古代名聯中的姓氏典故

在我國古代,許多詩書門第喜好把自己的姓氏寓於對聯裡,貼在門庭或懸掛在家中,或示緬懷祖德,或為標榜家聲,或顯光耀門楣。有趣的是,在這些姓氏對聯中,都蘊藏著本姓歷史名人之典故,可謂華夏姓氏文化中的奇葩。這裡,集其幾則,以饗讀者。      

蔡姓

琴聲字體中郎業
荔譜茶箋學士風      

這是一副蔡姓典故聯。上聯敘述東漢蔡邕的才藝,史實見《後漢書·蔡邕傳》:「蔡邕,性篤孝,博學,好詞章、天文、術數。工書畫,善鼓琴。建寧中,拜郎中,奏 定六經文字,自書冊立太學門外,後學咸所取正。」今之戲曲將其面目完全弄顛倒了。下聯為宋代蔡襄(君謨)之著述及雅稱。蔡襄為宋代仙遊人,工詩文,善書法,累官知諫院,遷直史館,出知開封、福州、泉州、杭州等府,有《茶錄》、《荔枝譜》等著作傳世。      

謝姓

江左稱風流宰相
程門重道學先生      

這是一副謝姓典故聯。上聯極言晉代名臣謝安的風流灑脫,吟詩作文,最出色的是淝水之戰中的沉著鎮定。下聯則譽美宋代名人謝良佐的修養功夫及治學精神。傳說北宋年間游酢、楊時、謝良佐、呂大臨四人拜程頤為師求學,一天冒雪來到程頤住處,見老師正在睡覺,就站立雪中等候。程頤一覺醒來,見門外大雪下了一尺多深。 當時的情景使老師深受感動,遂將四人收於門下。後來四人成為程門高徒,合稱「程門四子」。      

孔姓

安富尊榮公府弟
文章禮樂聖人家      

這是一副孔姓典故聯。聯語所涉及孔姓人氏有:孔子,古代稱之為禮樂聖人。孔伋,漢武帝時的大司農,興農事而富國。孔光,漢明帝時為博學官尚書。孔融,漢獻帝 時為北海相,興校重儒。其幼時的「讓梨故事」,尤為人們傳頌。孔穎達,隋唐人。煬帝集天下之明經集至東郡,與國子秘書學士論議,穎達年少為冠,撰有《五經正義》。    

瀋姓

三善名世
四韻家聲      

此聯為瀋姓典故聯,聯言瀋度和沈約二人事。宋代兵部尚書瀋度,字公雅。善政,曾為余干令,時人稱其有三善:一曰無荒土;二曰無遊民;三曰獄無積案。後為其建三善堂。南朝梁大臣、聲律學家沈約,字休文,武康(今浙江德清西)人。篤志好學,仕宋及齊。官至尚書令。有《四聲譜》等書傳世。提出「四聲八病」之說,指出如何運用聲調變化,能使詩歌動聽。在文學史上是一個重要的發明。      

曹姓

平陽世守三章約
子建才高七步詩      

此聯為曹姓典故聯。上聯出自曹參,為西漢王朝開國功臣。沛(今江蘇沛縣)人。惠帝二年繼蕭何為相國,舉事無所變更,按照蕭何制訂的成法行事。他委任屬官,總 是選擇郡國官吏中不善辭令的忠厚長者,還經常宴請卿大夫和部下、賓客。任相國僅三年,就收到了很大的成效,漢初的安定局面得到了鞏固和發展。下聯出自曹植七步成詩的故事,為人所熟知。

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