一篇終止謠言的文章:蔣不為人知之苦衷(圖)
蔣中正談承認外蒙獨立與下野辭總統職務之苦衷
蔣中正:唯物主義將使中國降入禽獸之域
對本黨第七次全國代表大會開幕致詞
內容來源:卷二十五演講
隸屬章節:演講\中華民國四十一年
版面原件:第111頁,第112頁,第113頁,第114頁,第115頁,第116頁,第117頁,第118頁,第119頁,第120頁,第121頁,第122頁,第123頁,第124頁,第125頁,第126頁,第127頁,第128頁,第129頁,第130頁,第131頁,第132頁,第133頁,第134頁,第135頁,第136頁,第137頁,第138頁,第139頁,第140頁,第141頁,第142頁,第143頁,第144頁,第145頁,第146頁,第147頁,第148頁,第149頁,第150頁
〔第111頁〕
〔要旨〕
壹、這次革命失敗的檢討:
(一)三民主義的思想決無共產主義成分在內。
(二)國際外交上的失敗。
(三)政治上的失敗。
(四)經濟上的失敗。
(五)教育上的失敗。
(六)軍事上的失敗。
(七)從戰爭本質上作綜合檢討。
貳、戡亂失敗最後一步就是黨的失敗:
(一)三民主義信仰的動搖。
(二)本人下野的考慮和決定。
參、三年來的臺灣:
(一)臺灣危機的搶救。
(二)集中國軍防守臺灣。
(三)本黨的改造。
(四)五大方針和五種辦法。
〔第112頁〕
(五)三大要目。
肆、從三方面看韓戰的影響:
(一)韓戰對姦匪的影響。
(二)韓戰對世界的影響。
(三)韓戰對於我們救國復國的影響。
伍、今後努力的方向:
(一)澄清黨內的思想。
(二)建立復興革命的基礎。
陸、革命建國艱險的前途與自力更生的決心。
從第六次全國代表大會到今日,時間很長,國際和國內政治情勢的演變,也就頭緒紛繁。中正向大會作政治報告,不能將所有重大事件,一一列舉;只能就這七年的經歷,提出重點。首先要就我個人對總理、對革命、對國家和人民應該引咎自責的地方,加以說明,或許我的話偶有失檢之處,希望大家能夠諒解。今日這一政治報告,是一片赤忱,坦率質直,檢討過去的缺失,接受革命的教訓,務期對大會有所貢獻,以建立本黨今後努力的方針,指出各位代表和全黨同志今後應盡的責任。
〔本文〕
壹、這次革命失敗的檢討
我們檢討這次悲慘的失敗,先要認清我們面對的是甚麼樣的敵人。總理倡導革命,至今六十年〔第113頁〕,本黨屢次遭受挫折,陷入危難,但從來沒有遭遇俄帝姦匪這樣凶險的敵人。就是在人類歷史上,古今中外,無論那一國家,那一民族,也從來沒有想到世界上會有這樣凶頑、這樣狡詐,表面披共產主義的外衣、裡麵包藏征服世界的野心強盜集團。即如過去日本的侵略主義,他有強大的武力,我們可用武力來對付;他埋伏間諜,利用漢奸,我們也可用防諜肅姦的方法來對付。但是赤俄和姦匪有嚴密的組織,有陰險的活動;他使用一切合法的與非法的、和平的與暴亂的、科學的與宗教的手段,來瓦解我們社會的秩序,破壞我們國家的綱維,使我們人心士氣,陷入動搖頹散的境域,最後才以武力來打擊。所以我們不能單從軍事的一方面去探討這次失敗的原因,一定要從國際政治上、經濟社會上、特別是思想和信仰上,去追尋這次失敗的根源。
(一)三民主義的思想決無共產主義成分在內
在從各方面分析說明以前,我要對思想上的一個問題,先提出來解釋一下。有人說民國十三年總理改組中國國民黨,曾定下聯俄容共政策,留下了這個禍根,釀成了今日燎原的災難。又有人說,我們只可反對共產黨不應該反對共產主義,因為總理在民生主義演講裡說過:「民生主義,就是共產主義。」這兩種說法都是絕對錯誤的。這不僅是諉卸其自身的罪責,根本就是侮辱總理!要知道總理當時的聯俄是我們中國國民革命一時的政策;容共是容許中共分子以個人資格加入本黨。換句話說,總理當時聯俄容共是以中國國民革命為中心的一種政策。去年杜威州長和我談話時,就曾說中國國民黨〔第114頁〕在當時革命,對國際環境,不得不聯俄容共,正是美國外交忽略了中國問題的結果。這句話真是道破了當時我們總理聯俄容共政策主要的關鍵所在。但是總理的這種聯俄容共,決不是在思想上遷就共產國際或襲取共產主義。我們只要把民生主義演講細讀一遍,就可以看出總理對於馬克思主義最緊要的肯棨,如唯物史觀、剩餘價值和階級鬥爭,一點一點的駁斥得干乾淨淨。所以我們的民生主義裡面並沒有馬克思共產主義的成分。
依總理「民生主義與各種主義的聯帶關係和範圍」的圖標,就更可知民生主義所包含的社會主義裡之共產主義,決不是指的現行俄匪式的共產主義,而是指的民生主義式的共產主義。這意思我已經在「土地國有的要義」裡詳加說明。大家該還記得民國十三年,荷蘭人馬林到桂林問總理道:「你的革命思想基礎是甚麼?」總理答道:「中國有一個正統的道德思想,自堯舜禹湯、文武、周公,至孔子而絕。我的思想就是繼承這一正統的道德思想來發揚光大的。」這句話是甚麼意思?我今天要下一個淺顯的解釋,就是總理的三民主義和國民革命,是立腳於中國民族精神和民族文化的上面,決不是向馬克思主義討生活的。我痛心的是一般同志,其中有些是有學問的,也肯為三民主義理論努力的同志,一到他馬克思共產主義的面前便迷惘了下來,拿他共產主義來解釋三民主義,拿他唯物辯證法當做黑格爾的邏輯來講,甚至在三民主義的招牌之下,來宣傳共產主義,把總理所著的孫文學說和建國大綱棄置不談,更把總理所說的道統論鄙夷不顧。還有些黨員要藉總理所講「民生主義就是共產主義」一句話,曲解了三民主義,去靠攏共匪,還把責任推到總理身上。最近我雖已將總理的「民生主義就是共產主義」這句話特別提出來解說過,但為時已晚,我們的國家已經危亡!我常〔第115頁〕常想到如總理健在,決不會聽任共匪猖獗,俄帝得逞的。不幸總理中道逝世,致令本黨思想失去主動,共產主義乘機滲透,黨中同志對於三民主義沒有信仰,對於國民革命沒有認識,到了這個地步,那就無怪乎要失敗在俄帝姦匪手裡了。
(二)國際外交上的失敗
現在分析這次失敗的因素,先從國際外交方面說起:
(一)帝俄東侵的最高峰
我們中國本是百年來積弱的國家,擁有四億五千萬人口和一千二百萬方公里土地。我們東北更有肥沃的土壤,豐富的資源。俄羅斯要併吞我們東北,並不是從赤俄起。遠在十九世紀中葉,克里米亞戰爭之後,俄帝西進歐洲的侵略行動,為西歐列強所阻止,俄皇尼古拉一世,就授予全權給他的西伯利亞總督墨拉維也夫「向黑龍江下駛。」墨拉維也夫乃率領部隊把我黑龍江東岸的地區全部佔領,一八六○年他又進佔烏蘇里江東岸的地域,建立了海參崴城。我們要知道海參崴的俄文譯意,就是「東方的統治」。這一事件激起了西方列強瓜分我國的野心,尤其是挑起了日本北進的企圖。隨後俄皇亞歷山大三世又策畫西伯利亞鐵路,替俄國東進太平洋的港口佈置了強固的後方基地。俄帝的勢力竟遠達韓國,由於日人對俄帝侵略的反應,使中日關係急遽惡化,乃促成了中日甲午之戰。此後俄帝取得了我們東北的鐵路建築權,使西伯利亞鐵路縱橫東北各省的內部,不僅西達海參崴,並且南進大連和旅順口。八國聯軍之〔第116頁〕役帝俄復乘機進兵東北,庚子和約既已訂立,而帝俄單獨拒不撤兵。俄帝時代的東侵,至此到達其最高峰,於是釀成了日俄戰爭。我們從這一段歷史上,已可見帝俄東侵使整個東亞局勢起了劇烈的演變。而我們的東北問題從此便不止是中國問題,並且是世界問題了。
(二)俄帝東進太平洋的秘訣
俄帝的野心並不以我們東北為止境,他掠取我們東北是要做他侵略中日韓與統制太平洋的基地。但俄帝知道美國必將成為他東侵的主要障礙,如果美國出而干涉,他就無從征服中國和日本,因此設法使美國政府對俄帝的侵略東北只有作被動的同意,乃即成為俄帝向太平洋方面侵略的秘訣;赤俄侵略主義者不僅承襲了帝俄的東侵政策,並且一樣的知道俄羅斯要併吞中日韓,一定要從美國的外交?手。不過他的手段不是聯合美國,他知道美國不會和他聯合來侵略東亞各國的。他就役使美共及其同路人滲透美國的政治社會和輿論界。他要先在美國的政治上擊敗中國,才能在中國戰場取得勝利。
(三)雅爾塔密約
