1：畢竟是張愛玲，到底是愚蠢的不懈反對者。RT @jidian55: RT @fanxuede :張愛玲說到海外華人愛國時候講了一段話："我們不幸生活於中國人之間，比不得華僑，可以一輩子安全地隔著適當的距離崇拜著神聖的祖國。"
2：為了國家的利益，一切都可以拿來做為犧牲品，可是那些把國家當作自己工具的人，卻不必受此待遇。國家從來就不是目的，惟有當它成為讓人類實現目標的條件時，它才具有重要性。--席勒
3：RT @caoyi: 中國、國家、祖國這些詞彙在大陸，如果不仔細分辨，它就是"黨國"的代稱。在這樣普遍不具分辨能力的前提下，說"草泥馬祖國"，真正插到了國人的屁眼。
4：RT @caoyi: 艾未未搞的那個"草泥馬祖國"，許多人不能接受的。對於大陸走向自由的心靈來說，統一是第一個關，民族是第二關，祖國又是一關。 @lihlii
5：天安門城樓是適合看群眾遊行的地方，它的高度、尺寸，讓人像是阿茲特克人的祭壇，它適合半人半神的皇帝高高在上，下面是螞蟻一般走過的迷狂的人海，然後是孩子們跑到祭壇下仰著頭歡呼獻花。--黃章晉
6：得感謝國旗班，太陽-天安門-毛這三位一體，在毛空缺了二十幾年之後，天安門莫名其妙地還作為國家的圖騰出現，搞得我國還像個神權國家，而沒有多少黨國的意味。--黃章晉
7：博客的傳播渠道及很久的重複可看，寫作者的持久性和眾聲喧嘩，其影響受眾的縱橫空間，都不是大字報可以比的。RT @daxa: 朱學勤：博客就是79年的大字報，跟帖就是原來大字報下的鋼筆留言（俗稱：戳一槍），太陽底下無新事。
8：我不是說，我說的都正確；我只是說，我說話的權利不能被剝奪。一個正常的世界，需要尊重你的反對者。--這是我被審訊近九小時對國保警察說的話
9：我希望人們說，我是個總在追求自由，而且不僅為我自己而追求自由的人。自由是為全人類的。--羅莎．帕克斯
10：@daxa 不是每件事情都會有（一個定准的）答案，但向答案和真相挺進的所有努力，不可人為阻擋就行了。最重要的不是得出一致的結論或者統一的看法，這就像你跟博爾特同跑要的是起點和過程程序的正義，而不是結果完全的相同。
11：只有在信息完全自由的情況下，才可以去指責那些為獲取信息付出許多危險，依然不免失真的人。抽象地談論這樣的事，在中國很容易討彩，這與官方掩蓋真相卻說別人造謠的理念若合符節。RT @daxa: 在這個事件裡，網友未經證實的一面之詞，給案件輿論造成了混亂。
12：各呈視角，多元報導，信息公開，就可以在某種程度解決這些歧見。即便如此還不能解決，那麼民眾只會認為事件的複雜，而不是人為的掩蓋。若是後者，那對整個社會的互信造成極大的傷害。RT @daxa: 若記者、"公民記者"、網民，表達的語言和刊登的文字產生理解誤差，怎麼辦？
13："在《山西曆史紀事本末》中，我們還知道了其年在興縣八區的土改中，一共打死了1150人，自殺863人，被驅逐凍餓而死的63人。這些今天佚名的死者，有許多並不是地主，而是同情地主的農民。"--野夫《江上的母親》P213
14：晚間與家人小酌於水東門河岸，忽狂風大作，憶及東坡"幾席之下，風濤掀天"，禁不住浮一大白。人世從容之樂，豈止漢書下酒耶？
15：以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋一方。我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看，我們都毫無勝算。戰勝它的唯一可能，只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的。--村上春樹
16：其實專制制度下的不自由，也讓國保、公安同受捆綁。我為他們節假日來阻止我這樣一次正常的出行，而不能與家人過節休息，感到難過和遺憾。--今日博文《成都市公安局阻擾我到港過程紀實》
17：今年三月有個中國女性性福指數調查，有位女性就一針見血地指出，"我跟他們做的不是愛，是廣播體操"。看來，性福尚未成功，男人們仍須努力啊。
18：迄止1949年12月，入川西方傳教士共1808人。部分教會開始轉入家庭和鄉村，為家庭教會60年的蒙難與蒙愛，拆毀與復興，感恩不已。這是拯救的日子，這是悔改的日子，原人心自由，大地平安，洗淨罪污，打碎偶像，榮耀能力唯從那無罪的羔羊而來。--王怡十一簡訊。
19：穩定必須施憲法，和諧切莫逆潮流。--李銳《慶祝中華人民共和國成立六十週年》
