在聯海中,有一種迴旋聯,其結構是按數字「一二三四五六七八九十」的遞升(順序)和遞降(倒序)組成,讀來令人妙趣橫生。
相傳有個窮秀才,相約的朋友赴試,因路途遙遠誤了考期。他苦苦央求,主考才准他赴試。主考出題用「一至十」這十個數字作上聯,要秀才答對,秀才暗想:我何不把誤考原因說一說,好求得主考諒解,便作了一上聯:「一葉孤舟,坐了二三個騷客,啟用四槳五帆,經過六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。」主考一看,心中稱奇,接著又要求秀才用「十到一」作下聯,秀才思忖,何不把讀書苦衷表一表,於是揮筆寫下:「十年寒窗,進了八九家書院,拋卻七情六慾,苦讀五經四書,讀了三番兩次,今天一定要中。」主考閱後,點頭稱妙,窮秀才理所當然高中。
據傳,從前一位老先生養有兩個女兒大喬和二喬,他想在自己收的七個皆中進士的門生中選婿,特出一上聯:「一大喬,二小喬,三寸金蓮四寸腰,五匣六合七彩粉,八環九釵十倍嬌。」七個進士苦思冥想到五更天也難對出下聯,其中六人只得退場。剩下的那個,耳聽五更鼓聲,又見六人退離,頓有所悟,對出下聯:「十九月,八分圓,七個進士六個還,五更四鼓三聲響,二喬大喬一人聘。」上聯從一到十,下聯逆序從十到一,各用十個數字按序排列,貌似討巧,實為不易。
明代嘉靖八年,江西吉水縣出了個狀元,姓羅名洪生,號念庵,非常自負。一次,羅念庵和幾個士大夫出遊九江。眼看九江就要到了,一個船夫進羅念庵的船艙,求他對個下聯。羅念庵看來者是個船夫,不屑與他一談。及至船夫寫出上聯,羅念庵久久對不上來,同船的幾個士大夫更是目瞪口呆。船夫所寫上聯是:「一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八葉風篷,下九江,還有十里。」這副上聯,歷經了幾百年,始終沒有人對得出。一直到一九五九年六月,廣東佛山市有一裝修老工人,因為製作材料的需要,託人到十里外的農村找一段名為「九里香」的木料,卻花了一年左右的時間。一位姓李的人聽到這件有趣之事,忽生靈感,終於對出了船夫這一「絕對」:「十里運,九里香,八七六五號輪,雖走四三年舊道,只二日,勝似一年。」這裡的「九里香」是一種木料,用船外運,啟迪了作者的靈感,巧妙地將上聯順數數,對內到數數,卻乎工力不淺,沒有生活,沒有巧思是斷然的成不了此「對」的。
從前,有一個貪贓枉法卻又喜自我標榜清廉的縣官,大年三十晚在縣衙門上貼了一副對子:「一心為民,兩袖清風,三思而行,四方太平,五穀豐登;六欲有節,七情有度,八面兼顧,九(久)居德範,十分廉明。」橫批:「福蔭百姓。」誰知,大年初一早晨,有人就在他的紅對子上貼上了白對子。白對聯寫道:「十年寒窗,九載熬油,八進科場,七品到手,六親不認;五官不正,四蹄不羈,三餐飽食,二話不說,一心撈錢。」橫批「苦煞萬民。」貪官本想用民眾所喜歡的對聯粉飾自己,卻被人用妙聯反擊、嘲弄。
今人湖南新化李澤元、李澤博二人合撰教育楹聯,上聯為「一枝粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季晴雨,加上五臟六腑七嘴八舌九思十霜,教必有方,滴滴汗水誠滋桃李芳天下。」下聯為「十卷詩賦,九章勾股,八索文史,七緯地理,連同六藝五經四書三文兩雅一心,誨人不倦,點點心血勤育英才澤神州。」他們將數字巧妙嵌入楹聯中,寫出生動的教師形象。
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