(甲)美國對赤俄的觀感
在第二次大戰時期,美國最初以「民主國的兵工廠」自任,最後更進而參戰。一九四二年元旦共同宣言簽字的同盟國,無不承認美國的領導地位,也無不承認美國的加入乃是盟國決勝的樞紐。我們中華民國與美國比肩作戰,獲致了對日的勝利,無論政府或人民,對於這一民主世界的巨人,更是深信其必能主持正義,反對強權,並且竭誠切望其成功。當時赤俄帝國也是盟國之一,與中美英三國共同簽訂莫〔第117頁〕斯科宣言,共同商訂聯合國憲章草案。軸心國大敵當前,同盟國自應力謀合作。而史大林為了騙取美國的信任,明白宣布取消共產國際;美國共產黨更改組為「共產主義政治協會」。主僕們做得如火如荼,在美國政治上遂造成下列四點嚴重錯誤的觀感:
第一、史大林放棄了世界革命,赤俄必能與資本主義國家和平共存。
第二、民主各國如不援助赤俄,並使史大林信任他們必將對德日軸心作戰到底,則赤俄將與德日中途謀求妥協。
第三、德國戰敗之後,如赤俄參加對日作戰,可以節省美國人民的生命;尤其是關東軍更被宣傳為日本軍隊的菁華,又有東北資源與工業為其獨立作戰的基礎,如沒有赤俄參戰,則縱令日本本土投降,關東軍仍將繼續作戰。
第四、中共不是共產黨,乃是土地改革者。中共的發展是由於中國政府不能從事政治與社會的改革。中共部隊作戰能力,比政府國軍較強,並有抗日的決心。
(乙)雅爾塔的失敗
當時民主各國對赤俄帝國主義者不存戒心,一心一意的只爭對德日的勝利,至於勝利後怎樣安排,才能建立穩固的和平,並沒有注意,而只有一個空洞的理想或一種抽象的原則,如大西洋憲章和聯合國憲章等。對於實際問題未曾獲得一致的主張,也就未能在戰爭中策定戰後的大局,期能在贏得戰爭的時候贏得和平。其在西方,由於這一弱點,東歐淪入俄帝的鐵幕,中歐陷入瓜分的慘境,致令俄帝造成他〔第118頁〕獨霸歐洲的局面。其在東方,這一弱點,在德黑蘭會議已被史大林看破,而在雅爾塔會議,更被史大林利用,乘機取得其所謂「日本於一九○四年對俄背信攻擊所取得的俄國前有權利,將予恢復」,作為他對日參戰的條件。
(丙)從法律與政治上看雅爾塔密約
這個俄帝換取對日參戰條件的問題,要從法律和政治兩方面來說。從法律方面說,一九○四年日俄戰爭是在帝俄對遠東侵略的最高峰引起的。那些「權利」是帝俄瘋狂侵略行為所攫取的權利,並且那關於東北的部分是他從我們中國攫取的權利。日俄戰爭之後,日本依據樸資茅斯條約所取得東北的權利,也就是我們中國的權利,而不是帝俄的權利。赤俄有什麼地位來「恢復」這些「權利」?雅爾塔會議又有什麼權利答應史大林的要求,以我們中國的權利做條件來換取赤俄參戰?這個道理是不必多言而自明的。
從政治方面說,我們東北的位置是太平洋上戰略要地,是煤鐵和其它重要資源的寶庫,因此在歷史上成為國際紛爭的焦點,為甲午之戰,日俄之戰,乃至第二次世界大戰的起源。所以從世界和平的觀點來說,要消弭未來大戰的危機,建立亞洲和世界和平,只有我們中華民國保持其在東北固有的領土主權,才能依總理實業計畫的精神,開發其富厚的資源,以貢獻於人類的幸福。從中國革命抗戰的立場來說,收復東北的領土主權是我們國民革命的目的,也是我們對日抗戰的目的。赤俄帝國主義者,對東北侵略性的要求,其用意是在破壞我們革命的目的,並使我們抗戰成果因而流產。他在雅爾塔條約之下參〔第119頁〕戰,並不是打日本,而顯明是打中國,也就是在第二次大戰結束的中間,重新製造第三次世界戰爭的禍因了。
(丁)俄帝陰謀最高的頂點
回憶本黨第六次全國代表大會,是民國三十四年五月在戰時首都重慶舉行的。當時不平等條約已告撤廢,對日抗戰已屆八年,最後勝利已經在望,大會付託本黨中央的使命,是戰後和平建設的方針,也就是宣言所說:「本親仁善鄰之夙旨,與我盟邦益敦睦其永久之邦交,更將歡迎各國資本技術經驗之合作,以實行我國父實業計畫,期以互利互助,促進中國之建設,造成世界之繁榮。」三個月後,我們抗戰勝利結束,中正與中央同志,即遵循大會的決定,從俄帝侵略姦匪叛亂交相煎迫之中,為爭取和平建設的時間而努力奮鬥;然而俄帝侵略的野心與姦匪叛國的陰謀,必將在我國長期抗戰之後,國力雕敝之餘,乘機施逞,以破壞我們國家生存和人民生活,這是我們大家在抗戰勝利以後唯一的憂患。
所以我在當時(抗戰結束之前),對同盟國發出警告說:「我們反黷武主義與反侵略主義的同盟諸國,必於此次大戰結束之同時,共同努力,以袪除戰爭的原因,如果戰爭的原因不能袪除,則第二次大戰之後,必有第三次大戰接踵而來,正如第二次大戰之繼續第一次大戰毫無異致。」又對我全國同胞也發出警告說:「如果我國內政能統一,國力能集中,而全國國民再能加以一致努力,共同奮鬥,則中國的命運為獨立,為自由。否則仍如過去封建軍閥,武力割據,破壞統一,妨礙建設,則中國的命運為衰落,為滅亡,不獨要繼續為次殖民地,且使我中華民族世代子孫將盡為奴隸牛馬,永無翻身之日,更無復興之望。」
〔第120頁〕不幸戰後情勢的發展,竟不出我們預想之外,我們中央處於這樣內憂外患交相煎迫,而國內社會經濟,在長期抗戰之後,更是百孔千瘡,隨時可以發生危險的局勢,在這種局勢之下,自然希望要求一時的安定以從事復員建設。當時我個人決策,就是要求戰後確保勝利戰果,奠定國家獨立、民族復興的基礎,必需求得二十年休養生息,和平建設;只要能夠爭取這一個建設機會,那就是任何犧牲,亦是值得的。
於是我們政府對俄帝乃決定忍辱談判,不惜承認外蒙獨立,作此最大犧牲,來忍痛簽訂條約和附件。無如墨跡未乾,竟被俄帝一手毀棄,這是萬萬所不料的,我亦永不相信這樣一個中國,就會被俄帝囫圇的永遠吞下去;而且我深信,只要我們中華民國今後能夠自立自強,統一獨立的時候,那我們固有領土的外蒙古,必會歸還到其祖國懷抱裡來。這是我對外蒙古問題,最後解決的信心,是始終一貫,而沒有動搖過的。
至於承認外蒙獨立的決策,雖然是由中央正式通過,一致贊成的,但是我個人仍願負其全責,當時我決心的根據有三點:第一、我對於民族平等自由的思想,向來認為是天經地義的事,只要其民族有獨立自主的能力,我們應該予以獨立自主的。第二、外蒙所謂「蒙古人民共和國」,自民國十年設立以來,事實上為俄帝所控置,我們政府對於外蒙領土,實已名存實亡了。第三、只要我們國家能夠自立自強起來,外蒙這些民族終久必會歸到其祖國懷抱裡來的,與其此時為虛名而蹈實禍,不如忍痛割棄一時,而換得國家二十年休養生息的機會,那是值得的。因為割棄外蒙寒凍不毛之地,不是我們建國的致命傷,如果我們因為保存這一個外蒙的虛名,而使內外更不相安,則國家更無和平建設之望了。我主張放棄外蒙的決心,實基於此,這在現在看起來,實在是一個幼稚的幻想,決非謀國之道。但我在當時,〔第121頁〕對外蒙問題,惟有如此決策,或有確保戰果,爭取建國的機會,這是我的責任,亦是我的罪愆,所以我不能不向大會報告的。
後來到了俄帝在東北邊境集結軍隊,準備劫掠的形勢已成,實行其所謂「雅爾塔密約」;就是從俄帝參加對日作戰之時起,直到了三十九年韓戰爆發,美國對華政策,都是沿襲?前面所舉的四個觀感,其對中國的危亡,必會導致侵略烽火於太平洋,將使美國本身首當其衝的關係,他們是沒有警覺到的。而我們對外交的方針,始終一貫,信賴美國,我認為並沒有錯誤。可是信賴友人,而缺乏自力更生的決心,那就是我們鑄成今日悲劇的一個大錯。所以我以為我們的失敗,並不能怨人,亦是這個道理。就是到了我們整個大陸,將要淪陷而尚未淪陷之前,美國政府打破外交慣例發表中美關係白皮書的時候,我們亦只有責己自反,當時我們還有一百多萬兵力,在大陸上與姦匪搏鬥,每週傷亡在七千人以上,而白皮書卻已經把我們當作「屍居餘氣」看待了。不過美國把中華民國一筆勾銷的政策宣布以後,那亦就是俄帝對美國外交的陰謀達到其最高的頂點,而其百年以來,侵華之一貫目的,亦於是完全達成了。
(四)追溯第二次大戰的起因
我們還要再進一步探討第二次世界大戰的起因,才能對我們的失敗更加深一層瞭解。大家都知道九一八是中國抗戰的起點,也就是二次大戰的起點,但是九一八是那裡來的呢?
