姜維平：六四，必須要打開的中國「死結」

2010-06-01 22:53 作者:姜維平

一年一度的「六四」即將來臨，中國政治的「死結」，又一次觸動了人們敏感的神經，就國內來說，中共又要如臨大敵，嚴密監控異議人士；就海外來看，一直堅持平反「六四」的香港支聯會，將發起放飛民主風箏的活動，在全世界各地也都會出現悼念「六四」的燭光晚會。總之，不論如何，作為一個中國人，不論持有怎樣一種態度和立場，都不會忘記歷史的悲劇。

圖片：左一姜維平，右為原香港《文匯報》社長李子誦（1997年拍攝，姜維平提供）

由於中國的政治體制所限，我們無法在短期內選擇國家領導人，但中共18大之後，不論是習近平，還是李克強，當上了共產黨的一把手，都無法迴避「六四」問題，它似乎成了中華民族的死結，打不開又扯不掉，誰解開了它，誰就是找到了一把鎖鑰，他將名垂千古，蔭及後代。

然而，就目前來看，這種希望好像還相當渺茫。胡錦濤缺少新思維，溫家寶過於孤立柔弱，中南海的高官們大都把個人的利益看得太重，而對民族前程和國民生死不負責任，他們似乎把地位當成了舞臺，按照集體爭論寫出的台詞腳本，表演了固定的程序之後，就匆匆地退場了，他們不知道觀眾在想什麼，也不在意後代如何評價，故「六四事件」就變成了長達21年的死結。

其之所以謂「死」，是因為一旦打開，石破天驚，共產黨未必跨臺，但一黨執政的體制將被歷史拋棄，過去那些富得流油的官員與奸商，將面臨兩種抉擇：或繳出不義之財，重新做人，或負隅頑抗，即被整肅，而能夠爭得民心的新政黨則上臺，或許中共作為在野黨還有機會。但必須改頭換面，動大手術，否則只有滅亡。到那時，大大小小的黨派展開競爭，表面看似乎混亂，但這是中華民族置於死地而後生的最佳遠景。

或許正是看到了問題的實質，現在的中南海高層領導人，對明天既充滿恐懼，又充滿憧憬，故躊躇再三，瞻前顧後，不能定奪。其中最主要的原因，大概是在物質上和思想上與極權統治存在著千絲萬縷的聯繫吧！不過有一點是共同而令人欣慰的：他們本身與六四慘案沒有直接的責任，這似乎是平反六四事件的希望之所在，但接下來的問題是，「死結」一旦打開了，對負有罪責的李鵬等人如何處理？對建國以來的類似案件如何處理？比如，江澤民下令鎮壓法輪功，使許多人非正常死亡，致傷致殘或坐牢，這些冤假錯案如何善後賠償？……更為重要的是，裸露出來的社會矛盾歸咎於政治制度，是修補它呢，還是徹底遺棄它？如是後者，會不會出現權力真空，產生社會動盪和國家分裂？等等。

顯然，即便是現在的黨內民主派溫家寶，也是不會選擇揚棄中共的途徑，那麼，老百姓還會像 1976年 10月那樣，把過去所有的一切人權災難，歸咎於共產黨內的某幾個倒霉蛋？誰是未來幾年內中共高層權鬥後倒下的新的「四人幫」？中國，還能繼續創造經濟高速增長的奇蹟，靠專制列車的慣性再慢慢地爬行嗎？它何時才能馳出沒有人權，尊嚴和法治的黑暗的隧道？1978年後，一度深得民心的「胡趙政改」成果還能恢復嗎？……

諸如此類的問題，不僅困擾著中國的知識份子，也充塞著體制內官員的心靈，連普通老百姓也未曾徹底遺忘，實際上它都是死結下面的皺褶，層層 布局，又細又密，雖小猶深，如果解開了心靈「六四」的疙瘩，一切均迎刃而解。

2009 年以前，我曾有條件在不同的場合，對不同階層的人，進行了似是隨意但很明晰的調查，我發現，1989年「六四事件」之後，人們表面上對政治變得冷漠，行動上變得務實，但心靈深處，並未遺忘許多人的名字：方勵之，王丹，吾爾開西，柴玲，等等，比如2008年的一天，我到大連友好廣場某家打字複印社影印我的傳記手稿時，一位中年人對我說，你知道嗎？方勵之的兒子死了！我很吃驚，因為我不太清楚，他講了他在美國遭遇車禍的過程，並肯定地說，是不是共產黨特務干的？……我問他是怎麼知道的，他說收聽外國廣播嘛！從這一事例可以看出，中國普通老百姓依然關心海外民運人士的命運。又如，在另外一個朋友聚會的場合，話題扯到了「六四事件」，談到了王丹，很多人沉默了，但我的介紹卻吸引了他們，其中有一個體制內的官員說，王丹才四十多歲啊，等那些老傢伙們都死光了，他就能回家了！我問他，你希望他回來嗎，他的回答令我震驚：希望，也不希望！因為他鼓吹的那一套對我個人不好，但對我兒子那一代人有利，未來的中國肯定是民主社會！......其實，這些對話，既是社會的真實寫照，也是它的鮮活縮影。