20：綠林起家，假稱白日青天，黑暗沉沉埋赤子；紅旗大業，枉費黃花碧血，藍圖赫赫誤蒼生。 --觸氏主
21：人間猶寂寞，生亦何哀，死亦何苦，空幻自由如海市；甲子又輪迴，老而不死，死而不僵，殘破神州久陸沉。 --觸氏主
22：生存六十載，愈奮鬥愈艱苦，與自然鬥，與人性鬥，鬥得欲罷不能，君誠健者；開放若干年，邊鼓吹邊沉淪，對自己吹，對世界吹，吹到玩完而已，我亦羞之 --觸氏主
23：看到一位網友"觸氏主"的多對妙聯，摘幾對給老嫗壽慶："唱《母親》獻祖國，過他媽的生日；看《大業》演歷史，還你爺個真 實。"http://www.bullogger.com/blogs/chushizhu/archives/343100.aspx
24：有本書叫做《來生不做中國人》，是天下第一好書，但不夠徹底。我說今生不做中國人，徹底失望。--倪匡
25：李薇：人家六十大壽，你不可以原諒一點？倪匡：六十大壽就可以原諒，那我七十大壽是否甚麼都可干？......這與年紀無關。
26：共產黨有改變，不過是變得更壞，現在變成最壞的資本主義。所有大企業控制在官僚手上，官僚資本主義是最無情的資本主義，不會同情老百姓的。--倪匡
27：因為共產黨極權，我鍾愛自由，嚮往個體的思想，不得不討厭共產的思想體系，一如水火不容的道理。--倪匡
28：四川前輩文人劉師亮先生善撰諧聯，用敲鑼打鼓的聲音撰所謂國慶一聯：當慶當慶噹噹慶，且狂且狂且且狂。今冠橫批：宦蠹國罄。
29：種種跡象表明，國進民退已在很多方面形成一股倒退的逆流，既是重新掠奪民眾不義之財的舉動，亦是加強社會控制的強力手段，符合他們變態維穩的政治考量。--拙文《國進民退與民粹湧動》
30：RT @PersianXiaozhao: "喝茶"好比是破處，總須經歷這一關。經歷了，你會發覺不過如此。沒啥好怕的。
31：RT @flyingpku: 義大利街頭政黨海報，凡是含有「祖國」一詞的，必來自法西斯黨派，沒有例外。 // 一位德國朋友告訴我,德國"愛國" 是個忌諱,政治人物,若說自己愛國,會招致臭罵. (via @alicecapt)
32：對一流智力的測試，在於能否保持兩種相互對立的想法，又正常處事。--F．Scott
33：社會主義試圖把富人往下拉，自由主義則試圖把窮人往上提；社會主義扼殺企業，自由主義從特權和優先權的桎梏中解救企業；社會主義稱頌的是控制，自由主義稱頌的是人；社會主義打擊資本，自由主義打擊壟斷。--邱吉爾
34："生活總須運用智慧，而智慧的運用必須自由"。--阿爾杜斯．赫胥黎
35：她把她的神聖母愛撒滿那生生不息的浩蕩之水，然後再將自己蒼老的骨肉委為魚食，這需要怎樣一種勇毅和慈悲啊！她艱難的一躍轟然劃破默默秋江，那慘烈的漣漪卻至今蕩漾在我的心頭。--野夫《江上的母親》
36：RT @tengbiao:思想有問題的中國人，歸國保管。跟中國聯繫密切的外國人以及跟外國聯繫密切的中國人，歸國安管。剩下的中國人，歸公安管。
37：最美的生活是善良，平等和文明，最好的工作是為未來做幾件切實有益的事情，最甜的笑由於淡淡的幽默。人們不以權勢擾亂平靜無辜的心靈的時代，才是人性真正解放的時代。--八十年代野夫同學李如波致野夫
38：直到他們看到我們信心的深度。我們不是在步行，我們是在行軍。--電影《我有一個夢想：馬丁．路德．金傳奇》裡為拒乘公交而堅持步行的演講
39：如果我們錯了，這個國家的高級法庭也是錯的；如果我們錯了，這個國家的憲法也是錯的；如果我們錯了，全能的上帝也是錯的；如果我們錯了，拿撒勒的耶蘇只是烏托邦的夢想家，永遠沒有來到人間；如果我們錯了，正義只是謊言。--金博士號召黑人拒乘運動的演講
40：太多的債務，沒有清理；太多的恩情，沒有回報；太多的傷口，沒有癒合；太多的虧欠，沒有補嘗...... 太多、太多的不公平，六十年來，沒有一聲"對不起"--龍應臺《大江大海一九四九》P423
41：每一個個人的決定，其實都會影響到他的同代人，每一代的決定，都會影響到他的下一代。愛，從來少不了責任。--龍應臺《大江大海一九四九》P400
42：經歷過的苦難，不說出來不寫下來，那麼你經歷過的苦難，就會變成對自己的奴役和嘲弄，同時也對後代極不負責任。--《奇人王大爺及其主編的〈五入劫〉正續編》
43：來一枚笑果，以助"黨性大發"RT @mhoupengfei:某日，一帥哥在公車上掏零錢交車費時不小心帶出了一個保險套，掉在地板上。他面紅耳赤，不知該不該揀起來。這時，只聽到後面的MM說道：大哥，你二弟的工作服掉了!
