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溫家寶三番五次提政改到底為哪般

作者:伍凡  2010-10-15 09:48 桌面版 简体 打賞 7
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溫家寶在美國接受了CNN的採訪,又再一次地提到了政治改革,這次他特別講到了,要給人們言論的自由。那麼現在可以總結一下,溫家寶在四十多天來,講了六次政治改革,為什麼會這樣呢?密集的炮火,他的目標是什麼?他的要求是什麼?

我對溫家寶評論的不止一次了,好多次了,從06、07、08一直到現在,幾乎每年他有一些講話或者文章,我都加以評論。以前對他的印象還比較好一點,我那時候還把他劃歸為贊成和支持普世價值的。可是越往後,越到現在,看來他這麼密集的,四十天內講了六次政治改革,是有他的意圖的。

他講要給人尊嚴,講究民生,要關注貪污腐敗,要關注共產黨的官員裡的不正之風,濫用權力,最後講到給老百姓言論自由,還有一點他也講到,一個政黨應該遵守憲法和法律。可是他又接著講,在中國要達到這件事情是還要一段時間的,還要費時間的,這是他要朝著努力的目標等等。

但是我就想問一下,我過去曾經問過一個問題,就是溫家寶你是總理,尤其是中國經濟系統的總管,你發展經濟的目的是為了什麼?那麼我現在同樣問另外一個問題:你這樣密集的四十多天之內六次提政治改革的目的是什麼?那麼我從他的講話中間,能找到他的目的的大概只有兩處:第一個他就在深圳的講話中間提到,8月28 號,在深圳的講話提到,如果不進行政治改革,經濟改革所有的成果會流失的,國家會受到傷害的,並且國家是沒有出路的。

那我請問在這國家溫家寶也好,在共產黨的概念裡邊國家是什麼?共產黨永遠是講到現在60多年,一直在講黨國、黨國,黨在國家之上的,國家這個國家的財政裡養著共產黨,在他們認為國家垮了,共產黨也就垮了,黨庫通國庫的,他只講國家是沒有出路的,他並沒講到人民遭殃,他不講,這個黨國黨國是他第一個理。

這是在深圳28號講話裡邊提了,是沒有出路的,絕沒有出路,在他心目中黨國是沒有出路的,所以他說政治改革的目的還是這個黨國,國家如果財政垮了,共產黨也就垮了;那麼第二個,他關注政治改革的在第二點上,就是在紐約,CNN訪問的時候提到了,他提到這麼一句話,腐敗和通膨,腐敗和通貨膨脹持續發展,會給中共政權帶來負面的影響。

那他有沒有講到,腐敗和通膨帶給老百姓什麼影響呢?他不提,也就是說,希望用政治改革來阻止貪污腐敗,中共在打擊貪污腐敗上面也花了不少力氣,可是從來不走司法道路,他只走雙規的道路,這種共產黨內部的道路,利用司法法律一些輿論監督的方法,他僅僅使用中共家規家法來處理。那這個叫政治改革嗎?這不叫政治改革。

溫家寶在六次講話中間都沒有提到政治改革的最終的要點,沒有。他在這次9月30號酒會上他也提到,要關注民生,要發展什麼文化教育啊,衛生等等,漂亮話講的很多,可實際的現實狀況完全不相符,冠冕堂皇的話講得很多,和實實在在的現實不相符合,可是他還在繼續講。

在那麼多的官員,有胡錦濤、吳邦國、賈慶林、李長春、習近平、李克強、賀國強、周永康,九個政治局常委都出席的時候,他就講這些話,那就是說這些人都沒有異議,都贊成同意他講的話。那麼就是說,給人家一個感覺,他所講的話是經過這些人同意的,你們不要講,我來講,在這一個中外媒體關注的酒會上,他來講這個話。

