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十條理由 毛絕對不是民族英雄

 2010-11-09 21:23 桌面版 简体 打賞 16
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毛絕對不是民族英雄

十條理由:

1.他一生奉行的是來自西方的馬義共運,而對中華傳統文明則全盤否定,文革破四舊與批儒打倒孔老二,甚至砸了炎帝陵,否定華夏先祖,還砸了歷代賢人如諸葛亮、包公、海瑞、岳飛、蒲松齡等等。華夏文明數千年,從未被毀滅如此。民族英雄會全盤否定民族傳統文化嗎?

2.從起事至奪權成功,一直接受共產國際與蘇俄的經援軍援,尤其是接受共產國際與斯大林的指揮。即便個人斗倒團體內眾多對手而榮登頭把交椅,也是由於共產國際與斯大林的批准。民族英雄會接受洋人指揮嗎?

3.立國之後,政經體制上全盤蘇化,尊北方熊國為大哥,自己則當小弟。以一國元首身份,屢屢向鄰國元首「請求指示」。民族英雄會在洋人面前奴顏婢膝嗎?

4.戰功輝煌,主要是內戰。自認為一生干了兩件大事:一是趕蔣,二是文革。眾所周知,前者是同胞殺同胞,後者是同志殺同志。就算打勝了,亦與民族大義無關。民族英雄的業績會主要在內戰嗎?

5.對外,「反帝反修反各國反動派」,大量出血出汗,餓著本國百姓,成車船的運出糧食去支持「世界革命」。例如:為援越,宣稱中國不惜付出最大的民族犧牲;為援朝,死傷幾十萬大陸青年而寸土未得。勇則勇矣,卻是出於意識形態為他國打工,而民族利益絲毫未得,反而在全世界四面樹敵,並餵飽了幾隻白眼狼。民族英雄會是這等弱智嗎?

6.對內,和平建設近三十年之久,居然未能解決治國者起碼該解決的問題--百姓的溫飽,甚至使數以千萬計的底層百姓成為餓殍,而且對餓死的百姓,沒有絲毫的悲憫,反而輕鬆作詩以抒發他的「愉快之情」——查大飢荒的三年裡,他發表過多首詩詞,沒有一首表達過對數千萬中國老百姓餓死的同情,相反,他這三年的詩詞裡,處處抒發的是得意與愉快:「喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。」「陶令不知何處去,桃花源裡可耕田?」「我欲因之夢寥廓,芙蓉國裡盡朝暉。」民族英雄會是這樣「愛民」的嗎?

7.對外貌似強硬,實際上未收回任何一塊被外國侵佔的領土,而己有國土,在其執政期間反而不斷縮水,使中國成為世界各國迄今被外人侵佔領土最多的國家。例如:認可了外蒙分裂及俄佔一百五十萬平方公里;讓給了朝鮮半個天池半條山;讓給了緬甸江心坡地區;讓印度佔了30萬平方公里。民族英雄會讓國土縮水嗎?

8.上臺前,中國是創立聯合國的世界四強之一,到其死時,中國混成了第三世界,與廣大窮小國家為伍。民族英雄會使煌煌大國淪落至此嗎?

9.至其死,未能統一中國。對小小臺灣,喊的凶,卻不敢越海峽半步,甚至垂手可得的港澳地區也未收回。民族英雄會對國土統一束手無策嗎?

10.所謂的治國理念——「以階級鬥爭為綱」與「以路線鬥爭為綱」,前者是國內鬥爭,後者是黨內鬥爭。兩個「綱」,矛頭向內,撕裂族群,它使幾千年的窩裡鬥傳統得以惡性膨漲,內耗、內鬥、內戰成為社會常態,國人之間的矛盾怨恨日深。兩個「綱」培養出的紅衛兵,一方面具有普世信仰--要解放全世界四分之三的受苦人,另一方面具有窩裡鬥心態--對周圍同胞實行「鬥爭哲學」。「八億人不鬥行嗎?」「階級鬥爭無處不在。」一言以蔽之:對國人狠,對洋人好。兩個「綱」是民族主義的天敵,它成功瓦解了民族凝聚力。民族英雄會提倡民族窩裡斗嗎?

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