(甲)十八年滿洲里事件為九一八的前奏
日俄戰爭之後十二年,俄國即由舊沙皇舊貴族的手裡轉到布爾塞維克新沙皇和新貴族手裡。在這一〔第122頁〕政權轉換的期間,俄帝的遠東政策在實質上並沒有改變,赤俄政府只是表面上對我國故示好感,宣布他放棄其對華一切特權,實際上民國十年他的紅軍就進佔了外蒙。十六年,他的中央政治局指定的一個委員會(包括伏洛希羅夫、齊釆林、德欽斯基,以托洛斯基為主席)又決定了把持中東鐵路恢復帝俄時代勢力範圍的政策,引起了民國十八年中東路的問題。赤俄所謂「遠東特別紅軍」增加至十萬人,同時調用「格別烏」五千人到東北來工作,在這個時期,全世界的目光都注視日本的反應。當時日本迅速增加關東軍的勢力,其前鋒直抵長春,監視?事態的發展。赤俄立即謀取日本的諒解,悍然拒絕美國的調停,併進兵侵襲我滿洲里和海拉爾等城,壓迫我們東北邊防長官公署簽訂「伯力議定書」。這一強暴行動毫無疑義,替日本關東軍開了使用武力的先例,激勵他兩年後九一八炮擊北大營的事變。我們從這裡更可看出赤俄顯然承襲帝俄的侵略政策,沒有一點動搖或變更,而中日戰事一起,必將為赤俄所乘的危機,也就可想而知了。
(乙)日本軍閥對戰爭的責任
所以中正在九一八以後,一面倡導新生活運動和國民經濟建設運動,對抗日戰爭作精神與物質的準備,一面仍苦心孤詣,勸喻日本改變他武裝侵略政策。我曾經明白指出,中日戰爭一開,無論誰勝誰負,必將為第三者所乘,使兩國同歸於盡。直到二十三年,我發表「敵乎友乎」長篇論文,有這樣的話:「無論國民黨決不能推翻,即使推翻以後,中國也還必然的有領導對外的一種組織。」又說:「日本必能明悉窺伺於中國國民黨之後者為何種勢力,此種勢力之抬頭與東亞將生如何之影響?」這句話就是明〔第123頁〕白指出日本侵華戰爭一旦開始,即使是中國國民黨被他擊敗,而中國國民黨失敗以後,就是俄帝挾共匪朱毛來統治中國,脅制日本,日本決無倖免之理。可惜當時日本軍閥對於我這種忠告,毫無警悟,而且盧溝橋事變之後,又進逼平津,我們就不能不發動全面抗戰。當時中央所持對日方針「和平未至絕望時期,決不放棄和平;犧牲未至最後關頭,決不輕言犧牲。」就是這個道理。
(丙)我國抗戰建國方針的用意
抗戰發生之後,本黨第五次全國代表大會臨時會在武昌舉行,決定了抗戰建國的方針。要知道「抗戰建國」這四個字不是隨便定下來的。這四個字的意思是說我們要一面抗戰,一面建國,要在抗戰中建國,要做到抗戰勝利,就是建國成功,使我們中國在抗戰勝利之後,有力量對抗俄帝由北方侵入的危險。當然,莫斯科侵略主義者,看得出我們的意思。民國三十二年,我在「中國之命運」中提出了戰後十年建設計畫,俄帝立刻指使中共姦匪和國際共產黨全力攻擊這本書,到了抗戰結束之後,姦匪朱毛便發動武裝叛亂,破壞我們中國的建設了。
(五)第二次大戰的結局
(甲)無條件投降
第二次大戰的起因已如上述。大戰的結局是怎樣呢?大戰的結局是犧牲了中國,瓜分了德國,卻保全了日本,但是日本的保全不是偶然的。在第二次大戰以前,一般軍事家和政治家總認為任何戰爭的結局,都是戰敗國接受戰勝國所提條件的和平會議。民國三十二年(一九四三年)四月,美英兩國的卡薩〔第124頁〕布蘭加會議結束後,羅斯福總統在記者招待會上宣布「無條件投降」這句話,不僅使我個人,亦且使世界各國都為之震驚。當時丘吉爾首相對此曾抱猶疑的態度,羅斯福總統卻始終堅持了這一要求,不肯放鬆。實際上這一要求,對歐洲戰場的效果是逼得德國作戰到底。從史大林看來,德國的毀滅愈是徹底,俄帝對歐洲愈是居於優勢;而第一次大戰之後,西歐列強在東歐設立緩衝國以範圍俄帝,和提攜德國來對抗俄帝的歷史,愈沒有重演之可能。所以這一要求,是徒有利於俄帝的。
(乙)日本天皇制的維持
當時我已料到大戰後的俄帝東侵的危機,要保持戰後日本免除赤化的憂慮,所以在開羅會議中,力主日本人民有選擇他自己國體的權利;換句話說,就是日本可保持其天皇制來收拾他戰敗的局面。所以波茨坦對日宣言就沒有明白提出廢除天皇制的條件,也就是沒有貫徹「無條件投降」的要求,歷史的事實可以證明這一點,不僅提早了日本的投降,並且保持了戰後日本國家的完整。直到今天,東西德的分立,使中歐成為今日歐洲的火藥庫,而完整的民主日本卻成為太平洋對俄防線的中心基地之一。這是我們稍感欣慰的一件事。
(三)政治上的失敗
國際政治上的悲劇和我們外交上的失敗,已如上述,現在我要進而檢討政治上的失敗。
(一)不能歸咎民主憲政
〔第125頁〕
在三十六年之間,戡亂與行憲二者同時並舉。行憲對於動員作戰的影響,最顯著的即如姦匪及其外圍份子,在「民主」與「自由」的掩護之下,發動反徵兵反徵糧等破壞動員作戰的運動;又如選舉上的競爭使各縣市中堅人士分化對立,特別是本黨的組織與紀律幾呈分裂瓦解的現象。所以有些人檢討過去的失敗,往往歸咎於開始憲政,甚至懷疑到民主政治,以為中國萬不可行。但是我們不能同意這種說法。要知道中國國民革命,在政治方面是以憲政為目的;在對日抗戰勝利以後開始憲政,更是本黨對國民屢次申明的諾言。倘如真是為了行憲而招致失敗,那這種失敗,乃是心安理得,個人毫無怨尤。
(二)政黨政治的失敗
但是我們必須痛切反省的一點,就是本黨與匪相持已三十年,對匪認識應該深切,反共經驗應該豐富,為什麼正在大敵當前,走到國家存亡,文化絕續的關頭,乃在國民大會選舉副總統的問題上,竟不顧黨的紀律,而要強求自由競選,本黨就在這樣自由競選鬥爭攘奪之中,而招致整個的崩潰?為什麼只顧派系,只爭地位,不能注視當面敵情,認清黨國危機;甚至以敵為我,以我為敵,投降靠攏,恬不知恥?這是黨的組織不能堅強,黨的紀律不能嚴肅,而使政黨政治無從健全,給予姦匪以分化的機會,滲透的空隙。這真是本黨的奇恥大辱,決不能諉卸其咎責於民主政制的不可行。
(三)民主政治的弱點
我們也不必諱言,共產主義是在民主政治的弱點之上生存和發展的。今日民主國家與俄帝集團正在作生死的鬥爭,縱令民主國家的物力超過俄帝,人力的比較上已有遜色,而組織力更瞠乎其後。無論國〔第126頁〕家怎樣富強,假如他社會的輿論,政府的政策,甚至政黨的成敗,受了國際間諜的滲透和操縱,那他就決定沒有對抗侵略,自保生命的希望。所以我們檢討過去失敗的時候,要尊重民主憲政的體制,更要研求增強組織力量,發揮民主政治的效能的途徑。
(四)經濟上的失敗
其次就社會方面來說,我們中國經過了長期抗戰,農村雕敝,黃河以北幾省的農業區域,又被姦匪盤踞,大都市便成為人口集中的處所。而工業尚未恢復戰前的繁榮,建設更遭受姦匪的阻撓,國民就業的機會,不能增殖,失業問題,更是姦匪暴動所製造的難民,繼續增加,而倍形嚴重。特別是民國三十六年間,行政院宋院長擅自動用了中央銀行改革幣制的基金,打破了政府改革幣制的基本政策,於是經濟就在通貨惡性膨脹的情勢之下,游資走向投機壟斷,正當的企業不能生存,中產階級流於沒落,社會心理日趨浮動之中,經濟崩潰的狂瀾,就無法挽救;這是大陸經濟總崩潰最重要的環節,亦是今後經濟事業最重要的教訓,不可不特別警惕。這是經濟失敗內在的原因,至於外在的造成經濟加速崩潰的原因更多了。尤其是姦匪乘人心浮蕩社會動搖的危機,乃以吃光主義和反飢餓等等運動為號召,乘機煽亂,更販賣其虛妄的諾言,誘惑群眾,發展其「城工」組織,埋伏其間諜網。我們國軍正在前方與匪寇肉搏的時候,後方社會已為姦匪妖氛所籠罩;人心士氣無不受其影響,而政治軍事與社會,也就在這經濟崩潰的危疑惶駭之中,為之瓦解了。