那麼你講這樣的話的目的,如前面舉的兩個例子,他這是為了共產黨的政權不要崩潰,要國家的財政繼續支持共產黨,是不是達到這樣的目的?我就很難理解,他為什麼中共中央政治局九個常委八個人不講話,由他一個人講,並且大家都不講,還讓他講,講完了以後這些話,絕大部分,尤其CNN採訪的話,在中國大陸是不公開的,不公布的。

因為在外頭,面對是外國的,不是面對中國老百姓的,正如有新聞記者問他,說他到中國旅行的時候,要上網,很多網是封鎖的,看不到的,封閉起來了。他問溫家寶,你怎麼解釋你要給人們言論自由呢?溫家寶沒有正面回答這個問題,他說我們會進步的,一點點會進步的。

就這樣說中國有八億的手機,有四億的網民,中國是在進步的,他沒有回答這個最典型的問題,現實的問題,你把所有的言論自由的網路都給關起來了,而口頭上又講了要給人們自由,言論自由,這不是自相矛盾嗎?相衝突嗎?這不是在演戲嗎?所以講的影帝嘛,原因就在這裡,做得跟講的是不一樣的嘛。

那麼我講,共產黨要進行政治改革,應該怎麼樣?應該要學共產黨在上個世紀三十年到到四十年代它們所講的話,所以我就給了一句話:以其人之道還置其人之身,你自己給歷史作了承諾,要給中國老百姓自由、民主、人權、法治、憲法,那時候它統統承認打倒國民黨之後,要實現這些。可是六十多年過去了,不但沒有實現,更變本加厲的來鎮壓老百姓,你看我最近特別尋找了一些六十年前共產黨講了什麼話,我們來做個對比。

六十年前中共的歷史承諾是這樣的,在解放日報1941年11月28號,一篇社論它裡邊講了這樣一段話,目前推行民主政治,主要關鍵在於結束一黨獨裁。因為此問題一日不解決,這國事勢必包攬於一黨之手,才子之事無從引進,良好建議不能實行,因而所謂民主無人搬出任何畫押,這是這是空有其名而已。

溫家寶你搞政治改革,你提出了結束一黨專政嗎?你願意實行你的毛澤東、劉少奇、周恩來以及當時的中共中央所寫出來的這些東西,你願意遵守嗎?這是你們老祖宗的東西嘛,這些資料統統不准在中國國內發行、流行、閱讀,害怕共產黨曾經承諾過的。

那麼另外一篇社論新華日報1945年9月27日社論,他題目是民主的中國,毫無保留的還政於民。一個民主國家,主權應該在人民手中,這是天經地義的事,如果一個號稱一個民主的國家,他主權不在人民手中,這絕不是正的,只能是變態,就不是民主國家。

什麼是主權在民?依照孫中山先生的民權主義,是人民對政府有選舉權和罷免權,政治法律,政治的治,政治法律有創製和互制之權。只有人民真正得到這四種權,才算具備了民主國家條件,如果這個權不在人民手中,也就是說這個條件若不存在,就不算完成了這個國家的民主建設。

這個是將近六十五週年前中國的社論寫的。溫家寶,你最好去問問,去讀一讀,回過頭來再講中國去怎麼樣進行政治改革,政治改革你不把權力交給老百姓,什麼叫政治改革?維護加強共產黨的權力,而不是還政於民,這種政治改革是扯淡,是假的。

新華日報1945年9月27日的一篇社論講,沒有黨派的合法地位,沒有取消一切限制人民的法律和組織,不接受黨制,不實行人民普選,如何能實現民主?溫家寶先生你看看這個嘛,毛澤東在1944年講句話,他說只有建立在言論、出版、結社的自由,與民主選舉政府的基礎上面,才是有力的政治。

周恩來在1944年也講,他說實行憲政,我們認為最重要的先決條件有三個,一是保障人民的民主自由;二是開放黨禁;三是實行地方自治。人民的自由和權利很多,但目前全國人民最迫切需要的自由是人身居住的自由;是集會結社的自由;是言論出版的自由。你看看當時共產黨為了反對國民黨的獨裁專政,提出了一系列的方針、政策、路線。

