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一邊看《孔子》,一邊誇胡玫

2010-01-27 08:08 作者:njit 桌面版 简体 0
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據說胡玫導演最近完成了史詩般的巨作《孔子》,可了不得,這個劇本一是時間久遠,二是孔子的影響力,絕非一個漢武大帝能比的了的。孔子就是一個文化符號,幾乎貫穿的整個中華文明史,非得要先睹為快。

但是,大失所望乎。

1. 時間交錯了最少900年,把漢朝以後的服裝拉到公元前400年,真能編派。你一個女人,不懂就算了撒,搞的邊上一幫謀士們也都傻氣衝霄漢?我就不懂了,花上30兩銀子,去山東,河南和湖北的博物館裡,就可以看到當時的服裝,器物和等等實物,投資上億的製作怎麼會出這種硬傷呢?

2. 孔子年代鐵兵器極少,市場價格像黃金一樣珍貴,錯了,價格比黃金還要高!直到戰國晚期,越王勾踐所用的寶劍也剛剛用上鐵器,就是這玩意,就被魯迅演繹出了一篇巨大巨大的小說,扯遠了。青銅兵器的打鬥咋能像全運會武術比賽哪樣呢?看了武打場面就剩下慘不忍睹的感覺了。事實上,直到劉項爭霸,兩軍對壘也僅僅是雙方大將憑各自的M 猛衝,咣的一下就是一個回合,哪有那麼花裡胡哨的花花耍?最直接的例證就是東漢末年的關羽對陣華雄,一個回合就把華雄撞掉馬下。要像胡玫演這麼折騰,哪裡會有溫酒斬華雄一說?

所以,看了胡玫的《孔子》如此戲說,我不知道是該罵陳壽還是罵胡枚了。

3. 由於孔子是封建社會中的士族階級,一生所有遊走與列國上層,大量的宮廷內戲就很多。而其中假的不能看的僅據一例說明之。中國古代的宮廷服飾都是以絲質品為主。下層僕役著裝多為麻布衣服,而棉花傳入中國則是1200年以後的事情了。當時的服裝材料是絲(羅,綺,錦,絹),麻,裘,毛,革為主。而這些,電影裡面幾乎看不見。顯然胡導演忽略了這一重大的歷史存在。其實她也不是第一次胡導,《漢武大帝》就是一個例證。漢宮中的大量帷帳和窗簾都用化纖材料,哪個迎風飄飄,唉,不能急了。再看就要把我心臟病給急出來了。如果僅僅看畫面,我可以至少舉例20個重大瑕疵,哪裡能看出是春秋時代的特徵呢?

4. 如果以上說的還都是表面的浮光掠影,那麼劇本的思想性內容經更不能急了。首先,孔子在中國文化中之所以有如此高的地位,並不是孔子的哲學思想比百家學派高明,而是其理論可以為歷朝歷代的統治者所用。當然,現在所看到的儒家學派已經和當時的儒家有天壤之別了。2000多年的歷史風雨,早就把儒家改造成了一個符合統治者心願的太監學派。現在流傳的孔子,是一個帶著君君臣臣,父父子子的面具的孔子,以天命為主線,教導百姓要服從既有威權,不要有反抗,主張逆來順受,即使有個人想法,也要修身養性等等。(本人非研究思想史學者,現代儒家之混帳,我就不一一展開說了)。只有瞭解了這些,才能理解為何中國第一流氓劉邦對儒家的先鄙後恭的態度轉變。以至於發展到後代董仲舒的廢黜百家,獨尊儒術的地步,帝王個人的喜好,哪有天下來的實惠!

我原本以為胡枚導演能忠於儒家本來的面目,把一個奉秉"天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物"的孔子表現出來,結果缺令我大失所望。當然,失望的可不只我一個,孔子第 75代直系孫孔健(祥林)就通過正式渠道表達了這種不滿,他們的紙筆官司我就不在這裡重複了。
嗚呼。

5. 演員選擇之敗筆。我也不知道這胡枚是怎麼被周迅狐媚了。性感?(為南子),賢淑?(為國母),智慧(為劇本)?演技?(為觀眾),,,,可以說,選擇一個公鴨嗓子,外帶一個毫無表情空間的周迅是失敗,很徹底,無話可說。反正投資方又不要我負責。吾非杞人,更不憂天。

6. 劇情,多的不說,懶得細說,也不願意戲說。胡枚你玩曖昧的功夫欠火候,在這一點上,你給老張做學生還差不多。要玩你就玩個驚心動魄,玩個死去活來。(這符合當時的社會習俗,而南子的本人玩的都進了史冊了),可你就沒有這個膽子,沒有水平我不敢說,因為我沒有看你玩過。

也休,該吃飯了。



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