《司馬璐回憶錄》如此記載陳雲為毛澤東一天吃一隻雞作辯護的：
「陳雲寫過一本小冊子，叫《怎樣做一個共產黨員》，是早年中共學習的必讀文件。陳雲當年作這項政治報告時，我也坐在下面聽。我的個子矮小，坐在前面的地上。陳雲講完問道：‘同志們有什麼問題嗎？’
「一位比我年紀略長的同志從我身邊走過去向陳雲遞了一張條子，隨後，陳雲說：
「‘剛才這位同志問，既然共產黨是講平等的，為什麼我們大家的生活這麼苦，毛主席卻每天吃一隻雞？’
「當時延安的政治氣氛還比較輕鬆，可以有人敢於這樣提問。接著陳雲回答說：
「‘是的，毛主席每天吃一隻雞，這不是毛主席願意的。毛主席希望和我們大家過一樣的生活，但是同志們想想，毛主席的健康對中國革命多麼重要！所以，毛主席不願吃雞，黨中央的命令一定要毛主席吃雞。和我們每一個革命同志一樣，毛主席吃雞也是一種革命任務。’
「在我的印象中，當時一般的同志對陳雲都相當敬重，覺得他為人正派，我所見到的陳雲為毛澤東吃雞作解釋的這段話，中共任何文件中都找不到，當年陳雲的風度也使我印象很深，迄今難忘。我也深信我的追述除了簡略以外，絕沒有曲解陳雲的原意。我有時想，陳雲這段‘語錄’如果不寫出來，在中共黨史上也許就會失傳了。」
被譽為「一代人的冷峻良知」的英國作家、新聞記者和社會評論家喬治．奧威爾，在其名著《動物莊園》中，用寓言的方式形象講述了極權者的罪惡和伎倆。此書是以俄國十月革命到蘇聯1940年代的歷史為藍本寫成的，書中的豬當然是借指蘇聯蘇維埃政權裡的掌權者們。《解體黨文化》對此書作了高度概括：
一群動物不堪人類的「剝削」而起來革命造反，最終趕走了人而建立了一個由動物自己當家作主的「動物莊園」。率先領導動物們進行「革命」的領袖們──豬──不久就取得了單獨享用牛奶和蘋果的特權。面對當初懷抱「所有動物一律平等」的信念而參加革命的其他動物們的疑惑，負責宣傳的豬斯奎拉解釋說，「我們食用這些東西的唯一目的是要保護我們的健康。……莊園的全部管理和組織工作都要依靠我們。我們夜以繼日地為大家的幸福費盡心機。因此，這是為了你們，我們才喝牛奶，才吃蘋果的。你們知道吧，萬一我們豬失職了，那會發生什麼事情呢？瓊斯會捲土重來！是的，瓊斯會捲土重來！真的，同志們！」瓊斯是原來的莊園主，也即「舊社會」的統治者。儘管個別動物還依稀記得瓊斯在的時候動物們生活狀況似乎不比目前更差，但是經過日復一日的宣傳，對於瓊斯捲土重來的恐懼，已經條件反射般的深入每個動物的頭腦中，因此大家對於豬的特權也就無話可說了。很快地，豬的特權越來越多。
陳雲為毛澤東一天吃一隻雞的辯解與「動物莊園」裡的豬的自我辯解有何不同呢？司馬璐記載的是七十年前的事，《動物莊園》發表也有六十多年了。可是對比一下現在，豬們的特權不是更多了嗎？現在的鄉黨委書記們早就不是一天一隻雞了，他們可是中共行政機構中最低一層的頭頭。前幾年就有一個順口溜是專寫這些鄉級幹部的作派的：「一天一隻雞，三天一隻羊，天天作新郎，夜夜入洞房，村村都有丈母娘。」
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