韓寒是誰？據說當澳洲人開始認識韓寒的時候，韓寒已經在地球上風風云云近十年。不久前，美國《時代》雜誌評選世界風雲人物，韓寒得票率竟達到第二高，與美國總統歐巴馬比肩而立。
用網路上的語言來說，韓寒是中國80後的怪才，一位極其叛逆卻又極富朝氣的後生。或許正是他的怪才與叛逆造就了他一路飛漲的人氣指數，他的博客點擊率超過了億數，但在中國這樣的社會環境裡，民意的關注與支持度如此之高可能也帶著強烈的反叛共鳴，那後生就不僅僅可畏了，潛在危機也正慢慢的形成。
韓寒從亮相於社會開始就是一位備受爭議的人物，而發生在他周圍的一切也頗生怪異，所以研究韓寒或許也是未來學者的一門課題。
韓寒的父親是一個地方黨報的編輯，喝著「狼奶」長大的孩子沒有服從全面發展，除中文一枝獨秀外，科科不過關，背離循規蹈矩的他十六歲卻以《杯中窺人》一文獲得作文大賽一等獎，之後沉溺於大量的寫作，以至高中棄學開始出版書籍，短短几年成為了暢銷書之王，大量的圖書也走向了世界各國，其中《韓寒五年》法國版本獲得法國2004年10月法國最暢銷圖書。
近年來韓寒開闢了自己的博克，他以嫻熟的文字功底寫出瀟灑、幽默、清新、脫俗的好文章，諷刺挖苦官場腐敗，為底層民眾發聲，獲得社會的肯定。網路普遍認定韓寒是一位思維敏捷、邏輯超群、天生擁有調侃功能的才子。
除文學方面技藝超群外，充滿帥氣的韓寒還是上海三菱車隊的職業賽車手，與香車美女一同頻頻出現在媒體上，他曾多次獲獎，也登上過冠軍寶座。
在中國，80後是一個群體的特殊分界線，64天安門屠城之後，政府對在校學生進行全方位思想改造，既要抹去這個血腥污點，又要營造貪圖物慾享受而放棄思想的新生命，80後的孩子成為了被成功換血的一代。
所以社會一般認為80後的孩子大多是獨生子女、嬌生慣養、缺乏獨立性、是啃老一族，沒有思想、對社會除享受外，一無所知。一直到64屠城十週年，一群80後的學生在香港走上街頭融入抗議的人流，「80後」這幾個字才出現了閃亮點。
筆者認為，韓寒一族是當代中國社會中特殊環境下產生的一個非常特殊的代表性群體，當講理的和不講理的都被當局一貫地視作不和諧因素令其息聲時，一個以嬉笑怒罵、放蕩不羈、玩世不恭的態度處世的社會群體擁有了輿論市場，成為了社會的進步力量，並引導人們用另一種方式觀察社會和獨立思考。韓寒就是這樣的一個代表人物，他瀟灑地在有限的自由空間裡闖蕩，字裡行間沒有政治色彩，卻令當政者汗顏，令官爺們膽寒。
有人感謝韓寒是弱勢族群的代言人，有人讚嘆韓寒是中國未來的希望，網路更把韓寒現象說成是民間與當局間的智慧博弈。其實當羔羊面對著惡狼時，所謂智慧博弈也只是童話故事般的自我滿足和陶醉，在那個完全不知羞恥的政權體制下，「自由空間」能讓韓寒瀟灑多久大概也沒人可以預測。
不過，身為80後的年輕人能夠在拚搏人生的同時，還能對弱勢產生惻隱之心，對社會有一種責任感，實在也是難能可貴。
沸沸揚揚的兩岸三地保釣運動，令918成為了一個敏感的日子，韓寒為此寫了篇短文「遊行的意義」貼在自己的博克上，僅僅半小時就被網管刪除，好在手腳利索的網民提前轉貼到了其他的網頁上供網友閱覽，不管讀者是否與作者持有同樣的觀點，但其文字歸納之精闢，邏輯思維之合理也是可圈可點,至少也說明韓寒的言論刺到了當局者欲蓋彌彰的黑暗處。
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