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書畫裝裱的起源

 2010-04-26 20:03 桌面版 简体 打賞 0
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中國書畫的裝裱起源很早。古人喜用屏風,屏風畫也需裝裱才能帖上屏風框架。秦漢時的屏風就是經過裱褙的。後漢書記錄,漢恆帝時有《列女屏風》等。當時都是用粗的麻紙、布或帛等在書畫背後復裱一層以起加固保護作用。後來,因舊屏風上拆下的書畫,需要保存,就發展成了真正意義上裝裱。裝裱書畫既為了保護,又為了給書畫以美觀的裝潢。但古代書畫華美的裝潢還有另一層意義,對帝王而言,是為了顯示其威儀。秦代就提出了"上者不美,不飾,不足以一民"的說法。

至唐代李世民時,據《唐六典》記載,崇文館有裝潢匠五人,秘書省有裝潢匠九人,專職官方裝潢。而且,裝潢形式也有嚴格規定,《名畫獵精錄》中記述:"貞觀,開元中,內府圖書,一例皆用白檀香為身,紫檀香為首,紫羅褫織成帶,以為官畫之標誌。"當時日本派使臣來我國學習書畫裝潢,唐太宗親自指定張彥遠對他們
教授,可以說,日本現今的書畫裝潢,表現的應是唐代的製法。

宋代往往有畫意不全的絹本立軸,是因從屏上拆下再裝之故,也有邊上注有某畫第幾幅等字樣,說明是殘缺屏障改裝的。

北宋時對裝潢十分重視,裝裱師的地位也有所提高。北宋有"文思院",設六種待詔,裝裱師即為其中之一,列入正式的官職。至北宋宋徽宗時,在畫院中將裝裱師設為提舉官,同時頒布了正式的裝潢格式。

宋代裝裱格式十分嚴格,據宋高宗《翰墨》志記載:"紙書絹素,備成卷帙,皆用皂鸞鵲術錦褫,白玉珊瑚為軸,秘在內府,用大觀、政和、宣和印章。"紹興御府時,除了對裝裱外表有嚴格規定外,還對具體操作技巧訂有規章制度。

宋時民間裝裱之風盛行。由於裝裱師位列官職,所以,裝裱是一件近乎風雅的事,比如米芾、王詵等,也都興致勃勃地清洗、裝裱、修改自己收藏的書畫。就此,米芾在他的著作《書史》和《畫史》中,都有記述。

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