【存中劍專欄】 鯤鵬集(七):海闊天空
近日看到一條新聞,說是當前八零後這一代人離婚率很高,我也經常聽到周圍一些姑娘的抱怨,主要集中在她們覺得現在的男青年缺乏責任感,不夠成熟。一對年齡相彷的年輕夫婦在一起,妻子往往覺得自己的丈夫就像個長不大的孩子,思想不成熟,考慮問題也不週全,自己本是為了找個終身依靠才嫁人的,想不到居然成了一個大男孩的保姆,成了丈夫的依靠。據說最讓現在的年輕妻子們惱火的,就是許多丈夫沈迷於電腦網路遊戲,坐在電腦前一玩就是好幾個小時,把自己的太太拋在腦後。對於看重情感交流的女性來說,丈夫的這種表現實在是令她們難以忍受,即使不當場發作,至少也是憋了一肚子火,沒準哪天就為了一件雞毛蒜皮的小事爆發出來,免不了新帳舊賬一起算,反而讓男人覺得女人老是小題大做,不可理喻。
現在許多姑娘青睞事業有成的男士,宋思明那樣在現實生活中無所不能的成功男士成了搶手貨。在女士們的眼裡,在現實生活中為自己的女人打點好一切,搞定一切的宋思明和自己家裡那個只顧埋頭抱著電腦玩遊戲的男人相比簡直是天壤之別。然而在我看來,二者之間其實沒什麼本質的區別。其實女士往往不知道,事業就是男人的遊戲,遊戲也就是男人的事業。無論玩的是事業還是遊戲,對男人來說,這些形式本身並不重要,最重要的是通過這些形式來證明自己的能力,實現自我的價值,獲得他人的認可。
許多女人並不清楚,其實自己家裡那個整天埋頭於電腦遊戲的窩囊男人其實並不比宋思明差勁,他們只是在現實社會中缺少一個展現自己的舞臺。也正是因為宋思明、陳寺福為代表的紅色權貴壟斷了當今中國的一切成功的途徑,不給社會上眾多聰明才智之士一展所長的機會,所以他們只有在遊戲的世界裡去拚搏,去戰鬥,去贏得榮譽和財富。這些在自己的女人眼中窩囊、沒用的男人,他們現在只是在等待著一個機會,一個證明自己的機會,不是在遊戲的世界裡,而是在現實的社會中。一旦風雲聚會,我們將會看到他們竟然就是興雲布雨的人中龍鳳。
燕雀安知鴻鵠志,蝸居自有人中龍。中國的男人都是伴隨著《三國演義》和《水滸傳》成長起來的,所以我根本就不擔心未來的中國缺少棟樑之才,每一個激盪人心的時代都會造就屬於那個時代的英雄。中國很快將進入一個翻天覆地的時代,一個英雄輩出的時代,一個被後世視為傳奇的時代。各位暫時還蟄伏於草根的英雄,你們已經準備好上場了嗎?還有各位熱衷於欣賞歷史大劇的「江渚漁樵」們,大家的沙發都準備好了嗎?存中劍在此友情提醒各位,為保證大家能夠從頭至尾,完整欣賞歷史即將隆重推出的這部現實版「王者歸來」,請大家千萬別忘記事先辦理「三退」,免得看到最起勁的時候隨那「黑塔樓」一起OUT(出局)了,那可實在是划不來。
無論是身處於現實中的三國時代,還是在玩電腦中的《三國演義》,我們都是全神貫注的。即使是遊戲中的得失成敗,也無不牽動著我們的心,影響著我們的喜怒哀樂,這和現實中的喜怒哀樂有什麼本質上的區別嗎?「假作真時真亦假,無為有處有還無」。無論是現實中的感官的世界還是電腦中的遊戲世界,當我們的心神貫注於其中的時候,對我們而言那一切都是真實的,所以那一切無時無刻不在牽動著我們的心。
在我們的太太看來,為那個遊戲世界中的成敗得失而喜怒哀樂的我們是缺乏理性的沈迷。在聖人大哲看來,為這個感官世界中的得失榮辱而喜怒哀樂的我們又何嘗不是缺乏理性,執迷不悟?無論我們為之付出了多少,得到了多少,到頭來還是一場空。一切都是過眼的煙雲,除了曾經有過的酸甜苦辣諸般感受之外,我們還留下了什麼,我們還能留住什麼?
對人類而言,感官世界的存在是基於我們的色、聲、香、味、觸這五種感覺,而遊戲世界的存在是基於我們的色、聲兩種感覺。我們是通過感官去認知,去感受外界,包括感官的世界和遊戲的世界。而我們平時所做的一切,都是為了換得自己所追求的感受,這種感受可以來自感官的世界,也可以來自遊戲的世界。人的一生如同一場加長版的遊戲,無論其中有多少得失成敗,世界只在我們的感受中存在。當最終Gameover(遊戲結束)這一刻來臨的時候,留給我們的只是無盡的空虛。
佛家認為我們所處的這個「現實世界」其實並不現實,而是如同夢幻泡影一般。古希臘大哲柏拉圖認為,我們這個由感官認知的世界中一切都是流動的,沒有不會分解的物質。可同時還存在著一個理念的世界,那是需要用我們與生俱來的理性才能認知的世界,那裡才是永恆的世界。
任何表面物質都是由宇宙中無量無計、遍及一切的微觀粒子所組成的。我們所認識到的萬物的生滅實質上是微觀粒子的聚散。而這種微粒的聚散,是宇宙中無時無刻不在發生的。然而無論構成宇宙的微粒如何的聚散,這過程中所形成的眾生萬物是如何的千變萬化,可這個宇宙的理念,或者說宇宙的精神是不變的,也是永恆的。能夠聚合微觀下的粒子,使其生成眾生萬物的正是這永恆的理念。因此眾生萬物偏離這宇宙理念的過程,即是自我解體的過程。可是永恆的理念並不會隨著微觀粒子的分解而消亡,而是會從新去生成新的物質、新的生命。
生而為人,固然需要在生活中腳踏實地,然而我們真正的生命或許正如聖人大哲們所言,是來自於遙遠的天宇。因此在人世上為衣食而奔走之餘,我們不妨經常遙望星空,讓自己的思想解脫這個感官世界的束縛,離開地球這粒宇宙的塵埃,回歸浩瀚的天宇,那裡才有我們真正的故鄉,那裡才是我們的生命旅途開始的地方。
讓我們的理性,遨遊在真理的大海;讓我們的思想,飛向那無盡的蒼穹。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
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