毛詩圖──東郭接西鄰 相逢皆至戚（組圖）

「毛詩圖」中的田園風光 當時比比皆是，周臣絕無誇張。山之南，水之北（或流水三面環繞），正是平民安居樂業的好地方。

 

自從漢代開始，官方尊周朝的詩歌總集《詩經》為經典，設博士。 當時傳詩者有齊、魯、韓、毛四家。東漢以後唯毛詩流傳最完整，所以《詩經》又被稱為《毛詩》。魏晉以降，《毛詩》成為眾多劃家的題材，明代劃家周臣的「毛詩圖」即是其中的傳世傑作。

周臣，字舜卿，號東村。吳（今江蘇蘇州）人。 壽八十餘歲，卒於明世宗嘉靖14年（公元1535年）。他的兩個學生：唐寅和仇英 -- 兩個劃時代的繪劃大家，人們可能更熟悉些。仇英於拜師前僅是一個卑微的油漆匠，周臣慧眼獨具，悉心教授，終成一代名家。唐寅（唐伯虎）青出於藍，在書劃方面的總成就不在周臣之下，周臣不但坦承，而且善於汲取唐寅之長，唐寅英年早逝後，周臣的作品中可以清楚地看到這一點︰自古「教學相長」嘛。 

其實，流傳至今的眾多的唐寅的劃，有些是由周臣「代筆」的，這很可能是劃商們的移花接木。不過時至今日我們很難從署名「唐寅」的劃中分辨出孰歸唐，孰歸周。

在《詩經》（《毛詩》）所 吟詠的時代裡，周朝地大物博、國富民強，雖然只有約一千萬人口，但足以傲視全球。中華大地山高水長，山清水秀，也是世界上獨一無二的。「毛詩圖」中的田園風光 當時比比皆是， 周臣絕無誇張。山之南，水之北（或流水三面環繞），正是平民安居樂業的好地方。風水的選擇由來已久，這正是中華民族生生不息、繁榮富強的原因之一。 

時值深秋（乾隆題字：季秋），大樹的樹葉均已脫離，但人們的衣服並不繁多，並不是因為衣服少或穿不起，否則再窮也可以緊閉門窗以禦寒，可是「毛詩圖」中的門窗都是大敞開著。可見古人注重空氣衛生，或是強調「春捂秋凍」以強身健體，或是當時的氣候比現在溫和許多？

曾經收藏「毛詩圖」於「三希堂」的清高宗乾隆皇帝有題字、加印於劃的上方。題詞曰：「東郭接西鄰，姓惟朱與陳，相逢皆至戚，不擬喚嘉賓，谷賤難猶喜，糯收酒亦醇，每圖優雅意，真弗愧周臣。」 -- 癸巳季秋下瀚御題。御題後有兩個分體的乾隆名號章。

乾隆對「毛詩圖」的理解有道理，畢竟秋收已經早已過去， 穀子酒早已釀好，冬天也近了。我們還可以看到不少劃中人在看鬥雞，鴨、鵝則在水中悠然自得。年底將至，是祭祀天地、神靈、祖先 的時候了。分離的親族也該相聚了。《毛詩》中有關祭祀天地、神靈、祖先的篇章相當重要，周臣應該不會忽略。