冉雲飛:在推特上與人談保釣事件

冉按:關於保釣事件,本來要寫專文來談的,但由於在推特發了很多推,再加上最近時間不多,所以暫不寫文章。昨天有位朋友看了我在推特上談釣魚島事件,說想把我的一些觀點翻譯成日語。我當然不反對,但我想讓他更多地瞭解我的觀點,同時在翻譯時更完整地保留我的意思,所以專文將我在推特上的文字輯錄出來,以便他在翻譯時做決定。

輯錄出來的推總共有75推,大多數為我的原創,少數為我轉推。所轉的推的內容,我基本上是同意的,但這不是我的原創。雖然可以代表我的意見,但不是我的原創意見,這一點是不能掠人之美的。所轉的推中既有政治學方面較有研究的張鍵、張大軍二先生的推,也有浦飛與和菜頭等人的搞笑和諷刺推,均可以把保釣事件的荒謬感表達出來,因此我一併輯錄於此,以便大家有一個整體的觀感。

我中心意思有二:一是我不會去保釣,因為我要保家不被強拆、家人不受傷害,忙不過來。當我的私有財產和個人生命都得不到保護的時候,恕我對保釣沒興趣。當然如果是亡國之事,侵害著我的利益,我當然會起來反抗;二是我認為即便你要保釣,也應該爭取保釣的權利,如政府不准你保釣,你應該先向政府爭取保釣的權利,然後再去保釣。即如果不向政府爭取保釣的權利,那麼你的保釣僅僅具有表演成份。雖然你有表演的權利,但我要說出你保釣的表演性質和裝飾性效果。至於更清楚的見解,在我的原創裡已表達得很清楚了,大家可自行理解,歡迎批評。2010年9月22日9:48於成都

1:保釣人士被公安強阻不能去保釣,這說明愛國必須要奉旨要允許,保釣人士如還不能從這樣的弔詭中悟出一點道理,那麼這樣的兒戲還會上演很多出。恕我直言,保釣的價值和成功的前提,是你必須能自由地保屌。

2:Jianzhang1984 對民間人士而言,有能力對自家的政府指手畫腳,才有可能對外國政府對本國利益的侵犯發出有意義聲音。否則要麼是奉旨保X, 甘當槍使,要麼是被「奸臣迫害,報國無門」。

3:Jianzhang1984 正當、樸素的民族主義情感,在當下中國,首先要將矛頭直指黨國政府,否則都是有意無意的背叛民族利益。

4:《釣魚島事件報導分析》提及「看新華社的報導是一件很有意思的事,中國風格:和諧。雖然有引用日方說法,但是宗旨就是,事件不會影響日中關係,日方會依法處理,並且事件升級對日方不利。」http://is.gd/f8v7O。

5:1953年1月8日《人民日報》的《琉球人民反對美國佔領的鬥爭》 http://is.gd/f8w2N 此處顯得如此中立,用的都是「尖閣群島」的稱呼,看來「偉光正」並不一直認為該島是中國領土,彼時的人民日報是否嫌涉賣國?

6:hecaitou 某條很火的狀態:臺灣保釣人士成功出海 臺官方派艦保護——我草,這麼多年了,國軍還是正面戰場。

7:中國外焦布發言人應該屬於鸚鵡學校畢業的,只會抗議、遺憾之類錄音播放。如今天下午不管別人怎麼問姜瑜關於此次釣魚島事件,她只說一句,日方必須承擔全部責任。請問姜瑜,日方在哪次中日紛爭中給你中國承擔過全部責任?

8:EnochLu 如果我在北京,也會去參加抗日遊行,不過,我心裏抗議的是自己的權利被日,各種的。其實我知道我比慰安婦還委屈。

9:反日遊行有感:有哪一種愛國方式可以使官方發怵呢?答曰:你用上街遊行的方式去愛國。當愛國和維穩不可得兼的時候,官方必舍愛國而要維穩也。你愛國就可能使它不穩,這個政權太像豆腐渣工程了。

10:共同社和BBC都已發消息,官方已同意9月18號的反日大遊行。一輩子都沒有機會愛國,從沒有游過行的賤民如訪民等應該前往咸與愛國。標語可定為:舉國反日,咸與愛國。

11:有國賓館且叫釣魚臺,還是坐不穩,所以要維穩。有強大的釣魚執法隊伍,釣魚島是很好的演習之地,但他們只對孫中界們有興趣。怕只怕奉旨愛國,被拍照跟蹤,最終搞成釣魚遊行。

12:加籐嘉一:(中國)政府希望人們認識到:無論國家在外交上取得了什麼進展,都取決於政府創造和擁有的強大政治、軍事、經濟實力,並非歸功於少數具有冒險精神的「保釣人士」或「反日人士」,所以應當「先謝國家」。

13:bilizhenren 九一八事變後,9月28日,南京、上海的二千多學生情|願,衝擊國民政府外交部。外交部長王正廷被學生打傷,後被迫辭職。各位保釣人士可以去學學,中南海地圖要不?免費!

