雍正行樂圖－古代帝王的cosplay

2011-03-23 21:21 作者:謝田

泰陵位於距河北易縣15公里的永寧山下，是清西陵四座皇陵中的第一座，也是規模最大，體系最完整的一座。

泰陵的墓主人是大清世宗憲皇帝，愛新覺羅胤禛。雍正是我最欣賞的中國皇帝之一，這不僅是因為他的勤政親賢，更是因為他那個時代遺留下來的東西，無論是書畫瓷器還是宮殿文章，總是能帶給我一種難以言喻的美感，即有文化上的親切，也有心靈上的契合，彷彿是前世遺留的一絲華貴，讓人無法抓住，也無法舍棄。

這兩張雍正行樂圖曾經當過我很久的桌面。第一次看到這兩張圖是在2005年底，那時候胡錦濤去英國訪問，為了宣傳中國文化，在倫敦皇家藝術學院辦了一場康雍乾三朝的文物展《China：The Three Emperors 1662－1795》，裡面展出文物的精美華麗，就連我這個博物館迷也覺得大開眼界。在雍正的那個展廳裡，我發現了一組行樂圖，足有十幾張。所謂行樂圖，就是古代的 cosplay，那年頭既沒有水冰月，也沒有海賊王，所以雍正只好cos些漁樵耕讀，喇嘛道士，李白屈原之類的形象。其他的行樂圖也就罷了，但是這兩幅一下子吸引了我的全部注意力，讓我流連讚嘆，久久不願離去。

中國古代人物畫我見過很多，不知道為什麼，對這兩幅最有感覺，也許那種仙人一般的逍遙與淡定，正是我多年以來追求的心境吧。以後我要是玩cosplay的話，一定也要以憲皇帝為摹本。據說英國女王看到雍正行樂圖的時候，也駐足甚久，反覆欣賞，不知這種東方的自在美，給她帶來了什麼樣的觸動。

我最早認識雍正，除了史書和電視劇之外，就是從他的文章了。當年上大學的時候，最欣賞的古代議論文就是雍正的《大義覺迷錄》，寫的那叫一個迴腸蕩氣文筆犀利，古文觀止裡也面沒幾篇比的上的。那會兒我還有一點憤青習氣，喜歡從歷史角度思考一些國家民族國際關係之類的大問題，而這篇大義覺迷錄，在我形成歷史觀的道路上，也起了很大的幫助。

說起來我還是挺欣賞雍正那種敢愛敢恨的勁頭的，自民國以來，世人都罵滿清剃髮易服，絕漢服一脈，而最早對剃髮易服提出異議的，其實正是雍正皇帝，他不僅好穿漢服，還光明正大的在《大義覺迷錄》裡指出了強行改變其他民族服裝傳統的弊端。如果後面幾朝皇帝，都有雍正這種胸襟，也許漢服禁令早就被逐漸取消了。可惜繼承雍正的是乾隆，他上位後第一件是就是把《大義覺迷錄》列為禁書，斷了漢服的希望。

雍正的詩詞也還不錯，雖然不多，但是平均質量高於乾隆，其中還頗有幾首出彩的。去年夏天南下杭州，盪舟西湖，看著接天蓮葉，腦子裡直接反應出來的就是雍正的一首小詞：

初夏正清和
魚戲動新荷
西湖十里好煙波
銀浪裡
擲金梭
人唱採蓮歌
歌曰江南可採蓮
蓮葉何田田
蓮葉叢中誰家女
隔水笑拋一隻蓮

雍正朝的文章藝術，處處透著一種典雅高貴的美感，就算是一個瓶子也不例外。

雍正不僅和我一樣喜歡瓷器，還喜歡設計。雍正的設計，非常注意瓷器本身的氣勢和神韻，尤其講究輪廓線的韻律秀美。一般來說，青花裡最好的是永宣青花，而在我看來，雍正朝的青花在藝術上還略強於永宣二朝。因為雍正青花在形神二態上，都已經達到了「仿古暗合，與真無二」的程度，而且在技術上還強於前朝，在圈足，火石紅，胎薄等方面全面超越永宣青花，可以說是中國古代青花的真正頂峰了。

