三十年前，農村男女是這樣相親的

見面兒，又叫相親，是尋媒的男女當事人，男孩女孩，必須直接參與的第一個環節。前邊的提親說媒相門戶，一般都是父母媒人間協商包辦，孩子最多隻是「被知道」，他們沒權利——大人認為沒必要徵求他們本人的意見。這不僅僅是大人武斷，主要是雙方父母、媒人都明白：他們才這麼大一點兒，懂個屁。事實也確是如此：被說媒的男女孩子，一般只有十來歲，小的八九歲，大部分十二到十五歲，多數是正在上小學和初中的學生。

見面兒相親，還分大見面兒小見面兒。小見面兒在前。

小見面兒又叫偷見面兒，有三種見法：1、女孩父母（一般是母親）偷看看男孩；2、男孩父母（一般也是母親）偷看看女孩；3、女孩男孩及其父母，在媒人的安排下，相互間偷看一看。

怎麼偷看呢？媒人有巧妙安排。一般是：男孩子打女孩子村街過一趟，女孩和媽媽在門口路邊就把男孩看了。女孩子到村邊地頭去割草，不遠處樹蔭下，邊說話邊朝自己指點的那兩三個人，或許就有男孩的媽媽爸爸。一方家在另一方村裡有親戚的，以串親戚名義偷看是最自然的安排。也有安排雙方都到集會上趕會，指定時間地點相互偷看一看的，也有安排在某村唱大戲的戲場旁邊的……這小見面公例是以在較遠處看看為主，不過於接近，不對話，所以也叫偷見面。其意義大概是雙方大致相看男孩女孩的身材長相。至於言語智力諸項，那就待大見面兒時候再說了。

小見面這一程序顯然是必要的，初看中了，再當面鼓對面鑼地大見面兒；哪方現在就看不中，則說與媒人，就此打住，絲毫不損男女雙方包括媒人的面子，避免了當面說不的尷尬。

小見面兒通過，安排大見面兒。

大見面兒是正式見面，相對隆重。媒人協商雙方，選好一個「雙頭日子」，選好地點——這選地點有意思，早些年，很少在男家女家，一般也不在媒人家和親戚家——後些年，這些地點才常被選中。當年大見面兒主選地點，是男女雙方村子之間的野外，比如橋頭，水閘旁，大堤畔，水溝邊，井房後，樹林下……反正只要是行人稀少又不是亂墳垃圾坑地方就行。約定的時間，一般是上午日頭泛紅兒時或吃罷中飯的午後。

見面兒雙方參加的成員，最常見的，都是以母親為核心領隊，各自的大娘、嬸子、嫂子甚至姑、姨為相親團成員的婦女隊伍（也有父親出席的，不過很少見），她們個個穿上了最合季節、平日最珍視、有的是借來的新衣裳，頭也梳理得不同尋常地順滑光鮮，還別了花卡子，打扮得花枝招展的，簇擁著各自一方的小當事人出場了。

那當事的雙方，男孩，女孩，這時哪有半點的喜悅高興？他們別提有多彆扭多難過了。小小年紀，他們哪裡經見過這陣勢啊！在家先已被迫穿上了新衣服，新鞋子，男孩必定要穿上藍色或軍綠色帶有上小兜的那種便服，好在小兜上挂兩支以上的鋼筆，筆掛鉤在衣兜口沿上橫列一排，閃閃發光。即使沒上學也要挂，以顯得有學問。女孩更是連頭髮都被擺弄了好幾番，走路的姿勢，怎麼站怎麼坐，都被教了一遍又一遍。

最讓男孩女孩難為情的還不是這些，而是見面兒整個過程的規矩和程序。男孩子到場，要先在媒人的指點下，當眾向對方的母親喊「媽」問好——「媽！您都來啦！」自己的親媽就在眼前，拿不認識的婦女叫媽，你說不把小屁孩彆扭死？但還得照做不誤，聲音還不能太小，不然「叫人家覺得你窩囊小膽，回來小心挨打！」

女孩一般不必向男家媽稱「媽」，以大娘嬸子稱呼，問聲好，第一關就算過了。

第二關是，相親團相互「說話兒」。首先是雙方大人通過交談，對對方親屬做個大致判斷評價；這一環的核心在於，對方相親團分別相互與男孩女孩「對話」，除了問些家庭情況村裡情況——目的是判斷孩子傻不傻、精細不精細；女方還要重點問問男孩子：「你學習咋樣啊？考試得過獎狀嗎？」「你寫個xx字我看看。」「你將來要是中用了，會不會嫌俺配不上你啊？」這些問題，男孩事前大都已在家人的指點逼迫下背熟標準答案了，機械回答不難；寫字則不是人人都能過關的，那沒上過學或學問假的，這時往往臉紅出汗，不知所措。好在女方也不太在乎這孩子到底會不會寫字，在那個年代，又上不了大學，學問大有啥用處？男方則通過幾句話判定女孩智力、說話口齒都沒問題後，一般不會再多問專門的問題。

