陳子明指民主是中國統一的前提（圖）

上世紀七十年代多次參與民主運動、並因六四事件兩度入獄的異見人士陳子明。(RFI-Chine)

自上世紀七十年代起先後多次參與民主運動、並因六四事件兩度入獄的異見人士陳子明形容，中國人民現在已不相信已故領導人鄧小平的權貴資本主義路線，但未到積極反抗的程度，現時也不能說什麼事會觸發反抗，但他指出，柏林圍牆倒塌，讓人明白，中國會統一，但前提是民主。

身在北京的陳子明接受本臺專訪，分析六四事件與柏林圍牆倒塌事宜。他指出，六四事件催生了柏林圍牆的倒塌，但反過來，柏林圍牆倒塌的歷史卻沒有在中國上演，是因為不少八十年代經歷民主思潮的一大批人已在六四事件後繫獄，被監禁的人數上萬人；再加上人民解放軍向人民開槍的事實，確實嚇怕了不少人，所以人民真的是給鎮壓住了。至於一般市民，因為當局封鎖消息，根本不知道東歐變天，更談不上作出什麼反應或抗爭。

傳聞鄧小平在六四前曾說，「殺20萬人，穩定20年」，那未，當年的威嚇力現在是否已消散？對此，陳子明指出，現在的民意與1971年「九‧一三事件」(實時任中共副主席林彪墮機事件)相若，人民當時眼見毛澤東一力搞臭這位之前被他極度讚賞和看重的副手，不禁感到迷惑，失去對毛澤東的信仰，但沒有到要反抗的程度。一直到1976年才反抗他，並在 1978年以凡是派下臺而取得成功。現在的情況仿如1971年，知識份子和市民已失去對鄧小平的權貴資本主義路線的信仰，但還未到要反抗的程度。

他說，難以預計什麼事或何時會成為反抗的觸發點，因為革命向來是自發的，只要有民意，一旦觸發，便不可逆轉。

但陳子明補充，中國現時的治理能力比過往強，屬於一種右翼專政。

在警察專政的情況下，反對組織難以成立，是否意味革命難以出現？陳子明並不認同。他指出，東歐變天中，除了波蘭是有團結工會支持而推翻政權外，其它如捷克等地均沒有反對勢力而出現變天。

不過，他亦指出，中國和歐洲的社會不同，前者沒有民族主義的問題，而後者當時正受著外來政權管治，反抗意願較強；變天時的領袖亦有分別，中國的鄧小平是革命第一代，凶悍成性，殺人如麻，而東歐的領袖都己非第一代，例如蘇聯的戈爾巴喬夫便已是革命第三代，羅馬尼亞的壽西斯古(有譯作尼古拉·齊奧塞斯庫)亦非革命第一代，難以下令軍隊屠殺人民。

前瞻中國發展，陳子明認為，中國要當世界頂尖國家，便要接受普世價值，否則難以團結其它國家。他形容，一黨專政以前是中國的保護衣，但中國現已長大成巨人，它便成了發展的緊身符、絆腳石，有理想的領導人必會看到這一點。

陳子明更指出，柏林圍牆倒塌對中國有兩重意義，一是表明專政不能壓倒民意，柏林圍牆由人民和衛隊合力推倒，將來中國的專政也必將由體制內外合力推倒；二是國家可能有短暫的分裂，但最終必將統一於普世價值，尤其是現時的經濟發展越形緊密，而統一的前提是民主。

現年五十七歲的陳子明，1975年因批評時政而被定性為反革命，開除學籍和共青持籍。1978年恢復學籍後，參加北京西單民主牆運動，翌年編輯《北京之春》，其後當選區人大代表，上世紀八十年代中期先後創辦政經智庫和雜誌，是中國自由化的代表，六四事件後被指為幕後黑手，被當局以反革命煽動和陰謀顛覆政府而判監十三年，1994年保外就醫後，於1995年再次收監，翌年再保外就醫，軟禁在家，2002年刑滿，但仍不時受警方監控。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)