〔第127頁〕
(五)教育上的失敗
再從教育方面來檢討,我們更感民族所受俄帝姦匪的流毒之深重。社會是一大學校,每一國民都在其熏陶之下。抗戰勝利後,農業雕敝,人口向都市集中,工業既不能發達,都市人口又形成浮動的群眾,而對於群眾有教育意義的電影廣播和書刊,不是國際主義的文字,便是赤色組織的宣傳,徒然斫喪群眾的身心,激動群眾的心理。北京大學發起五四運動,提倡民主與科學口號以來,學校教育當局只限於科學的講習,對於人生處世的意義和革命立國的道理,讓教師們隨意閑談胡說,尤其是大專學校裡充斥了共產主義的國際思想,否則就是自由主義的個人思想,而對於國家觀念和民族意識幾乎消失淨盡;其對於三民主義和民生哲學,不但諷刺譏笑,而且破壞反對,惟恐不至。於是個人自由主義者以及實為匪諜而剽竊自由主義份子之名者,一直嚷?政府少一分干涉,便是學術思想多一分自由;更認為本黨退出了學校,學術思想才有自由。他們就沒有看見亦不須看見少數姦匪教師和職業學生宣傳煽動,操縱把持,學校裡那裡還有什麼學術自由?到了學校做了姦匪「城工」的大本營,演出擾亂社會破壞秩序的暴行,那就是政府要保障多數學生的身體和思想自由,也來不及了。五四的口號是「科學與民主」,從三十多年以後的今日看來,只嫌科學水準沒有提得太高,民主精神沒有一點基礎;但是「科學」的口號演成了仇視民族文化的口實,「民主」的口號更做了俄帝姦匪劫取我抗戰成果、消滅我民族精神的手法,那就更值得一般個人的自由主義者的反省和覺悟了。
〔第128頁〕
(六)軍事上的失敗
從軍事方面檢討,首先要知道打仗是求勝利。而俄帝的詐術乃使他的敵人不能不打仗,卻又使他不能求得勝利。六年前我們的政府與共匪的和平商談及軍事調處,是和兩年來聯軍在開城、板門店的停火談判一樣,都是莫斯科侵略主義者一貫詐術的重演。大家知道,民國三十五年的前期,我們剿匪軍事是無往不利的。其在關內的隴海路、膠濟路、津浦及平漢路南段各線重要戰役的勝利,姑且不說;其它就如平綏路、平承路的承德、大同、綏遠、張家口等戰役,亦都獲得壓倒的勝利。
至於出關以後,到了東北,也是一樣的,先由山海關出發、經錦州、葫蘆島、營口、以至瀋陽各戰役,後來,又由瀋陽經四平、長春、永吉、安東等各戰役,真可說是所向無敵;以當時匪我兵力與裝備的比較,以及我們民心與士氣的振奮,消滅全國共匪,收復東北失土,乃是確有把握,絕無問題的。但是當我國軍處於這樣優勢,本可一鼓作氣、勇往直前、徹底殲滅共匪的時候,而軍事調處的三人小組,每在我國軍進展之處,總是提出嚴重的抗議,妨礙阻制,無所不至。因之,每逢我國軍前進一步,便要受到一步阻撓,真使我國軍束手挨打,不能不使之功虧一簣,這種事例,不下十餘次之多。其結果使我們國軍士氣一挫,受了嚴重無比的影響,一天比一天的衰落下來;而一方面竟使我們敵人共匪每次受了致命打擊之後,不僅還有喘息的機會,而反使之能從容整補,養成其坐大反噬,卒使我們剿共戰事,遭到這樣最後的崩潰。所以我們軍事失敗,可以說仍然是失敗在外交上的。
〔第129頁〕
(七)從戰爭本質上作綜合的檢討
我們檢討軍事上的失敗,最要緊的還是要對戰爭的本質深切的瞭解。
(一)姦匪的總體戰
俄帝侵略的鋒刃是兩面的,一面是詐術,一面是武力。他為了併吞一個國家,外交手段與第五縱隊,和平談判與武裝暴動,簽訂條約與背棄諾言,無所不用其極。而中共姦匪執行俄帝的陰謀,也是結合社會的、文化的、政治的、和軍事的一切手段,達成他亡國滅種的目的。所以他的武裝叛亂在本質上乃是一種總體戰。即如姦匪所謂「土改」,從前一般人以為他真在那裡為農民利益來解決土地問題。到如今總看得明白他的「土改」乃是軍事動員的手段;在土改鬥爭達到最高潮的時候,誘迫農民參軍作戰。又如姦匪所謂「民主」,從前國內外有些人們以為他真是為民主自由來努力,現在總看出姦匪的民主鬥爭,完全是他瓦解反共陣營的武器;到了他控制大陸的時候,他便拋棄「聯合政府」的口號,一變而為所謂「人民民主專政」,再進而完全蘇維埃化了。
(二)我們動員作戰的失敗
過去我們政府面對?這種狡詐凶頑的匪寇,外受國際共產黨及其同路人宣傳攻勢與國際政治的壓力,內被姦匪間諜網與姦黨組織的滲透和操縱,在緊急的戰爭狀態之下,一切都是平時的作法,任何緊急措施都受了各種實體上或程序上的牽制,即使下最大的決心和努力,也終歸於失敗,更說不上社會文化〔第130頁〕與政治軍事各種力量綜合運用的總體戰,所以只有失敗的一條路了。今天我們檢討過去的缺失,更能警悟反共抗俄戰爭一定是總體戰。但是我們反共抗俄的總體戰在本質上和姦匪不同的。姦匪是煽動群眾作階級鬥爭,從階級鬥爭中控制群眾,達到他總動員和總體戰的目的;我們反共抗俄戰爭乃是民族革命運動的最後階段與最高型態,必須以民族精神融和階級意識,以國家利益結合個別利益。而民權主義與民生主義的發展,都是要達到這民族戰線勝利的目的。
(三)唯物主義的流毒
我們更要知道,俄帝第五縱隊用來摧殘我們民族精神最險毒的武器,就是唯物主義,唯物主義的險毒性,在於他攻入我們中國文化的根源。五千年來,我中華民族所以立足於世界,就是依賴我們以仁愛為中心的民族道德。俄帝和姦匪看準了這一點,乃處心積慮,對我們廣大農村中善良農民,煽動其清算鬥爭,以摧毀其倫常和道義;一般淺薄的知識份子,甚至本黨的黨員,不但看不出唯物主義的流毒,並且把他當做哲學史上的學說來講說。殊不知在俄帝的手上,唯物主義是斯拉夫主義的偽裝,以詐術與暴力為手段,抱征服世界的野心之瘋狂宗教信仰,而到了我們中國知識界和本黨一部分黨員手上,唯物主義卻就是爭小利,避小害,臨財苟得,臨難苟免的卑劣自私的人生觀,把中國歷史上為國家存亡民族生死而「成仁取義」的精神和氣魄,掃地無餘。所以戡亂軍事一遭挫折,而前此在政府之中,本黨之內,有秘密的出賣秘密,有案卷的出賣案卷,自詡為「起義立功」,投降靠攏,不知羞恥為何物。由此可知民族革命的總動員和總體戰,要有民族精神做骨幹,且更須民族文化做基礎;我們今日必須正本清源〔第131頁〕,把握這個反共抗俄戰爭的特質,才能在檢討過去失敗之中,追根到底,接受其痛苦的經驗,領悟其革命建國的教訓。
貳、戡亂失敗最後一步就是黨的失敗
但是戡亂失敗最後的一步,還是在黨的失敗,而黨的失敗主因,是在三民主義信仰的動搖。至於第六屆全國代表大會以後,中央組織之龐大複雜,內容之紛歧矛盾,是亦為黨務失敗原因之一。
(一)三民主義信仰的動搖
