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孔子「知天命、畏天命、順天命」

作者:智真  2009-09-22 00:40 桌面版 简体 打賞 0
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孔子提出君子要"知天命","不知天命無以為君子"。知天命是儒家思想特點,也是中國傳統文化的特點。天命就是自覺有一種使命感,"知天命",即領悟自己負有使命,必須設法去完成。這種使命的來源是天,所以稱為天命。孔子的天命觀包括不斷修身以達到至善和使天下回歸正道等,他在《論語》中說:"吾十有五而有志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩",他一生追求真理,弘揚道德,這種敢於擔當大任的精神鼓舞著後人。

志於學或志於道

古人說:"心之所之謂之志","志"這裡指的是一種"志向"、一種"追求"、一種"意志"、一種堅定不移的"精神"。孔子所言"吾十有五而志於學",這個學是指學道,所要學習的就是要達到上達,達到通天的道理,學習天地大道的法則,使自己所做所為如何能夠合乎大道。

古代的道德準則和倫理綱常是接受而非討論的對象,是信仰而非研究的對象,學習所要做的不是探究知識本身,而是如何將聖賢之道落實到實踐。因此孔子強調重視修身,從"毋自欺"到"慎其獨";從"切磋琢磨"到"有斐君子";從"自明"到"日新"無不在揭示道德不斷升華的境界。他說君子"謀道不謀食"、"憂道不憂貧"(《論語·憲問》),認為君子為事的目的不在於事,而在於道,"志學"和求道的目的是要"正心、修身、齊家、治國、平天下",使人心向善,是為了負載經世濟民之肩承。

立身於世

在戰亂紛爭的春秋年代,禮崩樂壞,孔子問《禮》於老子,欲行"仁"、"禮"於世。他說:"三十而立"。這個階段他創建了以"仁"、"禮"為核心的思想體系以救世解惑釋疑,重視道德教化,開始辦學傳授學生。倡導用禮來約束自己,"非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿信,非禮勿動",不違背道德倫理。他的學生樊遲問什麼是仁,孔子說:"愛人。"顏回問"仁"的涵義,孔子說:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。"子路問政,孔子說:"先之,勞之。""先之"的意思是要以身作則,事事做在前邊;"勞之"即要不知疲倦的為民勤勞。孔子推崇先古聖王所行之王道,即"內聖外王"之道,如三皇五帝、堯舜禹湯、文武周公所實行過的道:為政者與天地同心,有"天"、"地"、"日月"對世間萬物的"無私"氣度和胸懷,並以無私之心關愛天下眾民。

明智不惑

在物慾橫流的社會中,一些人偏離了正道,生活在亂世和逆境中的人,更多的是怨聲載道,哪肯近道?如何引發每個人心中原有的道德力量,並非是簡單的說教,而是關係到每個個體生命的自覺。如何自覺?需要擔當大任,擔當起維護道義的使命和責任,以正心誠意,直面生命的本真,導人以正。孔子認為君子必具生命的擔當,他說:"四十而不惑",這個階段他力圖恢復周禮,欲興聖王之道,"周監於二代,鬱鬱乎文哉!吾從周"(《論語·八佾》)。他道心堅定,不計個人得失,置個人貧富、窮達於不顧,說:"貧而安";"富而知禮";"飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。"

知順天命

孔子說:"五十而知天命,六十而耳順",明確了在宇宙決定論的價值觀念中作出正確的人生選擇,即認識到"命由天作"的必然性,與"福自己求"的可能性,而對人生採取"擇善固執"、"依乎中庸"的態度,安於義命。他說君子"畏天命",故"居易以俟命",反之,"小人不知而不畏",故"行險以僥倖",知命者不立於牆岩之下。君子尊重客觀規律,明辨是非,對未來發展有理性的判斷和預測,可以喚醒他人從善以避免災難的發生。於是孔子帶著學生周遊列國而弘道。

孔子在五十一歲至六十八歲的十八年間,或仕魯,由中都宰、司空至大司寇攝相事;或游列國,輾轉於衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚、葉之間,歷盡艱辛,但他始終堅持"寓意於行",不放棄任何一個可以善化他人的機緣。在匡地被匡人圍攻時,他說:"天之未喪斯文也,匡人其如予何!"在宋國被司馬桓魋威脅時,他說:"天生德於予,桓魋其如予何!"針對當時的"與其媚於奧,寧媚於灶"的看法,孔子說:"獲罪於天,無所禱也。"(《論語·八佾》)這些都體現了孔子奉行天命的堅定信念。

從心所欲不踰矩

孔子返回魯國時,已經六十八歲了,又致力於整理詩書禮樂和教育。他說"七十而從心所欲,不逾矩",這時一切行為已無太過不及之偏弊,達到了中庸的"至德",能夠從心所欲,又自然而然的不越"仁禮"、天命。他說:"吾自衛返魯,然後樂正,雅頌各得其所"、"學而不厭,誨人不倦"、"發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至",刪詩、序書、訂禮、正樂、讚易,為後世留下了寶貴的文化財富;明確教育的作用是教人"知天命",並達到順應天命,他一生都是在孜孜不倦的教人,門下如顏回之好學、閔子騫之廉潔、曾子之弘道......。

孔子將維護和傳播道義作為其一生永恆的志向與追求,要完成上天所賦予的使命和責任。無論身在何處,都能夠以超然的態度面對一切挫折和困苦,始終剛毅沉著而屹立鮮明,為後世作出了楷模。在道德一日下滑千里的今天,法輪大法洪傳於世,給人們帶來未來和希望,很多人修煉"真、善、忍",實踐並傳播真理,向人們講清真相,喚醒更多民眾的覺醒,越來越多的人們選擇了正義和善良,勇敢的承擔起維護真理的使命和天職!



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