14:連游個行都不讓你去,你還保個什麼釣啊。當然你如果要意淫和阿Q一下,我也不反對。更絕的是,美聯社報導中國保釣同盟網站亦被關,這就是官方對「愛國者」的懼怕。

15:tengbiao 如果我因為一個我不想參加的、冷嘲熱諷的活動而被軟禁,那一定是我和國保發生關係後最哭笑不得的事情。今早9.18醒來發現我被警察上崗了。

16:韓寒評保釣遊行:我認為在現代中國社會中,分為三個階級,那就是主子,奴才和狗,而我們往往一人飾兩角,至於飾演哪兩個角色,我想不會有人覺得他在演主子吧。…因為在狗的邏輯裡,無論主子怎麼對待它,只要有外人來犯,狗總是該看家護院的。

17:韓寒評保釣遊行:除了把人家日本大使變成了應召男郎以外,我們相關部門情緒穩定,並不見什麼實際決心,別說武力上,連經濟上都不敢有所動作。他們韜光養晦,所以我也韜光養晦。畢竟,我等做狗也罷,但要做一條戲狗,情以何堪。

18:韓寒評保釣遊行:領導沒面子的時候,我們給他們長臉,但領導有面子的時候,我們被他們掌嘴。我被欺負,我不能游,你被欺負,你讓我游,我又情以何堪。

19:韓寒評保釣遊行:一個對內不能和平遊行的民族,他的對外任何遊行是完全沒有價值的,那只是一場集體舞。

20:韓寒《遊行的意義》http://is.gd/ffNUq 評保釣遊行,沒有比韓寒這篇更有趣且直接的了。一個政府既想用你去遊行,又要阻止你去遊行,其糾結正到精神分裂的佳境。

21:Kristy_xiao RT @yindeyi: 有糞青發帖呼籲參加918反日保釣示威,有網友回帖:關我鳥事,我吃的不是特供蔬菜,開的不是Q7O牌,開會沒資格坐主席臺,老婆孩子也沒送去國外,我還要提著油桶迎接拆遷大隊,保釣去找紅色後代。

22:兄弟而途人之,舍近而保遠,均屬常識倒錯。周圍民眾家園不保,沒見其遊行對政府表達抗議;自己無寸土,卻熱衷於去官方根本不正經要保的釣魚島,其精神分裂亦至如斯。在宜黃自焚的大背景下,來看那些保釣的愛國者,總是顯得如此荒謬。

23:我承認保護領土不受損失有相當的正當性,且不說四九年後官方已暗中損失多少領土,我只想說,我們保領土完整的目的,是等著我們政府來強拆,讓我們上無片瓦下無立錐之地嗎?

24:自己無寸土私產,卻狠命去保釣。我想問那些保釣人士,你保釣的目的是為極權者維持大一統,從而有更多的土地可以掠奪嗎?是不是你覺得應該舍命保回來,寧願自己政府逼得你自焚,也不願意它「分裂」出去。恭喜你愛國到了嗜痂成癖的地步!

25:愛國的目的是什麼,是每個人活得有尊嚴而有價值,保衛領土的目的亦如是。如果你愛國和保衛領土的目的,是為成全奴隸主對你的奴役,以及對你房子的強拆,恭喜你,那麼宜黃自焚等悲劇,就是你愛出來的結果。

26:如果私有財產神聖不可侵犯,如果每個人都有自由表達的權利,如果每個人都活得有尊嚴,那麼釣魚島保回來,我們還有份利益驅動。但如果強權者擁有全部利益,屁民只得一份抽象的愛國旌表,恕不奉陪你們玩這等愚蠢的把戲。

27:duyanpili 今天,我們不能保護自己的房子,不能保護親人生命,不能保護人身自由,不能保護一具屍體,我們只能sb呼呼地去保tm的釣魚島。。。。

28:AVshare 男人們覺得反日是女人的事,女人們覺得保屌是男人的事。那麼,關我屁事?

