控制區，逐漸改變了被人崇敬的聲價，變成了被人詛咒的惡魔。
二：「反對一黨專政」歌(附原歌曲詞)
「老鄉們，團結起，反對一黨專政。
要民主，要選舉，大家一齊來救中國。」
中共演唱這首歌曲的主旨，是在反對「中國國民黨的一黨專政」，這一歌曲是用民間小調添新詞而成，再晉察冀地區廣泛演唱，而且演唱時間較久，至民國三十四年 (一九四五年)中共發動全面戰爭，這首歌曲也就消聲匿跡於無形，遍查中共出版之歌集並無「反對一黨專政」歌曲之名，原因很簡單，中共已經明目張膽的宣布完要施行共產黨專政，共產黨委書記就是大陸政治的太上皇。
三：「打擊頑固份子」歌曲
「呸!呸!呸!頑固份子見了鬼，
調轉了槍口來對內，
妥協投降開倒車，
我們大家齊反對齊反對齊反對!
打!打!打!頑固份子找摩擦，
挑戰把國共來分家，
阻礙軍民打日本，
我們大家來打擊它打擊它打擊它!」
這首歌曲又稱「反摩擦歌」，歌唱的當時(民國二十八年夏，公元一九三九年)，河北、山東、山西，中共正對抗日武裝進行瘋狂的攻擊，河北省張蔭梧在冀中被擊潰，率殘部轉戰至河南林縣，山東省政府主席秦啟榮被攻擊而陣亡，山西新軍叛變，國軍六十一軍朱懷冰遭攻擊，損失慘重，中共攻擊和解決國軍，只是實行其戰略要求，利用抗戰壯大本身力量，準備未來推翻國民政府的全面作戰，中共慣用的技倆如諺語所云：「惡人先告狀」。河北、山東、山西的抗日武裝遭到毀滅性攻擊，中共除了以歌曲宣傳抗日武裝的領導人物為頑固份子外，並在他控制的地區內瘋狂的大肆口頭宣傳張蔭梧，秦啟榮為「摩擦專家」，用心之狡詐與險毒可見一斑。
中共特意營造音樂家投奔中共的假象
有人認為為什麼有的音樂家投奔中共，原因是中共是以抗日作為宣傳訴求，一般人士以為參加中共，就是抗日愛國的表現。我所蒐集的一百六十餘首的歌曲，有的作者不能說是歌曲作家，原因是作者名不見經傳，作品又少，多採用現成的曲調而填詞。畢竟音樂是一門專門學問，真正的藝術創作，才能流傳百世。中共在它控制地區初期所演唱的歌曲，很多是國民政府抗戰前所演唱的，例如作曲家黃自先生，他是一位純誠愛國的人士，黃自先生的歌曲，大多由韋瀚章先生作詞，他的學生劉雪庵、林聲翕、陳田鶴、江定仙、張昊、賀綠汀等，都在音樂事業有所成就。這些人中，除賀綠汀外，其它諸君都不是中共黨員，還有趙元任先生，趙元任先生是語言學家，對推行國語運動，功勛卓越，他雖然不是國民黨員，也絕不是共產黨員。一直擔任中華民國中央研究院的院士，直到病逝。陶知行黎錦暉，一位是教育家，一位是藝術家，中共慣技是吹捧拉攏，並冠以民主人士，社會賢達，進步人士等高帽，造成其為中立人士的形象，所以中共出版的歌集上，即使有這些人士的芳名，都不代表他們是共產黨，否則就正中中共下懷，死者有知，難以瞑目。
中共也有不少歌曲人才，但影響力最大的田漢（中共國歌作者）下場淒慘
有的早在抗戰前即投入中共懷抱，如田漢、洗星海、呂驥、光未燃、聶耳等。其中以田漢年長資深，也有些號召力和影響力，他在中共的音樂界具有領導地位，除了在抗戰前投入中共懷抱的音樂歌曲界人士外，中共自己也吸收培養了些幹部，如塞克、鄭律成、張非、李偉、久鳴、孟波等，這些人在對日抗戰前，多沒有什麼名氣，群眾對鄭律成印象較深刻，因為他著作的「延安頌」所產生的統戰效用甚大。
中共的歌曲統戰，特別對知識份子產生的效用大而且普遍
知識份子是社會發展的導引，尤其是對農村，有著啟迪和激發作用，一方面激勵了國內抗日的氣焰，另一方面掩飾了中共壯大自己力量的行徑，日寇發動侵華戰爭之初，敵後眾多知識青年，多為中共所網羅。喜好音樂人士，在中共的誘騙下，紛紛投入中共懷抱。中共在它的控制區，可以隨心所欲地進行它的統戰浩劫。中共的統戰專家周恩來，在重慶訓示他的黨羽說：「必須使合法的鬥爭與非法的鬥爭相結合。」周恩來強調：「在文藝界廣泛結交朋友，不能爭取成為黨員，也要作為同路人。」中共集團發揮了高度的組織效能，音樂方面就是以盡力網路人才為目標。民國二十四年(一九三五年)以前，中共發現音樂歌曲用於所謂「革命戰爭」效用甚巨，於是在音樂歌曲方面極盡統戰之能事。
國民政府的做法，有難以諉避的過失
沒有對文化界作整體的規劃，缺乏組織性強有力的輔導，宣傳工作不深入，做法保守、被動，因此在文化戰線上處於被動，也因此在對中共的戰爭上遭受挫敗。
中共「解放大陸」後，文化戰線一面肅殺；中華民國反成中華音樂中流砥柱
在文化戰線上，有了實質的轉變，中共在文化戰線上已找不到攻擊中華民國的得力藉口，自然就達不到煽動人心，製造混亂的企圖。大陸音樂歌唱界，何嘗不想對中共暴政奉承一番，只可惜乏味可陳，音樂歌唱的創作少之又少，在在顯示中共強力統治，人命危賤，人才凋零，思想枯涸的實質，反觀中華民國的音樂歌唱界，在先進黃友棣、韋瀚章、林聲翕、李抱忱、李中和等諸君的指導下，培養了不少的音樂歌唱人才，音樂歌唱作品如雨後春筍般地產生：如「中華民國頌」、「梅花」、 「中華民昨讚」、「杜鵑花」、「歸不得故鄉」、「木蘭詞」、「祖國戀」、「龍的傳人」、「金門頌」、「偉大的中華」、「美哉臺灣」、「戰士之歌」、「綠島小夜曲」、「蘭花草」等，作品意境幽美，詞韻鏗鏘，對人性之陶冶，皆富惇厚善良之浸潤，廉頑勵懦亦有功馬。
鄧小平秉持中共一貫「下山摘桃子」的傳統，改「中華民國頌」為「中華民族頌」
中共首腦鄧小平聽了「中華民國頌」這首歌後，感慨萬千，自嘆中共統治大陸四十多年，卻創作不出像「中華民國頌」這樣聲詞俱佳的歌曲，他告訴他的黨徒把「中華民國頌」改為「中華民族頌」，雖然只是一字之差，卻可據為已有，從鄧小平竄改意圖，可證其師承有自，不愧為統戰能手。
- 關鍵字搜索：
-
從鄧