既便是中共嚴密操控的媒體人士，也大都對「六四」有一本良心賬，只是不想再次禍從口出，丟了飯碗而已。我記得 1997年香港《文匯報》舉辦50年週年慶典，當時的新華社香港分社副社長張浚生出席，他是典型的思想僵化的保守派，但「六四」時反對共產黨屠城，被迫離休的原社長李子誦，也令我驚喜地出現在大家面前，我讀過《徐家屯香港回憶錄》，得知「六四」時李子誦社長曾使香港《文匯報》開天窗的事件，故十分敬佩這位老報人，與其合影留念之餘，也請教了一些當時參加「六四」活動的《文匯報》同事，他們的態度雖不如已故的金堯如那麼堅決，但觀點都很明確：「六四」總有一天會平反。要我說，在得不到平反的日子裡。不論新聞界人士如何沉默不語，但每個人都像《文匯報》的開天窗之語形容的那樣：「痛心疾首」。實際上，多年來，在《文匯報》等海內外新聞界人士的心目中，李子誦，金堯如，劉銳紹，程翔等都是良心記者！

現在，中南海的領導人，大都是年過花甲之人了，由眼下的政治體制所決定，其舉手投足，均事關大局的穩定和國家的未來，他們不論是太子黨派，還是共青團派，都面對一樣尖銳的問題：是貪婪手裡的權利，為自已和家人斂財，阻擋歷史前進？還是用活已有的權勢，為子孫後代的幸福著想，進行政治體制改革？總之，所有的問題都凝結到了一點：是否平反「六四事件」？可以推斷的是，關起門來，他們不知道爭論了多少次，卻找不到兩全齊美的結果：既能伸張正義，尋求社會公平，又能永享富貴，保住既得利益？於是，年復一年，日復一日，得過且過，耽擱了中華民族的大好光陰！使陽奉陰違的官員，不得不坐在火上口上，使兩極分化的國民，找不到精神的家園。

據報導，中國從1993年到 2003年，每年發生的群體性事件，由1萬起增加到6萬起，人數由73萬增加到307萬，令警察的隊伍越來越龐大，而越龐大反倒越使社會矛盾激化，更趨於不穩定。北京國家信訪辦門前的人們，遭到打壓和遣返，使他們不得不流向香港，流向美國紐約的聯合國大樓前，變成了護巢的嘰嘰查查的「麻雀行動」。各地湧現的殺人狂，歇斯底里地指向了弱勢群體，政府警察接管了幼兒園和學校，使下一代人失去了安全感。台商的富士康廠區，成了「12級跳」的展示人生美夢破滅的舞臺。判刑入獄11年的殺人犯趙作海，巧遇了被自已殺死的當事人「復活」，他得以幸運地回家，並得到了65萬元的經濟賠償，但法律的尊嚴蕩然無存。為老百姓代言的劉曉波，再一次被高牆電網，擋住了善意的呼喚政治體制改革的聲音，而殺人犯楊佳的墓前則堆滿了鮮花和貢果。當太子黨的紅歌感動得老百姓熱淚盈眶之時，前高官曾慶紅公子曾維的豪宅已被澳洲媒體曝光......這一切典型事件都預示未來，使中共政權像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日！

於是，這種矛盾恐懼的心理，扯緊了「六四」的死結，也波及到了海外，使華人社會形成了黑白分明的裂痕，使歷史的傷口，裸露在海外的自由媒體裡，牽動著人們的眼球。據報導，香港支聯會副主席李卓人透露，由美國運抵香港的新民主女神像和天安門屠殺浮雕，遭到了香港海關的扣留。此藝術品高 6.4米，由陳維明打造，他畢業於北京中央工藝美術學院， 88年移居紐西蘭，曾為西藏流亡精神領袖達賴喇嘛及美國總統歐巴馬造像。此像按照 89年聳立在天安門廣場的民主女神像製成，比現在擺放在理工大學的舊像高一倍多。支聯會原本計畫本月29日起在時代廣場展出，「六四」當晚在維園擺放。而天安門屠殺浮雕寬達6.4米，高2.3米，分成五塊，將與女神像一併展出。

但號稱一國兩制的香港，竟然發生這樣的怪事：海關最初告訴他們，懷疑罪犯會在雕塑裡藏毒，故只有暫扣檢查。但我認為，與其說是例行公事，不如說是等待中南海決策。果然，5月29日，該藝術品被海關沒收，蔡耀昌等 13名民主人士被警方拘捕，30日，身患重病的司徒華乘坐輪椅，帶領數千名香港市民冒雨遊行，再次呼籲平反「八九六四」！可見處於風雨飄搖之中的胡溫政權，已無所作為，令國人失望！他們面對一件藝術品如臨大敵，驚恐不安，只能顯示中共政權的脆弱和倒退，已經達到千鈞一髮的可怕程度！

目前，距離中共 18大召開，還有兩年多時間，不僅社會各種矛盾雲集，而且黨內派別加速整合，但靠權鬥倡廉進行新陳代謝，已不能滿足老百姓人權意識的覺醒和要求，「六四」成了繞不過的領結，它纏繞在國家的脖子上，調整得好，精神煥發，而反之行事，進一步扯緊，只能使統治者窒息。生死存亡，在此一舉。中共的領導人，一旦具備了足夠的勇氣，敢於打開它，其就變成了「活結」，走活了中國這盤棋！現在，胡溫班子剩下的機會已經不多了，應當果斷地開放黨禁和報禁，成立「六四事件」真相調查委員會，平反一切冤假錯案，實現憲政民主和三權分立，多黨競選，還政與民，互相制衡，共同發展，為我們的子孫後代，創造新的有尊嚴和幸福感的生活！否則， 「六四事件」就只能是「死結」！

2010年5月27日寫於多倫多，6月1日修改，謹以此文紀念六四死難者。

（文章只代表評論員個人的立場和觀點）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)