29:有人說保釣為子孫,我想你自己都為不了還能為子孫,真能自欺。有人說保釣與保其它權利不衝突,就算你說得對。不好意思,我的生活是排序的,首先要保命、保家不被強拆、保家人不受傷害,要保的東西太多,保釣在我奴隸般活著的有生之年都輪不著。

30:pufei 想起外交部發言人姜瑜大媽也說過同意民眾表達愛國熱情,這也得算煽動非法遊行嘛,強烈要求北京市公安局拘留姜瑜15天。

31:zhanghui8964 潘金蓮被西門慶霸佔後,武大郎站在戰略的高度對西門大官人說:「對於潘金蓮問題,我們‘擱置爭議,共同開發’,不要傷了武家與西門家的友好關係。」燒餅店的夥計不服,武大郎說:「這個問題我們這一代解決不了,留給下一代解決吧。」

32:日方宣布延長扣押中方漁船船長之期,中共惱怒,其實這惱怒是做樣子。要是你真在經濟上制約它,可能最憋不住的就是中方,因為中國的經濟絕不像大家想像的那般經得住折騰。國內的事情才是中共的重心,國外是轉移視線打掩護。

33:對於我們普通百姓來講,當然希望他們認真對待國內民眾的權利訴求。攘外先安內的措施並沒有錯,但怎麼安內,卻是頗費思量。我覺得官方應該好好考慮考慮了,不要誤判民意。

34:官方若以為你不顧一切地制約日本,就一定能得到民眾的認同,恐怕就屬誤判了。2005年反日遊行,官方還有底氣操縱,現在官方連操縱的底氣都沒有了,應該從這裡面看出民眾被你們利用殆盡了吧。信息時代,不可刻舟求劍。

35:其實通過這次釣魚島事件,要讓官方明白一點,民族主義牌不是那麼好打的。打民族主義牌,讓民眾當炮灰,其前提條件是民眾受愚弄和信息屏蔽,而這一切在逐漸解檔。以我對官方慣性的判斷,他們還會在這方面誤判。

36:由於網路的存在,現在官方的外交,已成為民眾對他們不滿的內容之一,而不是那麼輕易被利用的。看了你無度援助朝鮮,你對非洲國家無條件減免,看了你對獨裁國家那麼大方,而自己的民眾卻沒得到什好處,這會有什麼後果?

37:pufei 某國一人被扣,前總統飛赴出事國要人。某國一人被扣,外交部天天在首都外交部大樓新聞發布廳發抗議要人。國與國之間,果然有很大的不同。

38:不知各位心態如何,老實說我是希望官方受到的杯葛越多越好。因為在我看來,他們出醜和應對不當,與我無關,反而可能成全國內民眾利益的進一步實現。因為官方太拿大,太不把中國民眾當回事,總以為自己擁有一切。

39:HeQinglian 中國近期必須注意的外交動向:美俄簽訂軍事合作備忘錄,表示今後將加大軍事合作;日本啟用親美派前原誠司任外務大臣並於21日開始訪問美國。無論如何,釣魚島風波只是用來對美國介入南海海域之爭出氣的試探,試之不利,就該收手。否則將來情何以堪?

40:日本過去對中國的侵略固然為中國人所深恨也,但過了近七十年,大多變為抽象之恨,擋不住各級政府對民眾現實利益的剝奪也。宜黃自焚事件在918能超過對反日遊行的關注,難道不能說明一點問題麼?

41:@newsinchina 不是說中共要擴大反日遊行規模做不到,在香港還可以拿錢撐政改呢。問題在於,一旦擴大遊行規模,中共怎麼可以認為自己必定能控制住這個遊行規模而不出亂子?其實中共從沒把釣魚島當回事,這只是他們的牌。就像國家利益從來都是他們的牌一樣。

42:中共在釣魚島上無論從國際法,還是從二戰造成的歷史亂局上看,以及國內對他的支持角度上講,都沒有什麼勝算。而所謂的擱置爭議的自欺,也不幸被揭穿不存在了,也就是說拖時間的遮羞布也沒有了。

43:現在是回歸常識時代了,一個公民認同自己的房子比釣魚島更重要,再正常不過了。何況他自己還面臨強拆且自焚的危險,在這樣的情況下,你還覺得他應該把釣魚島放在第一位,未免太把他當成神經病了吧。

44:如果你認為他關心自己的房子被強拆,勝過於關心釣魚島(甚至不關心此事),你就認為他是漢奸。那麼如果他請問強拆我房子的政府,是他媽什麼姦,你怎麼回答?一個不講常識的政府,眾叛親離是必然的,只是時間遲早而已

45:民族主義牌在一個從不把國家利益當回事的獨裁政權手上,只是翻雲覆雨的工具。只是這工具要用得好,其環境須愚昧而封閉,且民眾毫無判斷力。問題在於現在的民眾看到的是,你在釣魚島上的軟弱和在強拆上的剽悍,你讓他如何不對你反戈一擊?

