河北司法鼓勵「大義滅親」 被批毀滅人倫

2010-10-05 01:00 作者:金曉剛

【看中國記者金曉剛報導】河北省29日發布新規，以「酌情減少被告人基準刑的20%以下」的方式鼓勵被告人親屬「大義滅親」。消息一出，立即引發各界爭議。多家媒體批評是荒誕無稽，是毀滅人倫，還有評論說「這是文革遺毒！」

河北新規定荒唐至極

河北省高級人民法院通過了《〈人民法院量刑指導意見(試行)〉實施細則》。該細則規定，為鼓勵被告人親屬「大義滅親」，被告人親屬舉報被告人犯罪，提供被告人隱匿地點或帶領司法人員抓獲被告人，以及有其它協助司法機關偵破案件、抓獲被告人情形的，「可以酌情減少被告人基準刑的20%以下」。

多家媒體評論：「河北方面出臺此規定的初衷，可能是鼓勵被告人親屬踴躍報案，積極與警方和司法部門合作，畢竟親屬最熟悉被告人情況，有了他們的合作，破案會事半功倍。問題是，「大義滅親」的行為是被告人親屬所做，如果鼓勵，被鼓勵的對象也該是這些親屬。被告人如果被證明違法犯罪，就理應依法受到懲處，而不應因其它人某些值得鼓勵的行為，獲取不應有的利益。‘大義滅親’之所以難能可貴，關鍵在‘滅’字上，所要‘滅’的不是親情，而是犯罪行為。這個「量刑指導意見」卻用在對被告人減刑，換取被告人親屬合作，犯罪行為何「滅」之有？初衷是鼓勵‘大義滅親’，做法卻和‘大義滅親’背道而馳，豈不荒唐？」

違背倫理道德又見「中國特色」？

親親相隱是中國古代傳統的倫理道德，西方法傳統特別是近代西方法與中國傳統法律多有不謀而合之處。例如英美法中，夫妻享有拒絕透露和制止他人透露只有夫妻之間知道的情報和信息。不能強迫夫妻對其配偶做不利的陳述。西方法律對此類規定的立法基礎在於尊重個人權利和維護社會關係的穩定，防止司法專橫而傷害人們的感情。

刑法學之父貝卡裡亞反對基於背叛、出賣為基礎的證詞，即使這些證詞是確定無疑的，也不應當採信。他的理由是：背叛、出賣，是犯罪者都厭惡的質量，我們不能以罪犯鄙夷的質量來對付罪犯，法律首要的是維護人類的尊嚴，而不是淪落成「合法」的犯罪。一些國家的法律更忠實於貝卡裡亞的想法，他們認為，沒有比這種背叛更傷害人類的尊嚴了，其對社會危害性不言自明。

文革再興？

新浪博客評論：「提倡‘大義滅親’，規定在親屬犯罪時必須證明其犯罪，瓦解了親屬之間應當互相信任，互相扶助，尊老愛幼的倫理基礎。不能不擔心，一旦大義滅親作為一種規範，作為一種價值觀的時候，會有多少人以‘大義’的名義，以親人的鮮血，漂紅自己，以借公憤，來泄私憤。在文革時期，兒子揭發老子、與父母劃清界限以自保成為一種見怪不怪的常態，摧毀了倫理道德的基礎，對社會造成了無盡的災難。現今道德瀕於崩潰，誠信幾近不存，與文革時期對傳統人倫道德毀滅式破壞不無關係。」有網友說：「這是文革遺毒！」

還有網友發言：「這個滅親的實質對家人沒有什麼利，都是官方在鼓動，利用文革的手段搞逼迫」、「令人作嘔的醜態卻硬蒙上公正的皮，中國的事大抵如此」、「坦白從寬牢底做穿，中共的騙人手段。」