蔣介石退到臺灣之後,大陸給共產黨佔領之後,所有共產黨所講的話就不算話啦,全部背叛啦,背叛了歷史、背叛了自己的諾言。那麼現在溫家寶要搞政治改革,目的是什麼,你不是還政於民,你在強化黨制,加強共產黨的力量,繼續維持下去。你有沒有提出還政於民啊,沒有嘛,你有沒有要開放黨禁呢?開放報禁呢?也沒有啊。

所以你那個政治改革,就好像有的網上文章所講的是限制權力,把共產黨地方官員的權力收攏一部分,限制他一點,同時更大的限制老百姓的權力。CNN的記者問溫家寶,你們為什麼不開放言論自由呢?他不回答,他知道這個問題他不敢回答。他講我們一點點可以進步的,一帶而過,可見這是個穴位,點到穴位他不敢碰。

按照共產黨六十五年前所做出的承諾,或者更早,七十五年前所做出的宣言,要結束一黨專政,要還政於民,要走憲政的道路,要給人們言論、出版、新聞、自由,現在統統沒有。你現在所講的政治改革跟共產黨六十五年要求是不一樣的。所以我們要說,以共產黨之道還治共產黨之身,你所講過的話,你要澄清兌現。你再不兌現的話,你現在講政治改革千萬遍都沒有用,沒有人會相信你的,誰能相信你呢?

當人權都不能保障的時候,你在國慶酒會上講,要給人民的生活好啊,教育的好,那不是空話,當你一邊放手讓地方政府去強拆老百姓的房子的時候,你要說我給你們好生活,誰能相信呢?所以回過頭來問,在目前現實,從2008年維權抗暴運動是12萬起,增加到2009年23萬起,幾乎一倍的時候,也就是每兩秒鐘,有一起群體抗暴的運動發生的時候。

在這種社會背景,同時又在兩年之後,共產黨十八大要召開,各派政治勢力逐步動員,要爭取當軍委主席、黨總書記、總理的時候,溫家寶你在這種背景的時候來講這些話,要六次講政治改革,目的何在?想達到什麼目的。並且是在海外講,在國內一概封殺。

你真的政治改革,為什麼不把所有的事情告訴老百姓,讓老百姓也可以知道共產黨要政治改革啦,要走到六十五年前的道路上來了,沒有啊,你全部封殺。而封殺呢,溫家寶不抗議啊,可見他們大家都設好的計嘛。在酒會上,在你們八人面前公開講,講得很漂亮,講給誰聽的,講給國際社會聽的,也講給中國老百姓聽的,你們不要吵、不要鬧,我會答應給你們這個那個。就好像六十五年前一樣,欺騙美國、欺騙國民黨,欺騙了全中國人民,我要接受一黨專政,我要還政於民,要給人民自由,可是六十五年後沒有兌現。

現在溫家寶在國慶酒會上講的那些話,你能兌現嗎,最最現實的問題你都不能解決,你都不想去解決,你政治改革像口號講,人家會想你的目的也就要減緩目前的抗暴運動,可不可以這樣去理解呢?由他來講,因為他好掉眼淚,曾經博得人們一定欣賞。由他來講總比周永康講好,就等於是在唱雙簧嘛。

CNN 的問題提了那麼多,在中國大陸不敢公開,而在國慶酒會上公開的講了那麼漂亮的話,這就是問題,即然你是搞政治改革,你就把改革的目標、路線、方針、組織班底通通公開亮相,讓人家相信你正在做,實際上你是講得多,其實不做嘛,回過頭來人家要問,為什麼你在這個時候要講,究竟中國發生了什麼事情,要這麼樣講,是不是需要他來滅火呢?