46:RT @lihlii: 所以中共對日本表面上叫聲很響,日方吃准了中共底氣不足,所以不會讓步,就和參拜靖國神社一樣強硬對待。其次,每次中共叫得響,都是為了演給愚民看的,事實上他們就巴望著釣魚島不要了算了。

47:RT @lihlii: 中共和日方私下溝通一下,讓日方體諒中共為了鎮壓人民保持穩定必須做高調表演的難處,把詹其雄訓斥一頓或者逼他寫個悔過書啥的,就放人,含糊應付過去,兩邊各弄一套說辭即可。

48:以上所推老兄幾推實在有理。 RT @lihlii: 比如,在技術上讓詹其雄認錯,比如承認撞巡邏艇是失誤,錯誤,但迴避來釣魚島是侵犯日本領土這一根本問題,給中共一個在國內騙人的面子,兩家歡喜,日本明白中共其實承認釣魚島歸日本。

49:反日遊行中有標語謂:外交缺鈣,國防陽萎。這是否事實暫且不論,因為官方在國內的應對是:內政缺愛,強拆雄起。外交是內政問題的延續,此之謂也。

50:傳播真相的作用是多重的,讓謊言背後的利益鏈不那麼輕鬆,就是成功。此次釣魚島事件,讓更多的人明白,官方只不過想藉此轉移國內視線,但要轉移視線又受困於釣魚事件的真相,被越來越多的人知曉。接下來繼續看官方如何演戲。

51:釣魚島分明被日本實質擁有,且受制於諸多條約和國際法,中共說擱置爭議已是自欺,還只會在北京沒有實質性動作(如談判)地嚷嚷釣魚島是中國的領土,這只是欺人。當然在作維持會的政府眼裡,釣魚島與嚴峻的維穩態勢相比,屁都不是。

52:阮永松:中國應該深思:所謂現代政治就是對內善待自己的人民,贏得人民的選票,對外爭取最大的國家利益。中國常常將此順序顛倒了。民主法治才能贏得別人的敬畏。

53:阮永松:只有人民獲得公民權利,國家才能受人尊重。對內高壓、對外懷柔的國家無法贏得外部的尊重和人民的認同。只有人民權利崛起,才有國家的真正崛起!人民沒有選票的國家不是一個強大的國家。

54:阮永松:國與國之間的競爭歸根結底是制度的競爭。中國過去輸給日本,都是由於政治腐敗、制度落後。今後如果中國繼續輸給日本,依然是由於制度落後。政治制度落後就挨打,中國人這一次一定要爭一口氣,要痛下決心推動公民社會!

55:阮永松:美日顯然都看到了中國的軟肋:中國地方政府與人民之間矛盾激化,拆遷大隊、城管警察與弱勢階層的廝殺每天都在上演,被拆遷戶引火自焚常態化,訪民大軍進京常態化…中產階級與知識精英紛紛移民,大量財富和智慧對外轉移。

56:阮永松:中國大陸如要度過危機,只有推行漸進民主,放開人大代表直選,放開NGO自由註冊、自由活動,以此監督權力,才能凝聚人心,國家才有出路。

57:我認為作家阮永松《深度分析釣魚島問題,日本緣何突然空前強硬》的分析基本靠譜,由一個許多民眾根本不買賬的政府組成的專制國家,一個民眾的住房被強拆的國家,怎麼受人尊重?怎麼有凝聚力和戰鬥力?

58:ZhangDajun 中共高官戴秉國去年在美國宣講的中國核心利益(黨的領導權第一,主權其次,民眾再次)是黨的真實想法,表明中國尚不是「民族國家」,中國依然是韋伯所論述的那種家產制國家,這必然導致民族主義的話語與家產制國家現實的衝突,以及民眾的國家認同感的降低。

59:@ZhangDajun但問題在於,官方通過信息掌控和愚民,最大限度地降低了民族國家和家產制國家的理念衝突。民族國家的外表,骨子裡的家產制。用家產制來實現官方利益最大化,只有戴秉國不小心泄露國家機密後才被更多人知曉。

60:明報社論對日人擴張領海和據有釣魚島之分析,不可謂不精,提及「火燒趙家樓」的殷鑒也很有歷史感。明報沒感受到大陸民眾由於備受官方的欺凌,對一個遙不可及的釣魚島的熱情銳減,因為你爭來了無非是多個自焚之地而已。

