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日本「武士道」精神的實質

作者:觀心  2009-12-17 00:45 桌面版 简体 打賞 1
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當代大陸人研究近代日本的崛起,往往只注重對"明治天皇"時期日本的國情及引進西方政治體制和科學的研究,無意或有意的忽視了對日本大和民族"武士道"精神的研究。

"武士道"精神形成於"明治天皇"之前的幕府戰國時代。幕府是古時日本違背"君臣之道"的武家(武士)勢力架空日本天皇,成為天下霸主,凌駕於天皇之上對日本實行全方位實質管理的不正常的中央政府機構。類似中國春秋戰國時期的霸主。

其最高權力者為征夷大將軍,亦稱幕府將軍。日本歷史上共經歷了鐮倉幕府、室町幕府、江戶幕府三個幕府的戰國歷史時期。 始於1185年終於1867年共682年,幕府本指軍事將領的軍帳,但在特殊的背景下,在日本演變成一種特殊的政治體制。

"武士道"精神就是在這樣的一種違背天理的不正常社會狀態下的武士階層無休止的戰爭中,萌芽、發展、規範、完善中形成的。其過程達700年。

在當時古代日本,練武是一種謀生的手段。練武人的從小的志向是謀一城之主,進而成為領主,而天下霸主。從表面看,日本"武士道"精神中有中國傳統文化中的 "殺身成仁"、"舍生取義"、"視死如歸"、"不成功便成仁"的"忠"與"義"的價值取向,但是,從其本質上是武士在謀取個人及集團利益時,必須秉承 "忠"、"義"的強人哲學。這種強人哲學就是中國傳統文化中"盜亦有道"的更高的一種表現形式。"剖腹自殺"的極端行為演變成了一種為責任為榮譽為義氣為謝罪等等而"捨身"的一種變態的文化,這種"剖腹自殺"文化在江戶幕府後期也是被嚴令禁止,只是"剖腹自殺"好像演變成了"武士道"精神的象徵而禁而不止,在"二戰時期"屢見不鮮。"武士道"精神的精華實質的完善,也演變成了日本大和民族的一種為達目的百折不撓、堅韌不拔的可貴精神。

日本大和民族在歷經700年的戰國時期磨練的這種"武士道",容入到日本的文化基因中,大和民族在這個期間完成了民族精神的從鑄和質的升華飛躍,把整個民族的整體狀態提升到一個全新的境界!"武士道"完善後,日本的儒家文化抬頭興起,在幕末農民起義和薩長等西南強藩為中心的倒幕運動壓力下,第15代將軍德川慶喜於1867年末被迫宣布"奉還大政"。1867年12月9日倒幕派發動"王政復古"政變,宣布廢除幕府制度。新成立的明治天皇政府經 1868∼1869年的戊辰戰爭,徹底打倒幕府勢力。至此,日本的封建幕府政治結束。

日本人結束了長達700年違背"天理"及"君臣之道"的武家架空日本天皇,獨霸主天下的不正常歷史。精通"天人合一"文化的人都明白,其實,這也是上天借武家之手給天皇完成了錘煉日本大和民族的使命而已,表面上違背了"天理"及"君臣之道"其實,也在"天理"及"君臣之道"之中,"天理"、"天意"誰能違背的了呢?明治天皇也正是藉助武家700年之力才完成了其民族的騰飛,成了亞洲的"霸主"。到現在日本民族也是世界的"霸主"之一。

人類生存的過程中有一個規律:在人類進入道德敗壞時期,會有一個群體消業的特殊時期,戰爭和瘟疫等所謂自然災害就是為人群體消業而來。在這個時候會有聖人下世傳正統文化把人導入正途,在隨後的一個特定時期會出現一個社會的中興和文化的全盛時期。比如中國,在經歷上古至周朝幾千年後的人們天性消磨,慾念叢生、道德敗壞後就進入了"春秋戰國時期"。說白了"春秋戰國時期"就是中華民族群體道德敗壞、精神頹廢後的群體消業的魔難時期,在這個時期老子和孔子下世給人留下了"道家修煉文化"和"儒家文化"正統文化。 "道家修煉文化"和"儒家文化"正統文化傳下後經秦統一全國,整頓統一文字、度量衡、管理機制等規社會秩序後,中華民族開始進入了"漢朝"和"唐朝"的全盛時期。

把日本幕府和中國"春秋戰國時期"的現象進行對比,中國"春秋戰國時期"的武士也有類似日本幕府武士的行為及倫理,不同的是中國"春秋戰國時期"的武士行為以節義盡忠、除暴安良、行俠仗義的奉公精神為主流而日本幕府"武士道精神"的形成,更多的是為了謀求個人和集團謀利益為核心中發展起來的,是為私的。兩者相比,再把中國"春秋戰國時期"後的"漢朝"和"唐朝"的全盛時期和日本幕府後出現的"明治維新"到現在日本的狀況相對比,博大精深的中華文化和大和文化的優劣對比,高下立判!而現在的很多中國人把"宋朝"以後,中國人逐漸脫離中華文化的本質而產生的種種不正常現象,當作攻擊中華文化的武器,實在是不懂自己的祖宗文化,在這個方面可謂是真實的中華文化"文盲"或者可以說成是背離自己祖宗文化的"文化暴力流氓"。這種人"五四運動"以後逐漸佔了主流。

大和民族的騰飛其實質是以其民族文化和精神為主體、西方政體為手段、西方科學為工具發展起來的。類似當時滿清政府的"中學為體,西學為用"的策略,而日本的儒家文化也很發達,儒家講的是做人的理。君、臣、士、商、民都是不同階層的人,儒家講的是不同階層的人應該怎麼做人的理,也就是君有君做人的理、臣有臣做人的理、如此類推.....。這些中華最優秀的文化都熔融到日本大和民族的文化和民族精神中,而滿清當時的中國的民族文化和精神都處在極度的衰退之中,焉內能有不敗之理?這也是清末的情況,現在對絕大多數大陸人而言,中華民族文化和精神已經消失怠盡了,這也是身為"漢族"人的最大悲哀......。


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