文人酒趣拾遺(組圖)

自古以來,酒與文化結下難解之緣,不知多少文人醉在酒杯之中,留下諸多軼聞趣事。

晉代有嗜酒如命、縱酒無度的文豪劉伶。東晉田園詩人陶淵明,平生淡泊名利,因不滿現實,歸隱田園借酒澆愁。唐代有鬥酒詩百篇,借酒消愁的詩仙李白。北魏時以物易酒的名人李元忠,在沒有發達之時,窘極,將僅有的兩床褥子拿去換酒喝,不顧數九寒冬凍得齒寒身顫。三國時孫濟,唯酒是務,屢欠店家酒資、無力以償,便以身穿之棉袍抵酒債仍不罷飲。


飲中八仙

唐代詩人賀知章尊榮顯貴時,也曾有過以身佩之金龜換酒與李白狂飲的趣事。曹雪芹「尋詩人去留僧舍,賣畫錢來付酒家」並時常賒酒度日。女詩人李清照愛酒的程度在文人中少見,「常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。」瞧,好一個喝得暈暈乎乎的酒俠,連回家的路都找不到北了,即使在今天也不多見。因病戒酒的蘇東坡曾與酒結下深厚之情緣。無酒連筆都拿不穩的他,在謫居惠州時,痔疾復發,諸醫束手無策而百藥無效,自知病根在酗酒過度,遂自戒其酒而痔不藥自癒。此後仍滴酒不沾並書「從今東坡室,不立杜康祀」,以表示戒酒之決心,足以警示後人。

 
辛棄疾

知酒為害的要數南宋著名詩人辛棄疾,在晚年閑居的日子裡,曾一反其「激昂排宕,不可一世」的基調,填了一闋《沁園春》「將止酒.戒酒杯使勿進」的詞,娓娓道來:「杯汝來前,老子今朝,點檢形骸。甚長年抱渴,咽如焦釜,於今喜睡,氣似奔雷。汝說劉伶,古今達者,醉後何妨死便埋。渾如此,嘆汝於知己,真少恩哉。 更憑歌舞為媒。算合作人間鴆毒猜。況怨無大小,生於所愛,物無美惡,過則為災。與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招亦須來。」詞的大意為:把酒杯叫到跟前,鄭重其事地與它交談。我今天深刻地反省,發現自己的身體已被你傷害。這麼多年來,我病態般地貪酒,喉嚨被燒得像鍋底,幸而因病得福不再想喝酒,而只想酣睡。你還以嗜酒如命的劉伶為例進行辯解,說什麼醉又何妨,死即可就地埋葬。我曾把你當作知心朋友,笙歌曼舞應酬請你來助興合作,不料高興中常常爛醉如泥。真的夠缺德呀!你這樣親敬於我,我也把你當作知己。但你勸我喝酒實際上是給我灌飲毒藥,況今日怒恨也罷,想從前情有所愛。 你雖有美醜善惡,終不能過愛成災。所以,我現在恨你,請你快快離開,不然就對你不客氣了。酒杯聆聽這番肺腑之言,連聲謝拜,並有禮貌的說:「既然你趕我走,自當知趣無奈,不過,你什麼時候需要我,一定隨叫隨到,做到招之則來。」辛棄疾知酒為害,填此詞責己勸人,其用心可謂良苦也。

儘管關於古代文人與酒的趣聞不勝枚舉,說起來滔滔不絕,聽起來津津有味。但飲酒並不是韓信點兵多多益善,酗酒過量畢竟是危害身體健康的。酒精中含有大量的乙醛,可直接損害肝、腎、脾、胃,嚴重者長期濫飲導致酒精中毒還會引發肝硬化病。酒精對人體心、腎、胸等臟器也會造成損害甚至危及生命。真乃百害而無益,因 酗酒過量造成精神疲倦,思維紊亂,視覺模糊釀成交通事故或者其他意外的悲劇,我們應當引以為鑒。因此,筆者提倡大家還是文明飲酒,而且要有一個適度,點到為止。切勿好酒貪杯,若只圖一時的痛快淋漓狂飲而樂極生悲就不妥了,當戒則戒不受其害。

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