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看看有骨氣的民國文人在文革時的遭遇

2010-04-30 02:11 桌面版 简体 7
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熊十力是新儒家的實際開山人物。熊十力的三大弟子(牟宗三、唐君毅、徐復觀)在20世紀後半葉香港、臺灣、東南亞地區的新儒家風潮中起到領導作用。熊十力及其三弟子和張君勱、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為當代「新儒學八大家」

都說魯迅有骨氣,其實民國時候,有骨氣的文人何止他一個。我常常想:這是為什麼呢?是因為當時的「國民黨反動派」太軟弱,還是因為如今全球氣候變暖導致男人都陽痿了?

今天,有幾個人敢說自己有骨氣?余秋雨、王兆山、於丹……這些趨炎附勢的傢伙能算「文人」嗎?

其它人,又能比余大師等人強到哪去?充其量,也就躲在博客裡,悻悻地寫幾個字。寫完了還要擔心是否會被隱藏。至於博客中還有司馬南之流的左奴,就更是沒法提了。黃鼠狼下耗子,一代不如一代。

想不明白。還是來看實例吧。

馬一浮:「我在,但我不見你!」

孫傳芳自認東南五省聯軍統帥,駐紮杭州。有一次,他慕名前來拜訪馬一浮。馬一浮不肯會見。家人鑒於孫傳芳的權勢,覺得不必搞得太僵,便打圓場說:「是不是 可以告訴他你不在家?」馬一浮斷然說:「告訴他,人在家,就是不見!」弄得孫傳芳只好悻悻而返。

抗戰期間,馬一浮在重慶辦起復性書院。有一年,孔祥熙的母親去世,喪事辦得極為鋪張,一些附庸風雅的權貴還想要馬一浮寫一篇歌功頌德的墓誌銘。他們先是派了一名副官找到馬一浮,毫不客氣地說:「孔部長的太夫人去世,請你寫一篇墓誌銘,要趕快寫成。」馬一浮客氣地回絕:「老朽已經年邁,久不執筆寫文章了,請 回覆孔部長,恕難從命。」來人怏怏而歸。 過了幾天,一位秘書又被派來。他說話客氣多了,先是頌揚馬老的道德文章,然後說明來意,說孔部長對母親如何孝順,懇請您老寫一篇墓誌銘。馬一浮久不吭聲, 來人又說:「孔部長絕不會讓您老白寫的,準備送您黃金若干兩。」馬一浮聽說金錢交易,霍地從椅子上站起來,冷冷地說:「我雖一介寒儒,但從不為五斗米折腰,你請回去覆命吧!」秘書也是無功而返。 「」

文革:家被蒐羅一空。抄家者席捲而去之前,他懇求道:「留下一方硯臺給我寫寫字,好不好?」誰知得到的卻是一記耳光。爾後,他更一貧如洗,悲憤交集,不久即去世。

潘光旦:主席的兒子也別想走後門進清華

潘光旦1935年起兼任清華大學教務長,負責全校的教學組織工作。他工作認真負責,不徇私情。

有一次,安徽省主席劉振華想讓他的兩個兒子來清華旁聽。因他的要求有違清華校規,潘光旦回信婉言拒絕,信中說:「 承劉主席看得起,但清華之所以被人瞧得上眼,全是因為它按規章制度辦事。如果吧這點給破了,清華不是也不值錢了嗎?」

文革:被抄家、批鬥,在醫院,潘光旦已經成為危重的病人,卻得不到任何治療,為了尊嚴,他堅持回到自己的家裡,文革時被抄家、批鬥,在醫院,潘光旦已經成為危重的病人,卻得不到任何治療,為了尊嚴,他堅持回到自己的家裡,1967年6月10日晚上,老保姆看到潘光旦情況不好,急忙請隔壁的費孝通過來。潘光旦向費孝通索要止痛片,費孝通沒有,他又要安眠藥,費孝通也沒有。後來,費孝通將潘光旦擁入懷中, 潘光旦遂逐漸停止呼吸。

熊十力:想讓我歌功頌德可不行

蔣介石過50歲生日時,特地讓邵力子出面請熊十力到總統府祝壽,想利用「熊聖人」的名望來為自己塗脂抹粉。壽宴開始時,熊十力旁若無人,毫不謙讓地坐了正 席,狂飲飽食一陣後,故作瘋言醉語。酒酣之際,眾高官顯貴爭相寫賀詞為蔣歌功頌德。輪到熊十力,他哈哈大笑了一陣後,揮毫疾書了一首《倒寶塔詩》:

脖上長著癟葫蘆

不花錢買篾梳

蟣虱難下口

一生無憂

禿禿禿

淨肉

熊十力寫罷,又是一陣狂笑,提著褲子裝著急著解手的樣子奪門而出,揚長而去。蔣介石,面紅耳赤,哭笑不得,但對這位名重一時的「熊聖人」也無可奈何。

文革:由於迭遭抄家、批判等變故,熊十力精神有些錯亂,不斷給中央領導寫信,連褲襪之上,都寫著對「文革」的抗議。他常常穿著一件褪了色的友布長衫,釦子全無,腰間胡亂地扎一根麻繩,獨自一人到街上去或公園裡,跌跌撞撞,雙淚長流,口中唸唸有詞「中國文化亡了!」「中國文化亡了!」然而,街市熙攘,人皆自危,沒有人來理會他,也沒有人對他口中所念有絲毫的驚異。

1968年5月23日,熊十力因患肺炎而心力衰竭,在上海虹口醫院病逝,享年84歲。一代曠世奇哲和千千萬萬的文化人一樣,被殘酷地淹沒在 「文化大革命」濁流之中。

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