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廖祖笙:「活不好」「死不起」的非人間

作者:廖祖笙  2010-04-03 13:56 桌面版 简体 打賞 1
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中國共產黨主政中國大陸至今,別無所長,唯一的「能耐」就是綁架中國,將無德無能演繹得登峰造極。不幸苟活在人間地獄的勞苦大眾,「改革開放」以來就更是舉步維艱,普遍面臨著一個「活不好」、「死不起」的問題。

CCTV《新聞1+1》日前披露說,比房地產更賺錢的是殯葬業,一個骨灰盒批發價200餘元,到了消費者手裡價錢或已逼近2萬。北京一般墓地均在3萬元一平方米以上,貴的高達近百萬。殯葬業連續數次進入中國十大暴利行業之列。

這已毫無行業道德可言。但單純譴責某個行業的不道德,無異於以毛相馬,並無助於社會整體道德的復甦。中共對道德傳承的破壞是毀滅性的,大陸連年呈現著全面的道德滑波。要扶正道德大廈銖積寸累,需幾代人來傾力矯正。

用道德示範主動造就社會,會比用法律被動約束社會,更有恆久的效果和價值。古人治國信奉「服民以道德,漸民以教化」,中共則信奉暴力和謊言。在以圈錢為目的的偽「改革」中,中共的道德病菌已污染了全民的道德血液。

中共從「為人民服務」的道德高坡滾進了「為人民幣服務」的山坳,在人民必經的路口設下埋伏,對國人進行變相掠奪,百姓也普遍由此「活不好」,被推進了看不起病、上不起學、買不起房、申不了冤、就業不易的生存泥潭。

殯葬業會位居暴利行業,同樣是當局變相掠奪民財的結果。各地的殯儀館是當地民政局的下屬機構,而民政局的幕後老闆是黨和政府,殯葬業一樣是黨天下的壟斷行業。因此百姓現在不但是「活不好」,而且也已經「死不起」。

在表皮繁榮的中國大陸,你隨便找幾個百姓深談一回,便能瞭解到其現在的生存壓力,比「改革開放」之前還要大。中國的有些網民常說北朝鮮是「流氓國家」,可那「流氓國家」至少在上學和住房等方面,還能實行國家負擔。

中國百姓「活不好」,「死不起」,多年悲聲載道,以掠奪為能事的中共當局,竟無恥炫耀「不差錢」,且在國際社會扮大款,吹出「大國崛起」的肥皂泡。外界往往只看到中國「繁榮」的虛火,其實根本就不存在著富強一說。

「活不好」、「死不起」的非人間,怎會有真正意義上的「崛起」?一個靠了拋卻國家責任、大肆掠奪民財的暴發戶,顫巍巍站在民怨沸騰之間,它的骨子裡更多的只會是心虛和心慌,其內在哪裡會有「崛起」了的那股精氣神?

劉易斯說「政府不僅是一個組織社會生活的機構,而且是一個道德理想。」可這些年來,國人還能看到政府的道德理想在哪嗎?「人民政府」墮落成了「賣地政府」,為了變相掠奪百姓家園不惜一再逼出人命,其道德理想何在?

「偉光正」打造出了「活不好」、「死不起」的非人間,不僅全面暴露了執政黨的無德無能,也讓政府的公信力漸趨為零,故此近年官民對立與衝突日趨頻繁也水到渠成。任何朝代的百姓,與生俱來,有著不甘遭受奴役的天性。

為什麼「偉大的首都」數目如此之眾的冤民聲聲泣告,會長期討不到一個公道?因為對百姓合法權益施以嚴重侵害的一方,基本上就是無法無天的公權力。黨天下有些東西吃下去了,就不可能再吐出來,所以也就只能乾脆賴帳。

為什麼中共當局近年來總視為百姓維權的男女若洪水猛獸,對其施以殘酷的迫害?因為當局在展開變相掠奪的過程中,不希望有人站出來,干涉或制止這場沒完沒了的掠奪。搶劫無以持續,「大國崛起」的肥皂泡便會驟然告破。

「為人民謀幸福」的中共,走火入魔就這樣走向了自我理想的反面,專捏軟柿子,不只欺壓、掠奪一般的勞苦大眾,還對一些教授、作家、學者、律師凶相畢露,已不記得了執政黨的天職所在,也完全沒有了執政黨該有的風範。

「偉大、光榮、正確」的共產黨,將中國制演繹成了一個「活不好」、「死不起」的非人間,此情此景,再回顧一下自己當年的某些政治宣言,又作何感想呢?一個黨無德無能至此,是否偶爾也良心發現,感覺愧對國家和人民?

寫於2010年4月3日(廖夢君同學慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學,殺人狂徒於中共治下逍遙法外第1358天!)

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