他一個人能把這個社會上大火滅掉嗎?08年12萬起,09年 23萬起,火因為燒得越大,我是希望溫家寶你既然是要說風雨無阻至死方休要推行政治改革,你就拿出點行動來,不拿出行動,那麼我就拿六十五年前共產黨所講的話來拷問你胡錦濤、溫家寶,你們承不承認六十五年前的所講的話,你們對這個承諾怎麼樣去反省、怎麼樣去兌現。如果對六十五年前的承諾不兌現,你現在做任何承諾等於是零,沒人會相信的。

因為這兩個時代,某些方面是相似的,共產黨罵國民黨是一黨專政,現在共產黨也被全世界民主國家,以及國內要追求民主自由人士罵為一黨獨裁、一黨專政。只有結束了一黨專政,還政於民,給人民的自由、民主、思想、出版、言論自由的自由,那很多問題就迎刃而解啦,那政治改革也就是迎刃而解。

如果對歷史的承諾不敢面對,而對現在的承諾又是欺騙老百姓,那你的政治改革不就是想來滅火,現在的社會反對共產黨制的抗暴的大火,想著再欺騙老百姓,是無濟於事。共產黨它一向不遵守憲法,也不遵守法律,它時時刻刻在建立它的家規。

即便是已經統治了的國家六十二年了,它還不是按法律來辦事,你可以就講黑監獄這個事情,安源鼎,在北京有一個黑牢,可是這個黑牢不是現在才有的,黑牢,從文化大革命的時候有牛棚,那我蹲過牛棚,那是黑監獄。牛棚有不同的層次的;還有一個就是五.七干校,也是一個變相的監獄;那麼到了鎮壓法輪功之後,有馬家店也是黑牢。那麼共產黨的雙歸也是黑牢,你憑什麼理由把他送到秦城去呢?

也沒通過司法程序,通通沒有,先把你關起來,用各種各樣的手段,心裏的、生理的各種手段讓你屈服,去招!完了的拿到資料之後,再送到司法程序,走一個過場,再給你判刑。你作為一個政黨,你有什麼權力建立家規、法規來處分你的有功名權的成員呢?沒有啊,你這個共產黨是大過於國家,所以常常講黨國、黨國就是這個道理,它用國家來稱這個黨,黨是胡作非為。

文化大革命之後有一個典型的公案,就提出個問題,因為在文化大革命中根本沒有司法啦,劉少奇給處死了,彭德懷也餓死啦,賀龍也餓死啦,所以人們在回憶,是黨大還是法大?提問它黨大,還是法大,把這個事情去問當時的人大委員會委員長彭真,彭真想了一會,他說當然是黨大於法啦。既然如此,那要法幹什麼呢?不要法啦,變得無法無天啦。

毛澤東不就講嘛,和尚打傘無法無天嘛,他就講明瞭。那麼到現在還是如此啊,馬家店還是存在嘛,安源鼎不也還存在嗎?類似安源鼎的黑監獄,以及共產黨的雙歸不還都存在嗎?它的目的是什麼?存在為了便於統治,它根本不需要司法程序,不要你什麼法官檢察官,就黨委書記一個人簽字就夠了嘛,這就是共產黨統治的中國。

溫家寶你不要搞政治改革嗎?你要不要改掉這些東西呢,要不要改掉呢?他通通不敢碰,不敢講,只講冠冕堂皇的話,實實在在現實的問題他一個都沒解決。所以世界各國人權觀察也好、記者無疆界組織也好、國際特赦也好、都在關注中國人權。

這些人權共產黨它是裝聾作啞,不敢回應,可是又冠冕堂皇講了,又發表中國的人權白皮書,這些都是共產黨現在的狀況,它掩蓋罪惡的事實,又發表冠冕堂皇的白皮書來欺騙老百姓,它照樣我行我素,執行黑監獄、雙歸、馬家店等等,這是目前的現狀,這些統統要消除掉,要還政於民,要建立憲政,要接受共產黨一黨專政,中國才有希望,中國才能真正走上像臺灣這樣的民主、政治、直接選舉政府官員、組織政府這樣一條道路 。
 


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