總理說:「主義是一種思想,一種信仰,一種力量。」這句話教導我們一個簡明的道理,就是思想必須轉化為信仰才能發生力量。同盟會時代,黨中先進對總理有篤實的信仰,才能冒險犯難,發動了十次革命,辛亥之役竟推翻了二千年君主政體和二百六十年滿清專制。十三年本黨改組以後,三民主義的信仰遍於全國,才有北伐的成功。對日作戰八年之中,全國軍民持有抗戰必勝建國必成的信心,才能堅持到底,終獲最後的勝利。這都是國民革命六十年歷史鮮明的事實。俄帝姦匪看清了這一點,他知道要滅亡中國,必先瓦解本黨;要瓦解本黨,必先破壞本黨革命的信仰。下列兩個手段值得我們特別警惕:
(一)曲解三民主義
第一、曲解三民主義來散佈共產主義毒素。自民國十三年以來,姦匪製造了許多名詞,如「中山主〔第132頁〕義」、「革命的三民主義」之類,來散佈他布爾塞維克的毒素。抗戰結束的前後,他更標出「新民主主義」,表面上影射三民主義,實際上完全是赤俄帝國兼併東歐各國的政治謀略之東方版。但是我們國際社會上,甚至我們黨中有些人卻誤信他「新民主主義」就是民主主義,或者是「革命的三民主義」,替匪宣傳,說「中共不是共產黨」;甚且說中共在大陸上的發展,是由於他實行三民主義。這種思想毒素正幫助了俄帝的侵略暴行,掩護了姦匪的猙獰面目。
(二)毀傷革命領導者
第二、毀傷革命領導者以瓦解民族的向心力。我們中國是百年積弱,革命未成的國家。必須從反侵略的堅貞奮鬥和痛苦犧牲中,爭取獨立自由的地位,完成救國的大業。在對日抗戰奮鬥過程中,領土被侵,海岸封鎖,乃至首都失陷,都不足以動搖我們中國自由平等的決心,結果終於達成這崇高的目的。所以我在對日抗戰發動之初,明告我軍民同胞,無論是國土淪喪到什麼地步,敵寇猖獗到什麼程度,只要是最高統帥之所在,就是國家民族獨立自由的重心。我們對日抗戰所以能百折不回,堅持到底,就是靠?這舉國一致對我的堅定信仰。俄帝看清了這一點,所以他覆滅我們中華民國最後的一,就是集中誣蔑於中正之一身。中正許身革命四十餘年,生死已置諸度外,譭譽更非所計及。但自抗戰最後一階段,直至戰後四年之間,國內外流言的傳播,謗書的重疊,真有「眾口鑠金,積毀銷骨」的情景,到了三十八年初,本人便不能不毅然下野了。〔第133頁〕
(二)本人下野的考慮和決定
(一)內部的分崩離析
我在南京下野的情形,大家都瞭解,不必多說。不過我個人對於下野的考慮和決定的經過,在這裡要說明一下。我之下野的決定,固不能說全無國際環境之影響,但其重要因素,還是由於我們內在矛盾的關係為多。當三十七年年底與三十八年年初,我們軍事失敗之時,內部頓呈分崩離析,一般黨員甚至中樞最高幹部都認為我不下野,共產黨不會與政府和談;我不下野,美國援助亦不會再來,這在我是看得特別明白,我曾同他們說:「我下野以後,美援更不會來。我在南京,與共匪和談,或許還有希望,如我一下野,那和談不僅不可能,就是你們要投降他,他也不會要你了。」這種情勢,當然也有幾位同志瞭解,尤其是一般中下級幹部,倒是更能瞭解,所以當時中下級幹部,很多痛哭流涕,不願我離京下野的。
可是許多高級幹部都不相信我的話,認為我早一天下野,和平就可早一日實現,美援也就會早一日到來。當時共匪在我們黨政軍佈置間諜網,尤其是宣傳網,佈置得更為嚴密,挑撥同志的感情,散佈失敗的主義,使我們一般同志在思想上、意志上,陷入了動搖以至於麻木,根本失去了獨立自由的能力,只要共匪有一句話,便輾轉傳說,奉為真理,共匪說國民黨腐敗,他亦因之說國民黨腐敗不堪;共匪說國民黨貪污,他亦因之說國民黨真是貪污;共匪說國民黨黨員該殺,他亦因之說國民黨黨員實在該殺,如果有人問他,你是否國民黨黨員,那他就一定不承認他自己是國民黨黨員。至於對我個人,不僅不〔第134頁〕認為領袖,不認為同志,甚至更視同囚犯,肆意輕侮。我當時雖然不得不順從其意,決心下野,因為當時情勢如我一天不下野,他們決不會有警覺的一天,更不會有悔悟的可能。但當時我的考慮,認為我下野以後,在西北、西南,至少總可維持三年至五年的時間,打算下野後,先埋頭整頓黨務,從頭做起,以求恢復黨的革命精神,重建黨的革命力量。這亦是我當時下野的一個重要的考慮。
(二)黨德的喪失
還有一點,在當時我如果不下野,當然,我仍在南京。我認為只要有海空軍完整無缺,那南京是可以守的,萬一守不住,我亦決心死在南京。但是當時大家認為非我下野去職,國家就沒有辦法。我在那個時候,為了促起一般黨員的醒悟,為了尋求黨中幹部團結,只有正式交代以後,離開南京而下野了。這段經過,為什麼今天要向代表大會報告呢?就是要同志們知道,黨的道德,和黨員的信仰,如不徹底改轉過來,我們中國國民黨,必將永無翻身之日,我們中華民國,也就要永遠滅亡。
(三)對臺灣的希望
我下野時還有一個重要考慮,就是臺灣地位的重要。在俄帝集團侵略之下,寧可失了整個大陸,而臺灣是不能不保的。如果我不下野,死守南京,那臺灣就不能兼顧,亦就不能成為反共抗俄的堅強堡壘。三十五年我到臺灣看了以後,在日記上曾記?這樣的一句話:「只要有了臺灣,共產黨就無奈我何。」就算是整個大陸被共產黨拿去了,只要保持?臺灣,我就可以用來恢復大陸。因此我就不顧一切,毅然決然的下野。
〔第135頁〕
參、三年來的臺灣
(一)臺灣危機的搶救
剛才說過,我認為西南、西北,至少可以維持到三年,但是絕對料想不到我下野以後,不出一年,登個大陸很快就淪陷了。共匪盤據大陸以後,臺灣便遭逢了最大的危機,在國際上,中華民國既已一筆勾銷,臺灣地位也發生了問題。有些國家趕忙承認中共姦偽組織,有些國家已在打算臺灣失陷以後的情勢。在內部,軍政機構的龐雜,財政的困難,俄諜匪黨的滲透,失敗主義的流行,當時的情形,和大陸各省是一樣的,人心惶惶,不可終日。當時我不下最後決心,就沒有方法來維持臺灣的局面,臺灣不能維持,中華民國就永沒有翻身的日子。我所以不在大陸犧牲,就因為我要保持臺灣,如果臺灣失掉了,臺灣就是我最後犧牲的地方。所以三十九年三月我決然復職。我復職的時候,在內部有各種困難問題等?解決,這是大家知道的。在國際上更有各種的阻力,今日時過境遷,也就不必再說了。
(二)集中國軍防守臺灣
姦匪知道臺灣的存在,對他是致命的威脅,只要他有一份力量,決不容許我中華民國政府站在臺灣,重振陣容,進圖反攻。所以姦匪方才劫取了東南和華南,立刻在浙閩沿海集中陳毅林彪的主力,作攻〔第136頁〕臺的準備。我們殘破不齊的軍隊,北到舟山,南到海南島,這樣漫長的一條戰線,要處處設防,那無論如何是不可能的。所以我在復職以後,決心把所有的軍隊抽調回來,集中所有力量,保守臺灣。當時有許多同志堅決反對,我個人也痛感對不住海南和舟山的同胞,但是為了拯救國家,挽救民族的劫運,只有這樣才成。如果當時國軍當敵人空軍加強,其優勢過於我們的時候,我們如仍要勉強防守舟山,那是一定會被敵人消滅的,那現在在臺灣的軍隊,至少要有一半在舟山作戰犧牲了。我們如果損失了這一半的力量,那臺灣也就無法確保了。這是集中軍力,確保臺灣,乃是我在軍事上的第一個處置。就是這個處置,把姦匪朱毛攻臺的企圖打得粉碎!
