毛澤東語錄發行量超過聖經的悲劇
歷史總是要前進的
當年有多少歌曲在唱「毛主席的思想閃金光。」「毛主席的書我最愛讀,千遍那個萬遍下工夫。」甚至到今天還有人說毛澤東思想可以治病。
一、關於農村包圍城市
農村包圍城市的理論,在中國是毛最早提出建立農村革命根據地,並開闢出一條農村包圍城市,最後武裝奪取政權的道路。和蘇聯,和前人比都是一個創新,是馬克思主義與中國實際相結合的光輝典範。所謂的農村包圍城市和我們知道的陳勝吳廣,梁山好漢,朱元璋,李自成,洪秀全哪個不是建立根據地,然後伺機奪取政權?澎湃已在1924年左右就建立了海陸豐農村革命根據地。
二、階級鬥爭理論
二戰後,當世界各國都在大力發展經濟、文化的時候。我們一直在搞階級鬥爭。
「與天鬥,與地鬥,與人斗」,而且還其樂無窮。以貧富和職業的不同把人劃分為不同的階級,「階級鬥爭,一抓就靈。」毛告戒大家「千萬不要忘記階級鬥爭。」毛命令全國人民「階級鬥爭要年年講,月月講,天天講。」
就人類文明史的這幾千年來看,完全消滅貧富差別是不可能的。人在財富上存在差別是很正常的。這就像樹木有高有矮,同一種松樹也不會完全一樣齊。這就像動物跑步,有快有慢,同樣是豹子,也不可能都跑得一樣快。政府的作用是為人們提供公平的發展條件,公平的規則,使人們能夠盡量站在同一個起跑線上。而不是把長得高的樹木砍成侏儒,把跑得快的豹子栓上一個大鐵鏈子。政府可以徵收重稅,以增加福利,減輕貧富差別,政府可以號召蓋茨把錢捐出來,但政府不能把蓋茨揪鬥,然後,把他的財產搶了分給窮人。中國古代一直勝讚的所謂「殺富濟貧」其實是一種無視人權和法律的野蠻行為(看中國編者按:「殺富濟貧」為中共所大力宣揚,實為為自己打著殺富濟貧的旗號撈錢,非古代一直讚勝此舉)。而早在古代羅馬的法律中,就明確地規定:私有財產神聖不可侵犯。
人類存在職業分工是很正常的。職業分工促使人類快速發展。再過一千年,職業分工也不可能消除。
階級鬥爭的荒唐在於,各階級都是平等的,為什麼單單某一個階級就有權力對其他階級專政?為什麼農民、商人、知識份子就必須被專政?好在,鄧小平停止了階級鬥爭的愚昧做法,中國顯得和諧多了。
當然,餘毒遠沒有肅清。扣帽子,整人還是大量存在的。
三、「知識越多越反動」——反對知識,反對智慧,打擊知識份子
人類的偉大就在於崇尚知識,追求智慧,尊重知識份子。哲學的本意就是愛智慧。古希臘人之所以創造了無比輝煌的文明,正是因為他們對知識的渴求,對智慧的追求,對智者的無限崇拜。培根也說:知識就是力量。
可是,在20世紀的中國,卻踐踏知識,愚昧大眾,消滅知識份子。對人類文明大反動。說:「知識越多越反動。」燒燬了古今中外的代表人類知識和智慧的書籍。關起國門,封鎖人們的視線。對知識份子批鬥,改造。把知識份子罵做臭老九。罵中國最高學府北京大學是:「廟小妖風大,水淺王八多。」鼓勵學生停課鬧革命,毆打自己的老師。在世界各國爭相保護人才,尊重人才,吸引人才的時候,就算大師級、國寶級的陳寅恪、季羨林等也都是可以隨便捏死的螞蟻。
然而,今天遺毒還在。中國第一個腦外科博士郭品正被第一個下崗。走投無路的他後來被美國聘請,去了美國。鳳凰衛視的一期節目裡,一位大學老師講,現在在大學裡教書,誰認真鑽研業務,認真教書,誰就被邊緣化。尊重知識,尊重知識份子的環境還沒有真正形成。知識份子仍然會受到排擠和打壓。
四、越窮越光榮
當赫魯曉夫告訴毛美國的工人很富時,毛責問道,你去美國就學了這些嗎?把最窮的無產階級說成是最優秀的階級。無產階級中肯定有優秀人物,但誰能證明最窮的集團就是最優秀的集團?現在,非洲的無產者最多,是不是非洲人最優秀。中國西部的某些地方至今還有人很窮的,是不是他們就最優秀?
某地有個村子絕對無產,因為他們是集體外出要飯的,已經形成傳統。是不是他們這一夥人最優秀?連最牛的工人階級,前幾十年工資都維持在每月平均幾十元不變。家裡買回個自行車,像買回一架飛機一樣興奮。
五、一切公有
至今來看,比較正常的社會財富所有制是以私有制為主體的多種經濟成分並存。國有制在資本主義國家也有,但只佔一定比例。以為公有是大家共有。其實,沒有一個人能去倉庫裡拿出自己的那一份東西。國有,更是一個虛幻的概念。因為,創造財富的人民,無論是誰也不能決定財富怎麼支配,怎麼分配。能支配財富的人才是財富的主人。
六、不准許別人思想的思想怎麼可能是好思想
人類歷史上上產生了無數的思想派別。如中國春秋戰國時的百家爭鳴。有道家,有墨家,有儒家。古希臘也有很多派別。他們相互爭吵,但很少有一種思想是不准別人思想的。
你寫文章,寫教材,裡面必須都有毛主席語錄。只有一種思想偉大,其他人的思想都是毒草,都反動。你有點想法都不行。他告戒你「牢騷太勝防腸斷」。看到沒有,發句牢騷,就斷你腸子。於是,十億人只能夠閉上嘴巴,停止思想。
不准別人思想的思想怎麼可能是好思想?不准別人思想的思想是一種什麼樣的思想?
真金不怕火煉,也經得起時間的考驗。亞里士多德的作品,今天,還在暢銷。老子的道德經,今天還在暢銷。沒有新的智慧,沒有普世的價值觀。靠行政手段創造的發行量超過聖經的奇蹟,如今已成為歷史的笑柄。毛的許多野蠻和怪異的理論已經被歷史拋棄。
展望未來,輕裝上陣,走向民主、法制的光明大道。
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