雍正朝的成就眾多，大概跟雍正的性格有關，他是個比較極端的完美主義者，追求完美到了吹毛求疵的地步。我看過他批的一個雍正四年的請安折子，裡面沒有任何實質內容，總共就16個字：「奴才馬喀，率子達三，恭請主子萬福萬安」。

皇帝一天不知道要看多少份有用沒用的折子，正常的皇帝發現這種沒有營養的東西，肯定是看都不看就扔了，而雍正不然，他非常認真的用朱批把那十六個字刪了十個字，加了五個字，變成：「臣馬喀恭請皇上聖躬萬安」，後面還批注了十二個字：「爾子如何到得請安，胡說之極」。

連只有十幾個字的純灌水帖子都能一絲不苟的給出專業評注，文字上真有問題的東西要是落到這種吹毛求疵的皇帝手裡，那算是沒救了。雍正八年（1730），翰林院庶吉士徐駿在奏章裡，把「陛下」寫成了「狴下」，雍正那叫一個暴怒，馬上把徐駿革職查辦。

對於一個折子都如此重視，對於自己的陵寢，雍正自然是格外的上心。清朝入關以後，皇陵就在河北遵化的清東陵，順治的孝陵，康熙的景陵，還有孝莊的昭西陵，都在那裡。本來雍正的陵也應該在遵化，但雍正皇帝可是圓明園的創建者，建築風水的大行家，眼光極為犀利。他先後8次去東陵考察，發現東陵所有的「吉穴」 （就是適合下葬的地方）都存在著嚴重的風水缺陷，於是他毅然放棄祖陵，跑到河北易縣去修了清西陵。

圓明園萬方安和殿，建於雍正五年。是雍正年間建築的代表作之一。

圓明園中著名的「田」字房，澹泊寧靜殿。也是我非常欣賞的宮殿，萬一將來有錢了，自己也這麼樣修一個，連門牌都可以省了~~

雍正的神功聖德碑樓

泰陵外景。

雍正眼毒，看出東陵氣數已盡，於是到處找風水寶地，就發現了易州太平峪。史書上對這裡的評價很高：「乾坤聚秀之區，陰陽合會之所，龍穴砂石無美不收，山脈水法條理詳明，形勢理氣諸吉咸備，實為上吉之壤」。

風水的目的，在於大發子孫，保護陰宅。由此看來，對太平峪的這個論斷是正確的。雍正之後的皇帝是乾隆。乾隆二十來歲即位，活到89歲，坐享榮華60多年，大概是中國皇帝中命最好的一個了。而且泰陵也從沒被盜過，泰陵寶城琉璃影壁舊有盜洞一個，所以一直被認為早就被盜過了。1980年，國家文物局批准對泰陵地宮進行清理髮掘。4月8日正式開工，結果在沿著盜洞口下挖了兩米以後，發現下面是原封土，盜洞只挖了兩米，沒有進入地宮，雍正在下面還呆的好好的

隆恩殿內部，有雍正生平的一些展覽。

泰陵石刻

二柱門和方城明樓

雍正泰陵的地宮裡面，除了雍正本人之外，只有孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃二位。而這種風流天子，怎麼會只有兩個老婆呢？果然，在泰陵的外面有一個泰妃陵，裡面埋著另外21位嬪妃。

雍正妃行樂圖。其中哪位美人埋在哪個墳堆裡，恐怕已經沒人說的清了，反正皇圖霸業，傾國容顏，到最後全是一抔黃土，也沒必要一一分那麼清楚。倒是最後那個美人圖中的多寶閣，上面的一個汝窯水仙盆和一個宣德僧帽壺，還和我有過一面之緣。

雍正之後的乾隆皇帝，沒有他老爸的真才實學，又跑回了氣數已盡的東陵，結果陵寢遭厄，子孫大衰。嘉慶四年（1799）九月十五，乾隆下葬裕陵，這也標誌著康乾盛世的結束。從此以後，大清朝是越來越衰，嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統，一代不如一代，衰到1911年，亡國，衰到1924年，溥儀被人從故宮裡掃地出門，衰到1928年，東陵盜寶。而同樣地處京畿的泰陵，卻風雨不動安如山，看來孫子好裝，行家還真是裝不出來的啊!