岳飛死後屍體"越城"而走之

岳飛是南宋時期的軍事家,民族英雄。他字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。岳飛少年時勤奮好學,愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。並煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼,首次從軍後,岳飛任小隊長,此時的岳飛就表現了非凡的軍事指揮才能,他帶兵連戰連勝,因為立功被授予承信郎。但是不久,岳飛的父親病故,岳飛退伍回家守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時,其母姚氏在他背上刺了"精忠報國"四個大字,以此勉勵岳飛,這成為岳飛終生遵奉的信條。   

岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,岳飛英勇善戰,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱讚他"智勇才藝,古良將不能過"。北宋王朝滅亡後,康王趙構在臨安城建立了南宋。岳飛上書高宗,要求收復失地,被革職。岳飛於是投奔了河北都統張所,任中軍統領,在太行山一帶抗擊金軍,屢建戰功。後來再次投奔東京留守宗澤,被封為武功郎。   

岳飛升任軍隊將領後,仍然與士卒同甘共苦。宋高宗曾要在杭州為岳飛建住宅,岳飛辭謝說:"還沒有打敗敵人,我怎麼能考慮家庭私事呢?"有次岳飛帶兵打仗,受到地方官招待,吃到"酸餡"這種在官員富商們看來很普通的食物時,驚嘆道:"竟然還有這麼美味的食物。"便將自己的部分留起來,準備帶回家與家人共享。岳飛的妻子李氏有次穿了件綢衣,岳飛便道:"皇后與眾王妃在北方(靖康之難時被金兵俘虜)過著艱苦的生活,你既然與我同甘共苦,就不要穿這麼好的衣服了。"自此之後,李氏一生只穿布衣。除了自己儉樸淡泊,刻苦勵志外,岳飛對子女教育也很嚴。他要求子女每天做完功課後,必須下地勞作。除非節日,不得飲酒。 

岳飛(1103∼1142) 字鵬舉,相州湯陰人(河南),為宋朝名將。他母親在他背上刺"精忠報國"四字,岳飛以此為一生處世的準則。他率領軍隊屢破金兵,後被秦檜以"莫須有"的罪名殺害。   

岳飛在戰爭中身先士卒,軍紀嚴明,"凍死不拆屋,餓死不擄掠",屢創金軍,因此金國的貴族感嘆道:"撼山易,撼岳家軍難"。岳飛還首先提出"武將不怕死,文官不愛錢",堪稱封建社會官吏的行為典範。1140年,岳飛率軍北伐,與金軍將領完顏兀朮率領的重兵在郾城(河南郾城)相遇,岳飛大破完顏兀朮的"拐子馬"軍陣,完顏兀朮感嘆說:"自從故鄉起兵,靠此制勝,今竟如此。"金軍退守開封后,岳飛率兵追擊至離開封四十里的朱仙鎮。此時北方各地人民,紛紛起義,切斷金軍糧道,準備迎接南宋部隊。完顏兀朮束手無策,打算放棄黃河以南地區,退守燕京(北京)。此時的皇帝趙構害怕在岳飛的壓力下前皇帝被釋放回國,從而影響自己的皇帝寶座,再加上大臣秦檜在皇帝的指使下,正與金朝談判。於是,宋高宗下令岳飛率軍撤退,在一天之內,宋高宗連續頒發了十二道命令,每道命令都用"金字牌"送達(金字牌送達的命令,驛馬每天飛奔二百公里),用以造成嚴重壓力,使岳飛不能反抗。岳飛在接到第十二個金字牌時,他不能不退,否則就是叛變。他向攔在馬前懇求不要撤退的民眾垂淚說:"十年準備反攻,嘔盡心血。而今一天之內,化為烏有。"   

