從二泉映月到中國與西方國家的政治問題
最近看到了一篇介紹近代著名的二胡樂曲二泉映月的作曲者及演奏家瞎子阿炳(華彥鈞)的文章、文章中提到華彥鈞的身世十分坎坷、並因為窮困而於 1950年冬季吐血身亡。看完介紹他生平事績及聽完他所演奏的樂曲後、被他十分哀怨動人的曲聲感動、不禁流下同情之淚來。但再仔細看看介紹他身世的文章、內容說到他是長期遭受舊社會的折磨而逝世的、由此而引起了筆者的思緒。
提到舊社會的問題、不能不談一些近代的中國所為人熟悉的歷史。中國自清末到二次大戰結朿、因為屢受列強入侵、在大戰其間又受到當時強盛的日本侵略、及自己中國內部軍閥割據的影響、令到中國民不聊生、極度貧困。所以中國在中共奪取政權前的災難、並不能完全歸咎於當時國民政府貪污腐敗的責任。
當共產黨奪取政權後、隨之而來的頻密權力鬥爭浪潮、三反五反、反右風、大躍進及文化大革命等、都為國家帶來更大的災難。根據中國官方的資料、在這些人為的災害中、死亡人數高達5500萬。這個駭人的數字的確讓全世界人民感到悲痛和震驚。
自從中國改革開放後、經濟不斷發展。但隨之而來的問題、好像「毒風」、「假風」、大量的貪腐案件、貧富不均以及由於官商勾結引至環境保護意識薄弱所引發的問題等等亦日益嚴重。有人將中國近年來所發生的問題歸因於中國人的劣根性、但筆者並不認同這種觀點、筆者認為這是中國政治制度造成的問題。中共為了利用手上唯一的籌碼---經濟的發展、來鞏固它自身統治的合法性地位、所以在中國造就了唯一的共同價值觀---錢。
最近看到異見人士魏京生談論中國道德重建的問題的一段短片、正是道出了問題征結之所在。魏京生提到有良知、肯吃虧的人被打壓、被囚禁、而那些做壞事及貪腐的人賺大錢、不愁吃喝。筆者認為正是這種不正常的「道德情意結」緊緊地箍在中國人民的頭上。而且加上中國只著重經濟的發展、令到全國人民只往錢看、從而形成唯利主義的風氣。中國人由過往如文革時期的極度貧窮、到變成有機會成為有錢人。於是所有曾經貧困過的人便只向錢看、並且不惜用任何手段、不理會他人生命及環境的存在、不向任何人、事物和環境負責。從而造成人為的生存及生態環境的大災難。
筆者相通道德重建的意義並不單在於改變及教育人民的思想重踏正軌。還在於改變這個造成人們道德墮落的原凶、共產黨一黨專政的政治結構本身。要針對道德重建這個問題、單憑教育是不行的。最重要的是徹底改變中國現有的政治制度、這需要人民廣泛的自我醒覺及反思的配合。中國人民對國情的自我反思是非常重要的。有了一定的經濟基礎、人們要作出適當的反思。每個人除了注重物質及金錢之外、對自己國家的制度及其問題的反思及檢討尤其重要。這可借鏡於西方民主國家的制度等優越條件等。外國好的東西我們要吸收、壞的東西要抗拒、而並不是所有外國的東西都全盆接收或全部抗拒。
然而西方民主國家如美國自由的代價、也會帶來一些負面的社會問題、如槍械管制的問題及毒品的禍害等。這當然不能完全歸咎於美國提倡的自由主義本身。因為這些社會存在著的問題、從結構上來看、並非單由一兩項因素所形成的。但很明顯自由總比專制好、這是不容置疑的事實。就連專制政權的中國、在憲法上也寫下了各種保障人民自由的條款、但當然中國政府並沒有具體實行這些中國憲法上所諾賦與的保障。
喜歡美國等西方民主國家的人們、並不是著重美國的外交策略、外交策略問題錯綜複雜、而且牽涉本國人民生存利益的問題、並非單純的是與非或對與錯的簡單判斷可以理解的。本文在下面討論西方對中國的經濟策略時亦會提及。而人們喜歡美國的是它的民主制度本身、而人們響往的是它的國民所擁有的自由、及對人性尊嚴的重視等等。
