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一場法西斯主義形式的模仿秀

作者:施衛江  2009-10-06 12:26 桌面版 简体 打賞 0
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十月一日在北京上演了盛大的建國60週年閱兵大典。這個歷史悠久的國家向世人展示其價值核心,繼續沿著傳統的軌道推進:"中央之國,統攝八荒",老調重彈:"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣"--只是用當代流行詞彙作了轉換,無非是:"民族,愛國,統一,建設成就,強盛國力,威武軍力,執政黨的絕對正確,首長的英明神聖"--熟悉歷史的人士知道,這些聲張與法西斯納粹分子的宣傳頗有接近之處,只是中國人用自己的新式瓶子裝了老皇歷的陳酒而已。在表現形式上,用現代的閱兵儀式展現於世人面前的是,以整齊劃一的步伐和方陣,來表達對黨國的絕對忠誠,突顯其思想路徑:從家族 →集體→民族(國族)→國家→整體主義,集權節節攀升的囂張氣焰。

感受到大閱兵帶來的審美衝擊,中國民眾情緒高昂、盡情歡呼:精彩紛呈,了不得也!但是即使在形式上,瞭解歷史的人們也不難發現,這種閱兵儀式其實並無多少新鮮感。觀看過納粹記錄影片《意志的勝利》的人,無不會震撼其強烈的美學感染力和先進的技藝效果,那種作品才真正算得上是藝術天才的創造性的曠世傑作,只是可惜當年德國天才的藝術家將才華和心思用錯了大方向,為法西斯分子張目,同流合污於反人類罪行之中。與納粹時期的德國人相比較,當代中國人的創造力匱乏了許多,前天世人所觀賞的中國人大閱兵,多少是在模仿法西斯分子遊行的宏大壯觀的作秀場面,其張揚的價值觀,同樣在作模仿,以展現政治內涵的隱喻,用"愛國主義"旗幟來感召全體國民,強化其對內的凝聚力,凝聚在領袖周圍。納粹鼓吹家戈培爾的邏輯:"熱愛國家就是熱愛黨,熱愛黨就是熱愛領袖。"同樣可以在中國的執政理念中找到清晰脈絡。只是紅色中國沒有像納粹德國那樣的洶洶然對外擴張野心,這點倒是文明多了。

當然,每個國家的民眾都希望自己國家強大,一個國家的強大與否依托於綜合國力,這其中又分為硬實力和軟實力二個方面。從歷史長遠的眼光來看,軟實力更能體現一個國家和民族的可持續發展動力。秦始皇統一了中國,在硬實力上大大增強了,可是推行焚書亢儒等的極端高壓政策,導致秦朝政權短命而終。其後,秦王朝的遺產,大一統政治的模式,基本貫穿整部中國的歷史,這在軟實力發展上卻大大削弱了國民的原創力。自秦朝起,中國古人基本上靠先秦時代的文化遺產在做各種經書闡釋。儘管如此,中原地區的文化比起周邊地區的民族單靠蠻力掠奪(硬實力的一種)吃飯的要先進得多,漢民族有三次被來自北方的文化落後的遊牧民族所征服,可就是在軟實力的文化方面,外來征服者卻在相當程度上被歸化到以中原漢民族文化為中心的中華文明之中。但是到了現今,處於全球化時代的中國在世界的地位情景恰是相反了!察看當代中國的軟實力,遠非世界先進水平,只需考察一下今天中國的精神文化產品的國際貿易赤字,就可得知,進出口比率為100:1!那麼,我們該反思一下吧,針對這事實,在這次閱兵典禮中所採取的"鴕鳥政策",就能掩蓋掉我們民族的恥辱嗎?我們還有什麼的底氣來稱雄世界?中國還能號稱是世界第三實體?!

須知,納粹德國時期的民眾之所以有極強的民族凝聚力,究其原因之一,是德意志民族極高的優越感和自豪感,而民族優越感和自豪感來自於他們的精神文化產品的極大產出,只需考量一番,直至希特勒上臺之前,德國人所獲得的諾貝爾獎數量已經雄踞世界各國榜首,當然,希特勒上臺後推行的專制獨裁政策卻使德國的科學文化事業大受損失,儘管如此,民族的智慧稟性具有相當的恆定性,並不是快速衰退的,這樣也是保證了納粹政權的頑固性存在,儘管其悖理性;而今中國人的諾貝爾獎獲得數卻是個羞恥的"0",儘管擁有世界人口的1/5。可想而知,當今的中國人越是狂妄自豪,給世人的印象越是:一副十足的小人得志的品質面貌。更何況,中國人的所謂"愛國"全是虛假、作秀和誇張,只需觀察一番,中國高官子女紛紛出走他鄉異國,自願放棄中國國籍,就可得知:上樑不正,下樑焉正?就連國家投資的宣傳革命理想的電影巨片《開國大典》中的演員陣營,有大量成員主動放棄掉養育他們成長的祖國的國籍,以外籍人士的名義來參演,不啻是個莫大的嘲諷。所以,就單純的模仿法西斯分子的作秀表演而言之,也是水平和蘊含差勁多了。

上世紀三十年代初期,德國能從一個經濟脆弱不已、受凡爾賽和約嚴酷制裁的困境中,擺脫出來,使之迅速發展成為一個經濟和軍事的超級強國,這與國家元首希特勒的創造天賦密切有關。反觀中國當今領導人,胡與溫,就是"糊與溫":做人做事,既含糊不明,又溫吞水十足,憑這種人格秉性,到哪兒挖掘什麼創造性的思路?其能耐充其量只是極力模仿前人的做法,如今人們昨天看到的國慶閱兵即是一幕。

這次國慶盛典所要慶祝的當然是60年來的"豐功偉績"。誠然,中國自改革開放以來,發展極為迅速,究其原因,我認為,在於中國人有極強的學習、仿製和模仿他人先進知識經驗的能力,套用中國話來說:"適應環境能力強",這是中華民族,也可以說是東亞民族的優點,有了這種優點就大大抵消了社會制度的缺陷,正如德意志民族優異的智慧加上勤奮,大大抵消了希特勒專制政體的缺陷,照樣能使國家強大富足起來。我們還可以看到,一個只有2300多萬國民的窮得叮噹響的北朝鮮,也照樣能發展核武製造飛彈,照樣有能力演出大型文藝節日《阿里郎》,其精緻和認真不亞於中國60國慶的作秀表演,而且《阿里郎》還獲得了一項吉尼斯世界記錄,起碼在創新上比中國的要強呢。可是在制度的嚴重缺陷下作模仿的事業,中國還能持續多久的高速度發展呢?

在信息化時代,仿造還是第二位要素的價值,社會的發展若匱乏了創新,單純靠模仿,則始終在步別人的後塵,即使模仿功夫施展到了極點,充其量也就是成為世界二流的國家,日本和新加坡就是我們的二流榜樣。

創新的實施到了相當的境界,必會推動社會制度和思想文化等意識形態的變革,這些是社會的上層建築,是社會發展進程中的制高點,凡是放棄了制高點的事情都是背離了正義的。

奴性十足的中國民眾啊,你們該好好反省吧!不要再這樣渾噩下去了,喝了一杯烈性酒就亢奮得不得了,"今日有酒今日醉"嗎?別高興得太早啦!你們的苦難日子還在後頭呢,集權籠罩下的悲慘人生還得經歷好幾輩子,因為你們中有不少人甘願放棄自己的權利,去為虎作倀。納粹統治下的德國人民所遭受的沈重災難,就是你們的前車之鑒。

2009年10月3日




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