魏京生：中共逼出溫家寶的政治秀
最近發生了一件有趣的事，沒有引起大家充分的注意。溫家寶總理沒有去參加世博會的集體秀，而是去了玉樹災區，和災區人民共度五一節。過去大家都在嘲笑溫家寶，說他面對媒體流眼淚的次數太頻繁了。甚至給他起了個外號叫「影帝」。
但是從他這一次的出格行為來看，演戲歸演戲，內心的真情還是包含在戲中了。中共花了幾千萬準備了好幾年的世博會，是個政治大秀。全體政治局常委集體到場，要想演戲，這場世博戲是不能缺席的。即使無所謂演戲，僅僅為了不得罪人，不落下話把兒，也不應該缺席。
為什麼性格溫和的老好人要犯這個眾怒呢？用老百姓的俗話說，就是兔子急了還咬人呢。中共內鬥逼得他鋌而走險，應該是主要的原因。近幾年中共圍繞著繼承人問題的內鬥愈演愈烈。爭權奪利、互相排擠、爾虞我詐、挖牆腳打棍子等等，已經等不到十八大而提前登場了。溫家寶不屬於江派也不屬於團派。不幸落入他手中的總理這個位置，早就讓人看不順眼了。過去，憑著他八面玲瓏的功夫勉強維持過來，已經很不容易了。在爭權鬥爭激化的現在，就成了他的燙手山芋，招來了無情的打擊。
從鬥爭的兩派來看，溫家寶雖然不是個大派系，但是倒向任何一方，對另一方顯然十分不利。拉攏到自己一方，按過去的經驗顯然又做不到。於是只能加以打擊，以免為對方所利用。這就是溫家寶獨善其身的策略帶來的必然後果。溫家寶不群不黨的策略，曾經給他帶來很大的好處，使他成為兩派都要拉攏爭取的對象。現在形勢變了，你不入夥你就該死。一下子他就變成了兩派都想打擊的對象。看來這也是個悲劇人物。
雖然是個悲劇人物，雖然是想報復打擊他的那些派別，但也有很多種選擇。比如說：到世博會上大唱反調，威脅兩派別把事情做絕，也可以收到敲山震虎的效果。或者大談普世價值，既能獲得喝采，也能壓江、胡一頭，不失為哭鬧要奶喝的有效手段。
但是他這次沒有選擇這些見效快的傳統套路，而是選擇了和災民一起過節。也就是利用自知不多的時間，來表明心跡，滿足一下自己的良心。共產黨之所以是暴政，一定程度上表現在官員們習慣於昧著良心做官，不敢流露真情。一旦按良心說話辦事，就可能像胡耀邦、趙紫陽那樣，成為官場公敵，身敗名裂。溫家寶選擇不昧良心得罪官場，毛遂自薦當官場公敵，不是說明他有良心，而是說明他日子不多了。
其實人都是有良心的，只是專制暴政的規律，要求人們殘酷無情，喪盡天良。昧起良心是當官的基本功。每個人把良心藏得多深多久雖然不同，但是誰能藏到最後，就可以笑到最後。人們懂得這個規律後，就得壓抑自己的良心，扭曲自己的人格，成為一個變態的人。這種日子恐怕不那麼好過。這也是為什麼溫家寶趙紫陽們一旦知道戲快要演到頭了，日子不多了，就解脫一下自己，放鬆一下自己的良心。那種壓抑的、變態的生活，確實太沈重、太累人了。
也有人猜測這是溫家寶黨內鬥爭失利，向民間尋求支持的一個姿態，並不是真心親民。我倒覺得即使如此，也值得鼓勵。誰說民主的政客們不是謀私利呢？至少相當多的政客們內心真正的目標是個人名利。
但是民主政治的現實，鼓勵人們把名利建立在公共利益的基礎上。你關心人民，追求人民的公共利益，你就可以名利雙收，無論你的主觀動機是什麼。
這就是民主政治的基本道德規範，這也是民主政治成功的原因。所以我充分肯定溫家寶用親民秀抵制世博會集體秀的行動。希望這能在中國的政治家裡形成風氣，形成氣候，為將來的民主政治鋪墊好環境。
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