(三)本黨的改造
我從下野到復職的這一個期間,經過了深長的考慮,最後決定一定要改造本黨,認為這是改革政治和改造風氣的動力。在實施本黨改造方案的時候,我乃不顧一切反對,排除萬難,這是毅然決然的替國民革命打開了一條生路。三十九年八月,中央改造委員會成立,到今天已經工作了兩年,究竟黨的改造是否達到預期的成功,還要看這次大會的結果。但是我可以說一句話,在本黨大分化和總崩潰之餘,如不劍及履及、眼到手到的結集忠貞同志,重整革命陣容,為準備反攻復國建國來努力,那裡會有今天這樣薈萃海內外代表,在臺灣熱烈開會從容商討的日子!
〔第137頁〕
(四)五大方針和五種辦法
我們從黨的改造中結集了救亡圖存的動力,在四十年初,我曾經宣示了五大方針,提出五項辦法,作為黨的努力和政府施政的準繩。這五大方針就是:(一)穩定經濟,(二)整飭軍紀,(三)安定社會,(四)團結內部,(五)建立民主制度。五種辦法就是(一)保持幣信,充實準備;(二)貫徹命令,剔除浮濫;(三)保密防姦,肅清匪諜;(四)打破派系,集中意志;(五)養成守法精神,實行地方自治。這就是我們在臺灣救亡圖存的基本工作。
(五)三大要目
我們為了保持工作的效果,促成不斷的進步,更要從下列三方面加緊努力:
第一是建立制度 建立制度的?眼點,就是不論是黨務、政治、軍事、經濟、教育、社會,任何方面,都要有健全的制度,就是一切制度化;使人人的工作順?一定的軌道,對反共抗俄復國建國的事業有所貢獻。
第二是注重組織 注重組織的?眼點,就是每一個人都納入組織,使其各盡所能,各本所長,各負其應有的責任;消極的抗禦姦匪的滲透,積極的樹立國家總動員的初基。
第三是改造風氣改造風氣的著眼點,就是袪除失敗主義、投降主義和依賴主義的心理,打破無紀〔第138頁〕律、無國家、無政府的狀態;而當前最為切要的,尤其是挽救奢侈浪費的頹風,養成合作互助的習慣。
三年來賴我全體軍民同胞,上下一致,共同努力,臺灣危機得以克服。我們才能從「確保臺灣」進一步建設臺灣,再進一步策畫臺灣的總動員,使臺灣成為反攻復國的強固基地和三民主義的模範省。
肆、從三方面看韓戰的影響
(一)韓戰對姦匪的影響
在這裡我還要提到韓戰的關係。我特別鄭重指出的一點,就是三十九年六月北韓匪軍侵越三十八度線時,安全理事會立即號召會員國採取軍事警察行動。這不僅是聯合國成立以來第一個堅決的表示,並且是第二次大戰結束以來,赤俄帝國主義者第一次遭受的打擊。現在我們要從三方面來探討韓戰的影響:
我們從中共姦匪本身的利害來看,他沒有參加韓戰的道理。三十九年初,姦匪才結束他大陸上主要的攻掠戰事,毛匪朝拜莫斯科已畢,帶?俄帝三億美元貸款的「協議」回到北平,滿以為他已經打下了大陸各省,可以保持安定,可以「關門建設」了。這年六月六日,他在匪黨所謂「七屆中央第三次全體會議」提出報告,表示他企圖以緊縮編製,減少開支,調整工商業,發展內外正常貿易,使匪區財政經濟得到「好轉」。從這裡可以看出姦匪無論在客觀情勢或主觀想像上,都不能有參加韓戰的打算。但是毛匪「六六報告」之後不過二十天,北韓匪軍發動了向南韓的侵略戰爭,而美韓聯軍連戰連敗,乃引起〔第139頁〕了毛匪侵韓的僥倖野心,他亦就在中國大陸,掀起了所謂「抗美援朝保家衛國」運動。據我所知,當時姦匪侵略的任務,本在越南與中南半島,而不在北韓;後來因為在年杪聯軍反攻北韓,將要打到鴨綠江的時候,毛匪以為聯軍新敗之餘,雖能反攻得勝,這是北韓匪軍薄弱所致,只要中共匪軍參戰,那美軍仍是不堪一擊的,於是毛匪就向莫斯科自告奮勇要求參戰,亦就是重演其「順手牽羊」的投機戰術,所謂「保打美軍下海」的壯語,亦就是在這個時候高喊出來的。而俄帝亦正投其所好,於是乃命其以志願軍的名義投入韓戰,不久美軍果被其擊敗,退出三十八度線。
從此就以我們中國人民的生命財產為犧牲,去打這一場長期消耗戰,這才正中了俄帝的下懷。而毛匪是否能做狄托,唯一的考驗就是看他是否參加韓戰,他一經參加了韓戰,那就是他永沒有自主的意志和能力,而不能不惟俄帝之命是聽,這樣就自然而然的成了俄帝的附庸,於是,國際間對毛匪所存狄托主義的幻想,也就從根本上打破了。姦匪在這一場侵略戰裡,他所受消耗的軍事和財政經濟數字是可驚的。在軍事方面,姦匪共有野戰軍七十五個軍,開到東北和韓國戰場的不下四十二個軍。其傷亡和失蹤的數字,在一百六十萬人以上。前年姦匪曾公布他財政概算的赤字是總支出的百分之十六.七,去年他不敢公布了,依財政專家的估計,要提高到他總支出百分之五一.八,今年的赤字必定更是驚人,所以姦匪只有加緊他對人民的壓榨。農業稅從農民總收入百分之十七至六十,提高到百分之二十五到八十。還有「鎮反費」、「民兵榖」、「戶口榖」、「救災捐獻」、「支前捐獻」、「防泛捐獻」、「慰勞捐獻」、「優撫捐獻」、「武器捐獻」種種名目來搜刮農民。他對於工商業,便直接了當,用「五反運動」把工商業者的老本榨光。除了賦稅、公債、〔第140頁〕捐獻以外,再用「補稅」、「罰款」、「追贓」種種方式來敲骨刮髓。姦匪這樣把中國大陸上農村和城市人民的財產,剝奪淨盡,還不能供應戰費造成的財政的支出;他剩下的一種狠毒的手段,就是輸送人口給俄帝和東歐附庸國,把他們的工資交換武器和物資。試問我們的同胞被送到俄帝和他的附庸國去做工,他們的工資掛到武器和物資賬上,他們的身體和生命又是什麼境遇?不用說,那送去的同胞是比奴隸牛馬都不如的了。
兩年韓戰把中共姦匪打成俄帝的奴工頭子,而我大陸上的親愛同胞,都變成了俄帝的奴工和炮灰。今年八月,周匪恩來又朝拜莫斯科,高呼「史大林萬歲」而回北平,他在莫斯科簽訂的賣身文契,只公布了「請求」俄帝駐兵旅順港的字樣,把我們東北人民、土地和資源的控制權捧給俄帝。那些沒有公布的和不會公布的政治經濟的條款,比兩年前的秘密條款必定是更為苛酷了。
(二)韓戰對世界的影響
再說韓戰對國際局勢的影響。韓戰發生以後半年之間,聯合國裡對於中共姦匪,還是一片姑息主義的逆流,和狄托主義的幻想,總希望中共匪軍不至參戰。到了中共匪軍入韓作戰,國際政治上,才感覺到中國大陸淪入俄帝鐵幕,對於亞洲安全及世界和平的威脅是怎樣的嚴重。從此以後,世界上自由國家防範俄帝侵略的陣線才漸見形成。先從歐洲說起,北大西洋公約由歐美十二個國家於三十八年四月訂立,七月生效;但北大西洋聯防組織是到了韓戰發生以後才逐漸形成。
四十一年一月,聯軍統帥部始告成〔第141頁〕立。關於德國問題,四十年十月,美英法各國宣布對德國停止作戰狀態,直到今年五月他們開始與西德共和國訂立契約,並邀其參加大西洋公約及其聯防體系。其次,蘇彞士運河以東,就是四十年九月,大西洋公約會議決定希臘與土耳其加入公約組織。美英法土等國又籌設中東聯合指揮部。再看太平洋方面,三十九年六月,美國政府聲明軍事援助越南和菲律賓,直至四十年八月與九月間,美國政府分別與菲律賓、澳洲、紐西蘭訂立聯防條約,並在舊金山舉行和會,簽訂對日和約,從今年四月起生效。