第三關，男孩女孩單獨對話。這時，男女雙方相親團會主動撤離開男孩女孩一段距離，或指點他們倆到旁邊能避開眾人視線的地方，單獨對話。按說，這才是見面兒的實質所在，男女雙方可以趁機儘可能多地瞭解對方，並徵求對方對自己的意見和感覺……但是，別忘了他們的年齡和他們所在的年代！他們要對話的內容，都是由各自家人事前反覆交代好了的。——這讓我想起國家政府官員的出訪談判、視察講話、記者招待會——孩子才這麼大，既不習慣於與陌生異性小朋友說話，更不知道這場合該說什麼！

如果二人中一個夠大膽，他（她）會抬起頭，看一眼對方，主動先說話：「你叫什麼名？多大了？上的幾年級？」僅此而已；另一方則往往臉紅頭低，擠牙膏似的，以一兩字小聲作答。更多的情形是，兩個人都羞羞答答不敢說話，不敢抬頭，難堪難挨地沉默著；偶爾偷看對方一眼，剛好遇到對方也看自己，那就窘得再也不敢抬頭。這樣尷尬地問答或相持五分鐘左右之後，男孩子就會從口袋裡掏出幾張錢，一般是十元票面的新票子，共四十元到一百二十元不等，塞向女孩手裡，還得說：「給錢！」女孩子羞答答接了，就表示相中對方同意訂婚；要是女孩不接，尤其死活不要並主動先走，就壞了：說明她不同意這門親事。

要是男孩相不中女孩，他會始終不掏錢給女孩；女孩便不能不知趣耐心等下去，而是要及早主動匆匆離開。

給罷錢接罷錢，標誌單獨對話結束，女孩在先，男孩稍後——絕不雙雙一塊——又回到了相親團中。

這男孩給錢、女孩接錢環節，是見面兒必備的環節，也是事前雙方家裡反覆交代安排好的。其實有時女孩不接錢，只是不好意思，男孩不掏錢，是緊張得忘了。媒人會及時問清孩子的大人，不是不同意時，再向男方要過錢交給女方收下。

這樣三四十分鐘過去了，見面兒程序就告完成，雙方親友團再略敘親熱寒溫，然後分頭返回了各自的村莊。

這時的見面兒，除作為男孩女孩雙方表達意向交接的「見面禮」——四十至一百二十塊錢之外，雙方不再帶任何禮物食品贈送。

後些年，這樣的風俗有所變化：一是男孩女孩沒有十歲以下就安排見面兒的了；二是見面兒相親更多安排在了媒人家、男家、女家或某一方的親戚家；時間往往也安排在上午就開始聚集。這時親友團已不限於婦女，雙方男主人也大多到場。男方需要帶上一頓飯的白面饅頭和豐富的肉、蔬菜，中午就在安排見面兒的那家，做一頓豐盛的飯來大家吃。再後來，男方還要帶些點心餅乾等禮品送給女方。但見面的三道關鍵程序沒有絲毫變化：初見，男孩女孩分別向對方父母問候；親友團相互問答並考查男孩女孩；男孩女孩單獨對話給錢接錢。

不瞞你說，這些事，我都親身經歷過；同伴間當年也不少交流過，都是這樣。

對於當事的男孩女孩來說，見面相親前後，還有不少難為情的事情伴隨左右呢！

首先是怎麼向老師請假。同村同學一般都知道誰誰要見面兒了，假如這時哪天他或她向老師請假說家裡有事，或我媽叫我請一天假，馬上就有同學大聲揭穿：「老師，他（她）見面兒哪！」引得師生哄堂大笑；也有媽媽親自到教室叫孩子並給老師請假的。精明會說話的會找個恰當的理由；憨厚的媽媽，則往往老實地當面向老師說：「俺尋了個媒，今兒見面兒哩！」弄得老師哭笑不得，同學們則哇的一聲哄笑起來……結果這當事孩子被羞得淚流滿面。

再是，當時上學，幾個村一個學校，見面定親的男孩女孩，往往同在一校甚至同一個班學習。見面兒定親之後，不但當事倆人自覺彆扭，早晚眼掃見對方都臉紅心跳；同學們也盡拿倆人兒開玩笑惡作劇。他們常常是看到兩個人中的一個，特別是看到倆人離得不遠同時出現了，會把兩個人的名字連起來，有節奏地齊聲吶喊，弄得兩個孩子羞得沒地方可鑽！還有更調皮的孩子，會趁下課玩耍時組織好多小夥伴，一群擁住女孩，一群拉住男孩，把兩個推在一塊，逼他們相互喊對方的名字，喊「媳婦」，「丈夫」，甚至按住他們「親嘴」……搞得兩個孩子哇哇大哭。

我上四年級時，班裡就有一對「娃娃親」。記得當時女孩高男孩低，倆人就不斷被同學們耍笑取樂，氣得倆人不斷哭罵，也擋不了事。