【貫明專欄】出淤泥而不染，濯清漣而不妖
佛經中有「花開見佛性」之說，這裡所說的花是指蓮花。一個人生活在濁世之中，如果他的內心擁有了像蓮花那樣的心境，就是他的心中出現了佛性。蓮花在天國世界中是一種神聖的花，佛教中的蓮花也代表著一種智慧的境界。凡間人世中的荷花並不是蓮花，但是生活在濁世之中的人看見荷花就會聯想到蓮花，荷花的清麗淡雅和飄逸高遠的詩情也曾讓我多次忘卻凡塵，感受到一種走進仙界的寧靜和聖潔。荷花以其高潔、清雅的風韻久為國人所喜愛，經常以之比擬高尚的人品。每當初夏荷花盛開的時刻，流連於清香四溢的翠荷之中，會使人想起「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的曠世名句。
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」語出宋朝周敦頤的《愛蓮說》，原文是「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。」意思是說，蓮花從污泥裡生長出來，都不沾染污濁；在清水裡洗滌過，但不顯得妖艷。《愛蓮說》一文選自於《周元公集》，作者周敦頤是北宋時期著名的哲學家，他也是中國理學的創始人。他為官不畏權貴，深得民心。後因積勞成疾，辭官歸家，在廬山蓮花峰下養病。住所周圍，蓮塘相連，山青水秀，因此寫下了這篇膾炙人口的《愛蓮說》。他讚美蓮花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，表達了自己潔身自好的高尚品德；讚美蓮花「中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植」，表明瞭自己不甘同流合污、耿直正派的人格。
出淤泥而不染是說蓮花生長在淤泥之中，但不沾染一點低俗的氣息。其實做人也是如此，無論外界有多大的誘惑，依然保持自身的清淨，不浮躁，不自羨，灑灑脫脫。人世間的荷花形同蓮花，顏色微粉略白，味道清香遠逸，不像玫瑰華麗而眩目，芬芳而扑鼻，自有一種恬淡自然的祥和。荷與和同音，自古云「和為貴」，諭示著寬容與大度，遇事不急不躁，平常心處事。荷花在中國傳統文化同樣也具有象徵純潔的意義，以荷花為題材的詩詞，最早見於《詩經》「彼澤之陂，有蒲與荷。」3000年前，民間已用荷花喻女性之美，與蒲草並提，象徵男女之間的愛情。而荷花之美，亦被歷代文人推崇備至。
荷花生於沼澤、湖泊、池塘，婷婷玉立於水中，迎驕陽而不懼，出淤泥而不染，給人以清淨高雅之感。及至秋天的殘荷，仍一派風霜露骨，蓮蓬帶著蓮子埋於秋水，為來年的重生帶來希望。做人如荷如蓮，就是要堅守心靈深處的高貴，不隨波逐流，不為貪婪的人心所帶動，在紅塵人世中保持一顆純淨的心。這固然不容易做到，但是世間人品至高，修出蓮花的高雅，修出蓮花的灑脫，修出蓮花的聖潔，就是人世間最優美的靈魂升華。
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