俄帝決不會坐視自由國家聯防陣線的結成。他無時無地不處心積慮,力圖分化自由國家的團結,鬆懈他們的努力。他慣用的手段就是一面以戰爭為恐嚇,一面以和平為誘惑,因此最近十五個月來韓國戰場上演出了邊打邊談的戲劇。同時在歐美各國視線集中韓戰的時候,他驅使匪軍侵入西藏,窺伺印度;他對中東北非各民族,利用其與西方國家的矛盾,乘機滲透,製造各種事變。停火談判繼續不斷的誘起國際姑息主義的活動,戰爭恐嚇也繼續不斷的阻止國際反侵略陣線的形成和進展。中東北非的各種事變也延緩了防俄體系的結成。在這一情勢下,民主各國仍在亞洲與日本簽訂和約,在歐洲與西德簽訂和平契約,這表現了反侵略的鮮明立場,也表示了民主集團取得了主動。因此赤俄帝國主義者,便不能不指使他各國的第五縱隊,舉行所謂「亞洲和平會議」,作為他在聯合國裡面採取和平攻勢的前奏;而他自己更召開所謂「聯共黨大會」,準備?實行其「新五年計畫」,這仍然是一面談和一面備戰的老手法,不過是花樣稍為翻新罷了。
〔第142頁〕
(三)韓戰對於我們救國復國的影響
韓戰對於我們救國復國有什麼影響呢?我們臺灣危機的克服,對內方面,是我們軍事的政治緊急措施,對外方面,毫無疑義就是韓戰。韓戰是亞洲和太平洋局勢的轉折點,同時也是我們中國存亡成敗的大關鍵。但是我們對於這個問題,先要研討莫斯科侵略主義者東進日程上面,寫在「一九五○年六月」項下的,為什麼不是中共匪軍侵臺,而是北韓匪軍侵韓?這一問題從兩大事實上得到解答。美國撤退他駐韓軍隊解答了一半,我國集中軍隊到臺灣也解答了一半。我們還要進一步研討一個問題,就是韓戰固然是亞洲乃至世界全局轉變的關鍵,但是韓戰又是怎樣發生的?我們必須指出:我們東北的淪亡就是韓戰發生的基本因素。所以我們大陸上戡亂軍事雖遭挫敗,我們政府雖遷臺灣,而中國問題之為亞洲安危、世界禍福轉移的樞軸,無論民主各國已否警悟,其警悟結果到什麼程度,但這是一個鐵的事實,誰也不能否認的。
所以我們不應把臺灣的安危掛在韓戰的上面。我們要更加努力,爭取主動,趁?這一個局勢,利用這一段時間,作反攻大陸收復失地的準備。我們時時都要反省,都要檢查上面所說五大方針三大要項是不是都做到了?臺灣的建設是不是有了進步?現在已經做到的,要再求進步;沒有做到的,要切實做到,才能真正鞏固臺灣,反攻大陸,完成反共抗俄復國建國的使命。
〔第143頁〕
伍、今後努力的方向
(一)澄清黨內的思想
這次大會是本黨新生命的開始,反共抗俄革命建國事業復興的關鍵,必須領悟過去失敗的教訓,審察當前的局勢,展望未來的前途,來確立今後努力的方向。我以為本黨復興建國的道路,第一要澄清本黨內部的思想。本黨為了澄清黨內的思想,首先就要認清敵我,劃分敵我。總理常說:「主義是一種思想,一種信仰,一種力量。」這就是說,沒有思想,就沒有信仰,沒有信仰就沒有力量。本黨北伐統一抗戰勝利所結集的力量,都是從三民主義思想和國民革命信仰發生出來的。但是共匪的力量卻是從假借我們三民主義,依附我們革命抗戰發生出來的。
我們可以說,三十年來,姦匪們的工作,就是混亂我們的思想,動搖我們的信仰,來製造他的力量;本黨黨員看不清他這種卑劣無恥的陰謀,偏要用姦匪的思想,來曲解我們的三民主義和國民革命。特別是他的階級鬥爭和唯物史觀,是我們國民革命最大的敵人,竟讓他在我們的理論上發生影響,甚至拿他來代替我們的理論。到了國民革命變做了他階級鬥爭的前奏,三民主義構成了他共產主義的招牌,本黨黨員便把自己的國家民族、歷史文化、革命領袖、黨的道德和感情,一概置之腦後,寡廉鮮恥,以「靠攏」為光榮了。今天我們要摧毀階級鬥爭與唯物史觀,必須清理黨內的思想,回到總理的遺教,特別要瞭解三民主義的思想基礎是民族精神和民族文化。我〔第144頁〕們要徹底摧毀共匪的階級鬥爭的唯物史觀,一定要以民族精神為武器,民族文化為骨幹,才能夠建立我們黨員三民主義的思想。建立了黨員的三民主義思想,才能夠對共匪朱毛作戰,才能創造我們革命建國的藍圖,達成反共抗俄救國建國的使命。
(二)建立復興革命的基礎
第二要建立我們復興革命的基礎。本黨為了復興革命,貫徹反共抗俄戰爭,完成救國建國事業,首先就要恢復三民主義的信仰,嚴密黨的組織,振肅黨的紀律,恢復革命的精神,造成革命的新運動、新風氣和新生活。要知道本黨是負有建國責任的黨,我們要建設三民主義的國家,我們黨就先要從精神、行動和生活上樹立三民主義的楷模。總理在民國十三年改組本黨時,屢次對我耳提面命,要注意借黨的招牌來做自私自利的人,決不可使他再存留在黨內;這也是今日大會最要留心的一點。而在大會閉幕之後,各位代表回到自己的崗位,更要領導一般同志,造成新運動、新風氣、和新生活,才能達到新任務,完成新使命。我要再就這一點分成下列三項來說明:
一、建立民族主義的基礎 最要緊的是保衛中國文化,振肅社會風氣。尤其是要在國家總動員之中做到這兩點。大家對於總動員不要認為人力物力就可以了,必須探討總動員的根基在那裡?如果沒有根基,那國家總動員是不容易推行,而且很容易摧毀的。所以無論是政治、經濟、文化、社會各方面,時時刻刻要使一切為總動員,而歸根到底就是發揮民族精神,復興民族文化;要以民族精神和民族文化為〔第145頁〕根基,人力物力才能真正發揮效用。否則總動員仍舊是一紙空談。唯其以民族精神、民族文化為根基而動員的人力物力,才能發揮十倍百倍的力量。
二、建立民權主義的基礎這一方面又有幾個要點:(一)要尊重民主憲政的體制。我可以對各位說:以後反攻復國完成反共抗俄的目的,仍舊是實行民主憲政。尤其是本黨黨員在七全大會以後,應該格外努力,趕快樹立政黨政治的基礎。(二)要建立全民政治的基礎。這不是單指大家現在所看到的立法院、監察院、省議會等等,我們民主制度的基礎,是在地方自治,現在臺灣實行的地方自治,雖已具相當規模,但在實際上還差得很遠。真正要鞏固革命基礎,就是要加強地方自治,這樣民權主義才有基礎,國民革命才有把握。(三)要轉移社會風氣,重建國民的倫理道德。本黨黨員要率先以身作則,領悟人生的意義,嚴肅自己的生活,愛護民族的文化,發揚以仁愛為中心的倫理思想,以轉移社會風氣為己任。我特別對地方自治中各位負責任的同志要致其誠摯的希望。每一個人都要反省,無論其地位的高低,在他的日常工作中,一定要為人民服務,並且要幫助他們行使公民權,激勵他們愛鄉土、愛國家的情感,才能夠使臺灣成為一個三民主義「主權在民」的模範省。