回到開封后,宋高宗想起岳飛要接前皇帝回國的話語後,仍感後怕,於是先任命岳飛為樞密副使,剝奪了岳飛的軍權,接著又指使秦檜誣陷岳飛謀反,逮捕岳飛下獄。南宋將領韓世忠質問秦檜岳飛是不是真的謀反時,秦檜回答說:"莫須有。"韓世忠嘆息:"莫須有三個字,怎麼能服天下人心?"但是岳飛還有他的兒子岳雲及他的幾位部將仍被處死。岳飛在獄中被處死後,張憲和岳雲被綁赴臨安城的鬧市眾安橋處死。張憲和岳雲被害以後,後人在眾安橋西的資福弄、棗木巷建有忠烈祠以祀二人。紹興二十年,殿前司後軍小校施全激於義憤,刺殺秦檜,可惜未成功,被分屍於眾安橋。當地百姓懷念施全慘死,在眾安橋上修有施將軍廟。岳飛和張憲的家屬則被流放到嶺南和福建,宋高宗親自下旨規定,"多差得力人兵,防送前去,不得一併上路",他們的"家業籍沒入官"。   

在岳飛無辜被害後,對岳飛一向仰慕的獄卒隗順正冒著生命危險將遺體連夜背出城外,偷埋在九曲叢祠旁。《朝野遺紀》記載為"獄卒隗順負其屍出,逾城,至九曲叢祠中。故至今九曲王顯廟尚靈。順葬之北山之誑"。為了日後辯識,隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環繫在其遺體腰下,還在墳前栽了兩棵桔樹。隗順臨死時對他的兒子說:"以後朝廷給岳大人平反後,如果找不到他的遺骨,必定會懸賞來尋找,到時候你告訴官府:岳大人的棺材上有一個鉛筒,上面有大理寺的勒字,那是我埋葬時所作的標記"。   

岳飛遇害後人們一直要求為他平反昭雪,但宋高宗始終置之不理。到了宋孝宗即位,為了給太上皇保留體面,假稱"仰承"高宗"聖意",給岳飛恢復官爵與名譽,此時距岳飛遇害已21年了。隗順的兒子把其父藏屍的真相告知官府,岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺,讓後世之人得以憑弔。 位於杭州西子湖畔棲霞嶺的岳飛父子之墓。   

在民間傳說中,杭州眾安橋下也曾被認為是岳飛遺骨所葬之處。此地是南宋臨安城中比較繁華的地方,緊靠御街。清朝道光十三年(1833年),杭州府司獄吳廷康,正式確定此地為岳飛葬地。且籌集大量銀兩,營建岳飛墓、岳飛廟,又刊印了《岳忠武王初瘞》,在當時影響頗大。但是,宋代眾安橋一帶南有北瓦,東有御街,北面則面臨著錢塘路,都是繁華的街市,而且在眾安橋西不遠的地方,有軍隊駐守,如果有人在這裡掩埋、植樹、立碑,守軍不可能不知道。再者,宋時的臨安城遠比現在的杭州城小,根據史料記載,隗順背著岳飛的屍體"越城"而走,眾安橋在城內,如果真是初葬在這裡,就不存在越城的說法。因此,岳飛的遺骨埋葬在杭州西子湖畔棲霞嶺證據更為充足,也更為普遍被人民接受。

岳飛墓幾經修葺,現在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建築風格設計的,墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲,是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像,反剪雙手,面墓而跪,即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背後墓闕上有楹云:"青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。"

在秦檜和他老婆的跪像前邊,還有這麼一副對聯,是用秦檜夫婦互相埋怨、對罵的口氣寫的,很有意思: 唉!僕本喪心,有賢妻何至若是? 啐!婦雖長舌,非老賊不到今朝!   

上聯是秦檜的口氣,意思是:"唉!我本來就是個沒人心的東西,可身邊要是有個好媳婦,興許也不至於沒完沒了的老在這兒跪著吧?" 下聯是用秦檜老婆的口氣回答說:"呸!雖說我是個長舌頭女人,可要不是因為你這個老賊,我怎麼會老陪你跪著挨人唾罵!"     

除了岳墓,人們還在各地建立了岳王廟來紀念民族英雄岳飛,其中最有名的是杭州的岳王廟。岳飛死時只三十九歲,這是中國歷史上最悲痛的冤獄之一。

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