古今絕妙對聯匯賞

中國人的智慧不能不叫人佩服,且慢慢欣賞下古今絕妙對聯

一 清同治中,有布政使王文勤,遇事多無定見。由湖南巡撫吳元炳,為政專好閑談。屬吏苦之,為撰一聯云:

王不出頭誰做主?

吳雖有口只談天。

上聯諷刺王(「主」字不出頭),下聯諷刺吳(「口」下一「天」為「吳」),令人啞然失笑。

二 舊時一窮書生好打抱不平,為此得罪富紳,被壓公堂。縣官知其為人,想找個理由將其釋放,便言「吾出一聯,能對則免罪」,出句云:

雲鎖高山,哪個尖峰得出?

言下之意,你在我管轄之下,不是隨便可以出去的。書生見壁洞透進陽光,對道:

日穿漏壁,這條光棍難拿。

結果不言而喻。

三 吳淞間有一官宦,閨門不正,鄉人戲謔之,作一聯貼於其門曰:

一二三四五六七,
孝悌忠信禮義廉。

上聯意在亡(無)八(即王八),下聯意在缺德。

四 明永樂年間福建鄉試,生員到掌燈時分方才完卷。而考官又出如下一聯要考生對:

一隻燭盡,燒殘單子之心。

此聯極言答卷之艱苦,對考生亦極具挑釁性。莆田生員林環毫不示弱,對道:

三幅文成,驚破試官之膽。

此人三年後中了狀元。

五 蘇東坡自南海貶謫歸來,有問其艱苦者,答曰:「此乃骨相所招。」原來蘇少時一相者送了他一個對句:

一雙學士眼,半個配軍頭。

相者讓他將此十字熟記於心,並直言「異日文章雖當知名,然有遷徙不測之禍」。此聯確也深刻地概括了蘇的一生,「配軍頭」言「半個」,是因蘇到南海不過是降職使用而已,與一般邢徒仍有分別。

六 光緒年間,梁鼎芬濫收捐稅,民怨大起,相率罷市。或撰一聯云:

一目不明,開口便成兩片。
廿頭割斷,此身應受八刀。

橫批「黃粱一夢」。一目不明,指去掉「鼎」中一「目」,開口即把其下部分分開成兩片,即「爿」和「片」。「廿」下邊割斷為「艹」,乃「芬」之上部,其下為「八」與「刀」。「粱」諧「梁」,不僅點出此人姓名,還喻其所作不過是一場夢而已。

七 相傳某知府欲革兩役史之職,遂出一聯令二吏對:

一史不通難做吏,

一吏對道:

二人相聚總由天。

上聯以「一史不通」作為革職理由,下聯則說我們能聚在知府身邊總是緣分,望知府留情。聯用析字法,「一」與「史」合為「吏」,「二」與「人」合為「天」。

八 清時布衣年近八旬,語猶風生泉湧,所居臨太湖,按理當悠閑自得,無牽無挂,可他卻自題門聯曰:

一生哪有真閑日?
百歲猶多未了緣。

此聯所言皆大實話,即便隱者,又何能真正脫離世事耶!

九 四川青城山天師洞道觀有聯云:

一生二,二生三,三生萬物;
地法天,天法道,道法自然。

均出自《老子》。

十 《素月樓聯語》有如下一聯:

一味黑時猶有骨,
十分紅處便成灰。

燒柴成炭,體盡黑時骨架尚在,若在燒至全身透紅,便即可化為灰燼。世間名利之徒,如若發達至紅極一時,距成灰便也不遠了,此聯可謂寓意深刻。

十一 民國初期有一政要妻子病故後,又聚妻妹為妻,好事者贈一聯云:

一顧傾城,再顧傾城;
大喬同穴,小喬同衾。

《漢書.李夫人傳》言,李延年為將其妹推薦給漢武帝,曾在侍奉漢武帝時起舞歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。」而一顧、再顧在此引申為一娶再娶。大喬為三國東吳孫策之妻,小喬為周瑜之妻。

十二 1927年北伐期間,在鄭州的武漢國民政府要員邀請馮玉祥議事,下午二時馮準時到,可會場上一個人也沒有,唯見桌上擺滿了點心水果香菸之類,直到下午4時才見汪精衛等人到來。馮很不高興,即席題了一下對聯:

一桌子點心,半桌子水果,哪知民間疾苦;
兩點鐘開會,四點鐘到齊,豈是革命精神!

十三 呂蒙正早年生活貧寒,有年除夕,見家徒四壁,遂題:

二三四五,
六七八九。

橫批:「南北」

上聯缺「一」(諧「衣」),下聯少「十」(食),橫批有「南北」無「東西」,聯意為「缺衣少食沒東西」

十四 乾隆五十大壽,紀曉嵐寫聯一幅:

二萬里山河,伊古以來,未聞一朝一統二萬里。
五十年聖壽,自今而往,尚有九千九百五十年。

乾隆聽後,大為讚賞。

十五 明代一皇帝出一聯:

十口心思,思父思母思妻子;

一朝臣對曰:

寸身言謝,謝天謝地謝君主。

十口心合為「思」字,言寸身為繁體「謝」字。

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