61:明報說日本不把中國放在眼裡,其實源自於中國政府不把自己的國民放在眼裡所致。一個不把自己國民放在眼裡的政府,哪有什麼號召力和戰鬥力?老實說,對自己國家的民眾不知珍惜的政府,我們也是看不起的,如對朝鮮流氓政權,但中國政府居然是這樣的流氓政權的頭號朋友。

62:非大陸的華人,已不能從細微處體會大陸人在釣魚島事件上依違的心情了。因為處處受制於政府而沒有尊嚴,清醒的國民已對這個國家特別是政府很有疏離感了,這才是日本政府小瞧中國的真正原因。中日問題要寫到細微處,還是得請對大陸民情真有體會的人來寫,才能入骨。

63:明報社論的華人作者的愛國情感,令人感動。可惜的是,他沒有被強拆、上訪、關黑監獄的經歷。他無法體會平日裡受盡政府欺凌的大陸民眾,其內心的愛國已很微妙。大陸人的愛國情感,已不能不夾雜著備受政府壓迫的屈辱感,比如不准保釣人士出海。這個因素不考慮到,就不能理解釣魚島事件令中共棘手的原因。

64:一個不珍惜自己國民的政府,當外患來臨時,必有內憂。反之日本卻不存在這樣的問題,這比日本的經濟實力、技術發達和海軍實力,更加令中共難解。釣魚島事件官方在玩火,現在進退兩難,難道自焚都不能保住自己財產的民眾會支持他麼?這是對一個傲慢的後起爆發戶的教訓。

65:一個外交事務,都只能用新華社通稿,而不能讓國民哪怕是學者真正討論的政府,難道說他們慣於暗箱操作的外交智慧,就高到令人嘆服嗎?支持非洲獨裁者,換取當地的資源開發,卻還以不干涉內政相號召,這就是在文明社會大行叢林法則,這樣的外交必招致抵抗。

66:憤青和民族主的炮灰依舊很多,但不可小看民眾對政府的疏離。現在的共產黨,又遇到四六至四七年國民黨的老問題,民心向背問題,實在的民情不可不計也。同時憤青和民族主義炮灰始終是柄雙刃劍,這就是官方不敢放開反日遊行的真正原因。

67:一個愛國都得奉旨的政府,保釣都被禁止的政府,反日遊行都不敢放開的政府,怕民意不可收拾到如此地步,你說日本怎的還怕你呢?你當他們一點邏輯和經驗實證都沒有麼?

68:一個人沒有理性考量,沒有常只作底,難免吃虧;若一群人沒有理性和常識,固然可一時被你驅使,為你所用,如憤青和民族主義炮灰,就有這樣的作用。但他們的非理性因素,卻也是未來難以預料的因素,有識之士不可不知也。

69:一位姓趙 @zhaodudu的先生笑說《鑒別釣魚島歸屬的31種方法》http://is.gd/fl9Wj與中國的現實結合起來,非常搞。從這很搞的態度裡,就可以看出在官方欺凌下一些民眾對釣魚島的態度了。

70:圍觀就是力量:一張老照片的故事http://is.gd/flbgA當一個國家的政府不珍惜自己的民眾時,其民眾對政府乃至對國家的態度就如這張照片一樣。政府令自己的民眾活得沒有尊嚴,你還有臉譴責他沒有愛國心嗎?

71:wangxy1 53, 我只是在猜想:會不會有一群不明真相的群眾,雄赳赳氣昂昂的傾巢而出去保釣,回來後,卻發現自家被強拆了!

72:wangxy1 44, 有些孫子去個釣魚臺都被武警打得死去活來,還非要說自己擁有釣魚島主權的一部分。別說日本人不信,我都不信。

73:關於釣魚島事件,一些有激情的朋友來給我說他如何愛國。如何愛國,你自己愛便是,不必著急上火。我尊重任何有自己獨立見解的人,從不以自己所思所行為必是,一得之愚,非敢以為真理,亦不強求他人認同。

74:我尊重那些真誠要去保釣的人,但保釣者必須明白,你若保釣,必須向官方爭取你去保釣的權利。保釣的權利都沒有,保釣就容易變成表演和空話。所以,無論是反對演戲似的保釣,還是贊成實質性保釣,你的第一步是向政府權利,這一點雙方是相同的。

75:所以恰當的秩序是,保釣人士要遊行反日,必須先遊行反對政府不讓你反日。或者說你一邊保釣遊行反日時,一邊也要舉行反對政府不讓你反日遊行,不然你保釣遊行,不僅屈辱,而且容易流於表演,這是保釣人士目前必須解決問題。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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