44：@xiahua 多拿證據，少拿意氣，兩邊的都看吧。我並不認為茉莉說的全對，我只是說需要這樣的文章。人沒有不犯錯的，都是有侷限的動物，需要就事論事，而不是株連（卡瑪是紅衛兵不假，並不表明她就一定會污蔑學生領袖，因為這裡沒有邏輯順延）。同理反思對任何人都必須，哪怕你光鮮哪怕你崇高。
45："當個人挺身反抗強權的時候，他仍舊揹負著強權所施與他的教化與傷害。這些烙印並不會在振臂一呼中消失。"--卡瑪
46："與以前的革命相反，共產主義是以取消階級作為口號，但最後卻造就成一個掌握空前絕對權力的新階級，其他不過是欺騙和錯覺而已。"--德熱拉斯
47："人類追求經緯分明的善惡劃分的需要是根深蒂固的。然而，這種追求往往將歷史變成了說教，從而剝奪了歷史人物的人性，否定了他們既有卑微也有崇高、既有奮鬥也有失敗的歷程。因此，保持歷史色彩斑斕的原貌，防止歷史被僵硬陳腐的信條漂成蒼白，正是歷史家的責任。"--羅伯特．休斯
48：遺言屬於受害者，這得有賴於見證者的記錄，保存和轉述，並傳播這些遺言。--猶太作家威塞爾《大屠殺之後的文學與藝術》
49："一切宣傳都有有害的後果，而其中最有害的後果是，一旦充分啟動宣傳的程序，便再也無法回頭轉向。"--社會學家埃呂
50：@yefu8964 要寫少點，便於別人推。就像我們老家推磨，苞谷添多了，別人推不動。偉大的推特，就像女人的裙子越短越好。
51：有種的家庭代代傳啊，問候陳老師。RT @shaohuachen:家父也是十年前走的，一個老共產黨員、一個50年代的全國勞模，89年，當我進了局子後，老父親說，這是我們家的驕傲，紹華好樣的！他在廠裡、家屬院裡逢人便說，我兒子進去了！我兒子進去了！
52：RT @baozuitun:不僅菜刀要實名制，拳頭也要實名制。至於雞巴就不必了，沒人會用強姦或手淫來破壞中國大陸政府的60週年大慶。
53：新華社原來是世界上最能強姦民意的大嫖客：對內通稿，對外通稿，一律亂搞。
54：叫你游，你不游，不游不行；你想游，不讓游，游也不行。橫批：見過大爺玩民欺世。
55：中日之戰，是本黨發展的絕好機會，我們決定的政策是百分七十是發展自己，百份之二十為妥協，百份之十對日作戰。--毛澤東在115師楊成武團1937年9月赴山西抗日時所作的指示，摘自梅良眉《抗日戰爭期間中共統戰策略之研究》
56：把明天將要消滅的"資產階級敵人"騙到身邊，以"親密朋友"待之，借其力量消滅今天的敵人，並且不斷蓄積自己的力量，以便到了明天再消滅之。這就是中共統一戰線的實質。--謝幼田《中共壯大之謎》
57：國共合作抗戰，毛澤東對內的指示卻是，"就要以創造根據地發動群眾為主，就要分散兵力，而不是集中打仗為主，集中打仗則不能做群眾工作，做群眾工作則不能集中打仗，二者不能並舉......集中打仗在目前毫無結果可言"--《關於獨立自主地游擊戰爭原則的指示》
58：RT @tengbiao: 有一個農民的地被征了，錢被政府給扣了，他拿著《憲法》小冊子去找鎮長說，你得按憲法來。鎮長把《憲法》往桌子上一摔，說，你以為《憲法》是給你看的嗎，這是給聯合國看的！
59：公開大喊特喊抗戰，給中共高級幹部內部講話，毛澤東"他警告會眾不要為愛國主義所迷惑，不要到前線去充當抗日英雄；要知道的飛機大炮所能給予我們的危害，將遠過於蔣介石以前所給予我們的危害"。--張國濤《我的回憶》1295至1297
60："在中學課本中，把方志敏作為因為抗日，而被不抗日的國民政府捕殺的烈士，實際上方志敏是在武裝破壞抗戰"--謝幼田《中共壯大之謎》P54
61：西安事變，是將蘇聯的國家利益和黨的利益置於民族利益之上的中共，成功地利用失去家園的東北軍和民眾被鼓動起來的偏激情緒，利用張學良、楊虎城的軍閥習性、任性橫蠻和野心，而造成的有深遠歷史影響的政治事件--謝幼田《中共壯大之謎》
62：（中國的統治者）"糟糕透頂。他們我行我素，與人們的思想和情感越走越遠。" --艾未未
63："立國60年後，面對事實和公理，中國還是拒絕承認錯誤的話，這個國家就是個危險的國家。" --艾未未
64：RT @dudiaoweng: 四川鄰水縣城南鄉一老農名毛澤東。六〇年當局要求其改名，雖被老人拒絕，仍被強制改為"毛躍進"。但是按當地毛氏族譜，老人孫輩亦為"躍"字輩，這無疑是亂了綱常。經多年不懈的訴求，直到七五年，老人又有了一個怪怪的名字：毛批孔。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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