很多人都誤解以為美國針對中國、而且中共及親中人士經常指責美國攻擊中國。我們可從政治及經濟的兩個層面來瞭解美國及西方民主國家對中國的態度。大家要明白、從政治層面上來理解、美國針對的並非是中國、而主要是針對現時代表中國政權的共產黨極權專制制度本身。在二次大戰時期及之前、美國不是對中國及國民政府很友善的嗎？在日侵華期間還派遣著名的飛虎隊來中國參加作戰對抗曰軍。但自從中共奪取政權之後、美國便繼續支持轉往臺灣的國民政府、而不選擇支持中共。這是為什麼呢？這就是因為美國害怕共產黨對其自身國家的自由民主制度及理想構成傷害和威脅。這可以從50及60年代美國大肆逮捕和監控美國境內共產黨人士的事件上看得出來。而自里根總統以來、美國政府為了要解除極權國家對美國政治上造成的威脅、更把協助推動其他非民主國家演變成為民主國家納入國策之中。所以我們應該明白美國政府的對華政治策略並非如中共及親中人士所言的針對中國、而只是害怕和針對這個專制極權的中國共產黨本身。
近年來中國崛起、但本身又是共產黨專制政權的身份、這不只是對美國的民主制度構成威脅(例如對扶植北韓及支持極權國家如古巴等亦間接威脅美國本土的政治利益) 、亦間接對全世界產生極大的影響。中國對其他極權國家的支持及同聲同氣、(這可從中共扶植北韓、支持緬甸軍政府、協助一些非州國家政權等、以及劉曉波獲得諾貝爾和平獎後、拉丁美州專制國家如古巴領導人卡斯特羅(中國是古巴的主要貿易夥伴和意識形態的支持者) 的譴責表態事件中表現出來。) 、肯定會阻礙其他國家發展具有普世價值的民主制度。
以上的論述是從政治層面的角度上來分析、至於從經濟層面上來看、每個國家都為了要維護本土國家及子民的生存條件及利益、而作出對外的相關政策及保護措施、美國及西方民主國家當然不會例外、這點是可以理解的。對於每個國家都一定將自己國家的經濟利益放在首位的大前提上來看、美國為了維護自己國家的經濟利益而可能犧牲其他國家的一些利益的情況之下、如果沒有蓄意對其他國家的子民造成直接的嚴重傷害或人命損失的話、筆者相信這並沒有違背國際間競爭的正義原則。
很多人將美國及西方國家攻打阿富汗及入侵伊拉克的政治目的誤解為經濟目的、這是一種錯誤的想法。美國本土的左翼人士及仇恨美國的極權國家扭曲了事實的真相、而故意將美國的政治目的演繹成為經濟目的。而事實上這些人根本沒有任何實質的證據或相關資料、證明美國或西方國家在阿富汗或伊拉克戰爭中獲得了多少經濟上的利益。否則的話、左翼媒體還不會無所不用其極的大肆炒作報導了嗎？同樣道理、我們亦可以反思美國在韓戰及越戰上付出了那麽多代價、又獲得了什麼經濟上的利益了。
而美國及西方國家對中國的各種經濟措施、也是為了要維護自己國家的本土經濟利益、這是無可厚非的、對於這種相互的經濟貿易保護措施及貿易競爭、只可以從競爭或競賽性質的角度來理解、而並不構成牽涉入國與國之間的「國際道德範疇」。舉個例子、好像在清朝時期由於英國在中國境內進行鴉片貿易而遭到反抗從而引發了鴉片戰爭、這時期的英國便不符合筆者所謂的「國際道德範疇」了。所以這些美國及西方國家的經濟措施不應該構成中共或親中仇美人士對美國或西方國家譴責的理由。亦不應該成為指控美國或西方國家蓄意針對中國的證據或原因。
基於本文前段關於政治論述的理由與論點、由推論所得、如果中國是民主國家、並與美國及西方國家有著相同的政治背景的話、美國及西方民主國家絕不會視中國為構成威脅的政治對手。而在國際視野上來看、中國還會對推進世界其他非民主國家實行民主這個普世價值的制度、將會有極大的幫助。從而對世界對和平與穩定起到極佳的良性作用。
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