三、建立民生主義的基礎簡單的說,現在臺灣最主要的是實行總理平均地權、平均社會財富的遺教。特別是平均社會財富,才能貫徹民生主義,實現耕者有其田的目的,這是現階段實現民生主義主要的政策。將來反攻大陸的時候,我們一定要保障農工生產者的工作和生活,特別是耕地須歸現有的耕者。同盟會宣言說:「今日之革命為國民革命,一國之人皆負有革命之責任。」我們要團結整個民族對〔第146頁〕俄帝姦匪作革命戰爭,必須把革命戰爭的成果,歸於共負責任的全體國民。我們決不為少數人的既得利益來打仗。所以建立民生主義的基礎,就是七全大會以後本黨一個最重要的工作部門。
陸、革命建國艱險的前途與自力更生的決心
各位同志!獨立自由的中華民國是中華民族五千年生存發展的成果,亦是我們中國國民黨六十年奮鬥犧牲的功績。今天大陸各省是在匪寇侵略鐵蹄之下,化為赤俄帝國的附屬品和牛馬欄。我們臺灣省卻能從悲苦黯淡之中,站立起來,構成反共抗俄的基地,民族復興的搖籃,世界民主的前哨。七年來的經過,現在是擺在大會的議席,提供各位同志的檢討了。我還要喚起大會的警悟,我們革命建國的前途,仍然有其一大段艱險的路程,要我們謹慎的打算,大膽的前進。如果我們經不起險惡的風濤,決不能到達彼岸,就是一腳踏上了彼岸,還要扎硬寨,打死仗,還要被妒忌,受折磨。我們總要看清楚,我們的義舉,亦就是全人類自由獨立的標幟,像我們這樣四億五千萬人口,一千二百萬方公里土地的國家,無論是跌下去,或是站起來,對於世界人類總是一番大震動;無論是敵人或是友人,都要先看他自己所受的影響,才敢確立他對我們中國的方針。我們決不可在敵人的惡意之下安枕,也不能在友人的善意之上建國。一切事業都要靠我們自己來奠基,一切問題都要由我們自己來解決,我們不能僥倖敵人不來打,我們要叫敵人不敢打。我們不能舍棄外來的幫助,也不能依賴外來的幫助。我們今日正忍苦以待反攻,我們光復之後,決不讓七年前的歷史重新演出。我們要做到這一點,就只有從反共抗俄戰爭中,樹立革〔第147頁〕命建國事業的根基,那才是我們中華民族最後對本黨的信託和希望。最後敬祝各位同志反共抗俄大業成功。
附錄:對於政治報告之決議案
——第七次全國代表大會第十二次會議通過——
查本黨本屆全國代表大會的舉行,距離前在重慶召開的本黨第六次全國代表大會,為時已逾七年。在此七年之中,本黨面臨的局勢,艱難險阻,為中外所罕見;遭遇的敵人,殘忍慘酷,為歷史所未有;益以黨的組織鬆懈,精神渙散,黨紀廢弛,黨德淪喪,若干黨的決策復未能貫徹實施;遂致革命功敗垂成,國家幾於覆滅!現本黨改造重建,前途日見光明,本大會全體同志於痛定思痛警覺振奮之餘,恭聆總裁政治報告,深覺我全黨同志對大陸的淪陷,固應益加反省,對革命失敗的教訓,更當永誌勿忘。其尤足資全黨同志砥礪取法者,則為我 總裁於此國家存亡絕續之際,操心之危,慮患之深,自信之堅,自責之嚴,與夫忍人所不能忍,履險如夷及轉危為安的偉大精神與卓越智能。本大會全體同志對我總裁領導下反共抗俄復國建國的必勝必成,素具信心,今復面聆訓示,實於此獲得更大之保證。
本大會研討 總裁政治報告,僉以指示各點,除巳另案決議外,有須特別闡述,以為全黨遵循之準則者,茲就犖犖大端,簡陳如次:
就政治言,民主憲政為本黨一貫的主張,亦為本黨五十年來不惜犧牲一切努力以赴之革命目的。今〔第148頁〕雖創鉅痛深,然決不因革命中途遭受挫折,而稍動搖其對民主憲政的信念,同時並以瞭然於共匪俄帝極權暴政所加於人類災害的劇烈,而益堅其貫徹民主憲政的決心。惟實行民主憲政,應以健全地方自治為基礎。同時,為杜絕姦匪滲透,以破壞民主憲政,建立政黨政治制度,加強組織力量,藉以保衛及促進民主憲政的發展,亦為本黨失敗重建後應有的徹悟。蓋必如此,革命的成功與民主的遂行始有堅實之保障。
就軍事言,大陸剿匪軍事的失敗,軍事本身固不能辭其責,財政金融政策尤其通貨膨脹,固亦影響綦巨;而和戰大計,因政治外交關係,顧慮過多,進退兩難,要為失敗之重大因素。中國反共抗俄戰爭,為國際反侵略反極權戰爭重要之一環,政治外交等全盤考慮,自仍有其必要。然和戰無定,敵我不分的慘痛歷史,必須牢記,而今後全黨同志更應堅定不移者,厥為本黨與朱毛共匪極權暴政之間,無論就任何方面言,皆絕無及永無並存兩立之餘地。
就教育言,中國民族道德與民族文化優良傳統為三民主義思想之骨幹,本黨同志首應以此武裝其思想,併進而認清敵我劃分敵我,黨外學術界人士愛好自由及求真求實的生活習尚與治學態度,自應獲得本黨之尊重。惟懲前毖後,今日吾人在思想與言論上,必嚴真偽之分,明緩急之辨!為爭取保證可貴之自由,必先堅定一致而反共。當前個人自由必在國家民族最高利益範圍內及反共抗俄最高原則下,求其發揚。而使全國教育文化學術界人士精誠團結於本黨內外,堅定信仰,齊一步趨,在思想言論著作上發揮力量,以摧毀並掃蕩共匪俄帝極權暴政,併肩為爭自由之奮鬥,則為本黨今後所不能辭其責者。
〔第149頁〕
就外交言,過去大陸失敗,外交之關係甚大。今後努力方針,應於自助人助的原則,先求諸己。在自力更生精神下,凝結國際友誼,接受國外援助。世界局勢的重大發展,每為國家存亡興衰所系,必須鑒於過去的疏略,迅作深切不斷的研究,庶正確掌握國際動向,俾外交決策與行動皆能有所依據。而國際匪諜惡毒的誣詆,詭譎的中傷,常令我國際友人墮入迷霧,發生誤解;迨真像判明,所付之代價已極慘巨!故本黨今後在國際宣傳上尤須多所努力,以加強國際認識,增進國際合作。
至政府遷臺後在總裁五大方針指示及本黨中央輔導下,透過從政負責同志,由政府推行的政策:如土地改策、平衡預算、穩定幣值、增加生產、選舉縣市議員縣市長、改善勞工生活、增進人民福利、整軍、防姦、肅諜,以及實施國家總動員等,已證明其為確保臺灣及準備反攻大陸有效的措施。從政負責同志之貢獻,殊堪嘉佩。今後黨的中央、各級幹部,及從政黨員自應益效忠勤,繼續努力,並更進一步,實現總理平均地權、節制資本的遺教,以均衡社會財富,發展國民經濟。反攻大陸為期已迫,革命戰爭的成果,必如總裁之所昭示,使其歸於共負革命責任的軍民同胞,決不是為少數人之既得利益作戰。
本大會綜觀今昔政治情勢,確認過去大陸的淪陷,因素甚多,而總裁的引退,所關至巨;現在臺灣的確保,國際地位的提高,及我反共抗俄形勢的日趨好轉,原因亦非一端,而總裁循全國朝野懇切的企求,毅然復職,乃為最大之關鍵。於此可知全國人民需要本黨的自贖自效,更需要總裁的領導。總裁實以一身系國家乃至東亞安危之重,此種政治教訓,我全黨同志尤當於自反自奮之餘,深思明辨,〔第150頁〕一致接受!
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