張大千是一位風格多變的大畫家,但如果透視其內境,略有常識,我們會發現他受晚明文人影響甚大,四九年國破之後他去了巴西,並著明人衣冠拍了一張照片。
重慶文強收的那張張大千《蜀山攜琴訪友圖》,最開始重慶方面認為是真品,因為沒有高清的圖片很難做準確的研判,但在網上搜到略為清晰的圖片,看了之後,覺得重慶方面的書畫鑑定的確也太遜了——因為這張張大千《蜀山攜琴訪友圖》幾乎就是一眼貨,假的,屬於很一般的仿品,雖然張大千的畫也分為上、中、下諸品,但總的而言他的山水畫意境比較高遠,在設色方面頗為講究,譬如所臨敦煌佛圖,而這張張大千的畫設色較暗,還有張大千作畫運筆很快,顯得豐暢而這張卻似乎板滯,整個圖畫的布局沒有張大千筆下出入晚明禪風的高逸之氣,這不是一般學的來的,這是一種畢生的積累與修煉。
2008年我曾在張大千的朋友現在也是一位出名的畫家中見過張大千的白描真跡,畫家境界足了畫什麼都是很隨便的,但甚見功力,作為鑑賞者要看出其好來也必須能得先人的正印,才可知道,才能看出一張作品的神妙所在,但這張張大千《蜀山攜琴訪友圖》是偽品的特徵也太明顯了,還並不是那麼難看的。
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看完那這篇文章覺得
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