此圖歷來題作「唐韓滉《文苑圖》」，根據的是圖左上有宋徽宗趙佶親書瘦金體「韓滉文苑圖 丁亥御札」，下押「天下一人」。但近年來遭到專家的否認，一是圖中人物頭戴的「弓腳上翹」的「幞頭」形式，唐時尚無，是五代以後才流行的；二是圖中人物衣紋的細勁顫曲的線描，極似五代畫家周文矩所創的「戰筆描」，而美國大都會博物館藏有周文矩的《琉璃堂人物圖》，其後段畫卷構圖幾乎與《文苑圖》無二，於是專家將《文苑圖》改為周文矩所作。但我仍有些茫然，何以距唐代最近、熟讀古畫並親手摹畫的宋徽宗趙佶，以及曾收藏此圖的元畫家王蒙都看不破此玄機？但是將此圖歸於五代所作，也不算枉屈了它，《文苑圖》確乎融合了唐、五代人物畫的極高水準。
《文苑圖》縱31.3厘米，橫58.5厘米，絹本設色手卷，藏北京故宮博物院。圖中四個文人圍繞著一棵松樹，左邊兩人坐在石凳上展卷議論，其中一人向旁環顧，似乎什麼聲音打擾了文苑的寧靜。右邊兩人一人左手執卷，右手握筆托住下巴，撐在石桌上，兩目凝神，在斟酌文字，而與他對面的一人則雙手籠袖，伏在折曲的松樹幹上，屏息靜思。另有一小童俯身在旁研墨。五個人無論形象、舉止，都生動、貼切，神采奕奕，而又各如其分。顯示了唐、五代畫家精工的寫實能力。
這是一幅文人相聚的生動寫照，而此前的人物畫，大都刻畫宗教鬼神、帝王嬪妃、貴冑隱士，很少有描繪日常文人生活的。四個人面目清秀，衣冠楚楚，以鐵線曲蚓法勾衣著，提按起筆，運筆微帶戰顫，如流水行雲，功力深厚。兩人衣著僅勾線而無染，另兩人則略加烘染、敷彩，而松樹、石桌凳則勾、皴精細，墨色渲染，略施淡彩。與唐代人物畫的明艷典麗相比較，確也融入了五代繪畫水墨清淨的新格調，但無可置疑，這種格調乃是唐代始興的水墨山水畫的衍繹，顯得精緻而雅秀，用以表現當時文人的生活情景非常適合。
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